Цикл "Детектив Киёси Митараи. Книги 1-8" (СИ)
Насытившись губами Иоанна, САЛОМЕЯ жадно облизывает его подбородок, нос и щеки. Она приникает губами к его лбу, волосам, а затем и шее, выпивая стекающую кровь. Ее вампирская сущность прорывается наружу. Подбородок и губы САЛОМЕИ дрожат – она плачет.
Съемочная группа «Саломеи» в Израиле
РЕЖИССЕР Эрвин Тофлер
СТАРШИЙ ПОМОЩНИК РЕЖИССЕРА Джойс Изнер
ВТОРОЙ ПОМОЩНИК РЕЖИССЕРА Ллойд Фарлоу
ТРЕТИЙ ПОМОЩНИК РЕЖИССЕРА Джон Трэвис
ОПЕРАТОР-ПОСТАНОВЩИК Ричард Уокиншоу
ГЛАВНЫЙ ОПЕРАТОР Джек Дэвис
ВТОРОЙ ОПЕРАТОР Пол Гейтвуд
ХУДОЖНИК-ПОСТАНОВЩИК Оливер Баррет
РЕКВИЗИТОРЫ Майкл Бэрри
Перри Боно
ХОРЕОГРАФ Ларри Говард
СТИЛИСТ ПО ПРИЧЕСКАМ Джим Бейнс
ГРИМЕР Берт Эстин
ЗВУКОРЕЖИССЕР Питер Фабре
ПОМОЩНИК ЗВУКОРЕЖИССЕРА Эдди Томасон
ВТОРОЙ ПОМОЩНИК ЗВУКОРЕЖИССЕРА Марлон Вайда
ПРОДЮСЕРЫ Стив Хант
Дэнни Джексон
ПОВАР Рикардо Ланца
В ролях
САЛОМЕЯ Леона Мацудзаки
ИРОДИАДА Кэрол Дарнелл
ИРОД Винсент Монтгомери
ИОАНН Джером Мирандо
ПЕРВЫЙ ПАЛАЧ Сэм Ходжес
ВТОРОЙ ПАЛАЧ Дэнни Фишер
ПЕРВЫЙ СОЛДАТ Адольф Мейер
ВТОРОЙ СОЛДАТ Фрэнк Крейн
Глава 1
Путников, ехавших от аэропорта Тель-Авива к Мертвому морю, посещали самые разные мысли. Городские кварталы остались позади, и теперь за окном автомобиля некоторое время проплывали сельскохозяйственные угодья – природа здесь явно не благоволила земледельцам. Однако наконец исчезли и они, словно земля истощила свои силы. Пропало все, что намекало на присутствие людей или жизни. Как бы человек ни пытался покорить природу, эти края так и не изменились с ветхозаветных времен. Немало людей считали их худшими из сотворенных Всевышним мест.
Нужно было обладать исключительной физической формой, чтобы в солнечное время дня выйти из машины прогуляться, – в противном случае обезвоживание наступило бы через полчаса. Однако даже самым хмурым путешественникам казалось, что они попали в самое прекрасное место на свете, когда перед ними наконец открывался вид на Мертвое море. Внезапно появляясь словно из ниоткуда, эти величественные водные просторы ласково успокаивали душу путников, изнывающих от жажды. Увы, ни капли этой прекрасной прозрачной воды нельзя было выпить из-за запредельного содержания в ней соли.
Что же ощущали странники в стародавние времена, когда, пройдя через мертвую землю, наконец добирались до воды, но понимали, что пить ее нельзя? Что за моральный урок растворил в этом море Господь? Вряд ли кто-то на свете знал ответ на эту загадку.
Конечно же, ни одной рыбы в этом соленом озере не водилось. Они доплывали до места, где ручьи и река Иордан впадали в него, но стоило им заплыть дальше, как они погибали.
Мертвое море было прекрасно самобытной красотой, отличавшей его от всех остальных водных пейзажей мира. Вместо зелени вокруг него раскинулась иссушенная земля, отчего человеку казалось, будто его занесло на другую планету. Чистейшая вода в центральной части моря была окрашена в изумрудно-зеленый цвет. У кромки воды на причудливых белых берегах стояли красивые валуны или сверкающие на солнце башенки такого же белого цвета. На самом же деле эти странные камни, напоминавшие человеческие фигуры, были солью.
Трансцендентная красота этой водной пустыни, отвергающей животных, растения, микроорганизмы – всех живых существ, – была красотой смерти. Однако именно на этой земле родились и сосредоточились крупнейшие религии мира.
В Ветхом Завете сказано, что Авраам, потомок Ноя в десятом поколении, в благодарность за силу своей веры получил от Бога Ханаан – современную Палестину. Однако Ханаан столкнулся со страшным голодом, и внук Авраама Иаков возглавил переселение своего рода в Египет. Увы, там их ждала тяжкая доля рабов. Трудясь как проклятые, они долго мечтали о появлении спасителя и наконец под предводительством Моисея совершили исход из Египта.
Вместе со своим народом Моисей бежал на Синайский полуостров, где на горе получил от Господа знаменитые Десять заповедей. После тяжелых испытаний евреи вернулись в Палестину и последующие двести лет вели мирную жизнь. Эта история, описанная в Ветхом Завете, ознаменовала собой рождение иудейской религии.
В Иерусалиме евреи возвели храм, где возносили молитвы и благодарили Бога за помощь в исходе. Однако их настоящие испытания были только впереди. Ни один народ в истории не пережил столько притеснений, дискриминации и страданий, как евреи. Вскоре в Иерусалим вторглась армия Вавилона и снова угнала их в плен. Впоследствии вавилонян разгромила Персия, и евреям было дозволено вернуться в Иерусалим, где они восстановили разрушенный храм.
Однако со смертью Александра Македонского, покорившего Персию, евреи попали под власть греков. Страдая под их деспотией, они восставали против навязывания им чужой культуры и в конце концов заполучили автономию. На их беду, позже взоры на них обратил Рим. Под натиском огромной римской армии Иерусалим трагически пал, после чего евреев выгнали из Палестины, и они рассеялись кто куда.
Не имея собственного государства, евреи начали скитаться по миру. Пытаясь держаться на плаву, они занялись финансовыми операциями. Репутация скупердяев наслаивалась на образ предателя Иуды, за что евреев повсеместно возненавидели. Их обязывали носить отличительные знаки, сселяли в гетто, а при Гитлере они были подвергнуты геноциду.
В начале двадцатого столетия под лозунгом возвращения на Сион евреи заручились поддержкой британской армии и американцев и начали перебираться в Палестину. Только после Второй мировой войны они наконец-то смогли создать современное Государство Израиль. Сегодня они часто молятся перед Стеной Плача – единственной уцелевшей частью Иерусалимского храма, две тысячи лет наблюдавшей за их страданиями. И стена, и храм символизируют непростую историю еврейского народа – ведь их разрушали захватчики из самых разных стран, но евреи не раз их восстанавливали.
Однако прямо за Стеной Плача виднеется мусульманское культовое сооружение – мечеть Аль-Акса. Арабы начали селиться на палестинской земле еще с эпохи Авраама, а после того, как евреев вытеснили отсюда римляне, стали основным населением этих территорий.
Иерусалим – это и город, где пророк Мухаммед в сопровождении ангела вознесся на небеса [341]. Над камнем, с которого он, по некоторым преданиям, поднялся в небо, мусульмане возвели Купол Скалы. Сегодня они почитают его как святое место и «краеугольный камень мира».
Точно так же как евреи были некогда изгнаны римлянами из Палестины и рассеялись по миру, многие палестинцы из числа арабов-мусульман были вытеснены с этих территорий после основания Израиля и превратились в беженцев. В двадцатом столетии между евреями и арабами неоднократно происходили войны, которые продолжаются и по сей день. По иронии судьбы, их важнейшие святыни отделяет друг от друга лишь одна стена.
Не только иудаизм и ислам, но и христианство – крупнейшая религия в мире – считает Иерусалим главным святым местом. Неподалеку от него располагается Вифлеем, где появился на свет Иисус Христос. Достигнув взрослого возраста, он удалился в Иерихонскую пустыню, где выстоял искушения дьявола. После этого начал проповедовать в городе Капернауме на побережье Галилейского моря [342], что к северу от Мертвого моря. Он исцелял больных, учил своих последователей праведной жизни и постепенно завоевывал сердца и умы народа. Глас с небес сообщил ему, что он Сын Божий, и Иисус не боялся открыто называть себя Спасителем.