Русская сказка из древних времен и до наших дней

Стал кот по соседним деревням петуха искать. И видно, так он сильно желал друга своего найти, что повезло ему – как-то утром услышал он знакомое раскатистое «Ку-ка-ре-ку», но решил сразу на двор не бежать, а присмотреться, что к чему.
Смотрит Васька: все домочадцы по делам ушли, а хозяйка – за домом, огородом занята. Только решил на двор сунуться да петушка забрать, как видит, рыжий хвост мелькнул впереди.
«Ого, – думает Васька, – и рыжая плутовка здесь. Посмотрю, что ей надобно…»
Притаился кот за оградой и видит: пролезает лиса сквозь доски гнутые в заборе и прямиком к петушку под насест. И слышит кот, что лиса в грехах своих петуху кается, ласково Петей-петушком его называет, слезть на землю его просит. Уж все кот не услышал, да только видит, что доверчивый петух поддался лисьим уговорам и вниз спрыгнул, а та его под мышку ухватила и побежала по кривым дорожкам.
Догнал кот Васька лисицу с петухом и сзади подножку подставил – лисонька упала, сильно ушиблась, петуха выпустила, а из ее карманов покатились и в лесной траве потерялись монеты, нажитые нечестным путем.
Вернулись радостные кот и петух в родной дом.
Детишки, мал мала меньше, и хозяин с хозяйкой выбежали во двор, Ваську гладят, молочко наливают, петушка хвалят да зерна побольше насыпают. Курочка Ряба вокруг петуха топчется, словно круги по воде выписывает, даже пес дворовый прибежал поздороваться, хоть с котом они и не в ладу были, но что поделать – кот-то героем оказался.
Кот уселся посреди двора да долго, мурлыча, рассказывал про свои необыкновенные приключения, про то как в темном лесу один ночевал, Петю-петушка по разным деревням искал, как его из лап хитрой лисицы высвободил да как лишилась она всей наживы, а теперь и вовсе хромая останется.
Потом усы свои белые, от теплого молока еще мокрые, распушил в разные стороны, хвост трубой поднял, спину выгнул, что шерсть дыбом встала, и, укоризненно фыркнув, сказал:
«Нечего кривыми да скользкими дорожками ходить. Сама лисица на себя беду накликала, будет теперь хромая ходить, а все вокруг потешаться над плутовкой и приговаривать: «По скользкой да кривой дорожке далеко не уйдешь, а беду да худо быстро найдешь».
  
Сказка «Петух, лиса и кот»
 
О чем сказка.
Сказка о том, что не стоит быть простодушным и доверять льстивым речам тех, кто хочет вас использовать в своих корыстных интересах. Сказка предостерегает быть слишком доверчивыми – это всегда риск, что вас обведут вокруг пальца.
Встреча с лисой – это противостояние коварству, хитрости и похвальбе. Пройти через «медные трубы» – одно из важных испытаний в жизни.
Архетип Лисы
Злодейка-обманщица. Антропоморфное животное, не подчиняющееся общим правилам поведения, совершающее противоправные действия, которые наносят ущерб окружающим людям и животным.
Демонически-комическая героиня сказок, наделенная чертами плутовки и воровки.
Откуда родом.
Достоверный факт – получила отчество в честь литовского князя Патрикея Паримонтовича, жившего в XIV веке (Большой толково-фразеологический словарь М. И. Михельсона). Патрикей был княжеским наместником Великого литовского Княжества в Новгороде. Считается, что князь поддерживал и получал тайную дань от укшуйников – новгородских речных пиратов, которые по Волге и Каме проникали далеко на север и восток и славились своими набегами и грабежами.
Хитрость ушлого и пронырливого литовского князя русский народ сохранил в своих сказках, наделив Лису человеческим отчеством Патрикеевна.
Анализ сюжета и история.
«Всем бы лисонька хороша была: хозяюшка, да разбойница-лиса хитрая: любит курочек, любит уточек, свернет шею гусю жирному, не помилует и кролика».
В русских народных сказках Лиса Патрикеевна – всегда хитрый и ловкий персонаж.
Ласковые речи и мягкие лапки скрывают острые зубы и длинные коготки. Лиса притворяется сердечным другом, и сила ее убеждения не может не восхищать. Главный герой обычно только в финале сказки догадывается о злых намерениях лисицы.
  
Так и в сказке «Петух, Лиса и Кот» только после третьей встречи с лисой Петух догадывается о коварном нраве лисицы, каждый раз считая, что рыжая плутовка чистосердечно раскаивалась после очередного злодейства.
Сказка наглядно демонстрирует важную истину: «Не каждый, кто кажется тебе доброжелателем, это друг».
Так же в случае с Котом демонстрируется еще одна мудрость: «Друг познается в беде».
В конце сказки подчеркивается, что хромота случилась с Лисой не случайно, потому что коварство и обман всегда будут наказаны.
  
Приданое для служивого, наказание для трусливого
 
Жил-был молодой солдат. Был он крепок да силен, отчего и послали его Родину защищать. Деньги платили, поили, кормили в армии. Да только вот не горел он душой к военному делу, а добрых битв вообще трусил.
Был у него друг, офицер – благородный человек, добрый сердцем, честный да доблестный. Не чурался он выпить у костра чарку с солдатами, вот и подружились они с молодым рядовым.
Как-то перед особо опасным боем довелось им разговориться по душам – чего не сделает человек, чуя близко костлявую смерть с косой. Рассказал офицер солдату самое сокровенное – про невестушку любимую. Мол, ждет его в родном селении зазноба. Всем хороша – и коса толста, и румянец заре подобен. Да и не оборванка какая: отец у нее приисками на Урале владеет да за единственную дочь щедрое приданое дает. Только не о приданом были мысли офицера – о любимой, о красоте ее да о тех клятвах, которые давали они друг другу перед его отъездом. Решил он написать письмо и отдать солдату, чтобы тот, если доведется офицеру умереть, передал любимой. А в записке той – слова страшные, мол, если погибну – траур по мне относи два месяца, да и замуж за другого иди, не хорони себя заживо в отшельничестве.
Зря проболтался офицер, ох зря! Задумал солдат плохое. В битве получил он ранение, да не так, чтобы сильное – задело ему ногу. Другой бы легкую царапину перевязал да обратно в атаку кинулся, но наш солдат был не таков. Месяц он хромоту изображал на левую, раненую ногу, пока полковой врач, не понимая коварную причину его затяжной хромоты, не осерчал да и не отправил солдата на побывку домой. Только вот не в родную избу пошел хитрец, а в деревню, где жила невеста офицера.
Пришел хромым горевестником, принес письмо: невеста в слезы. Рассказал, что пал ее жених смертью храбрых, что вместе бились, да только повезло ему – солдату больше, чем офицеру, хотя тот, мол, достойнее его, чтобы на белом свете жить и жизнь праздновать – вон у него какая красавица невеста!
Поселился солдат в селе том, стал иногда захаживать в терем к семье невесты, будто бы повспоминать жениха павшего, а все больше – чтобы в доверие втереться. Да хромоту не забывал изображать – чтоб видели все, как он за Родину пострадал.
Как он задумал, так и получилось: со временем, траур по погибшему относив, стала невеста речи его вкрадчивые слушать да привязываться все больше. Душу ее вот что грело: ведь человек он был пришлый и, как ей тогда казалось, о приданом большом не разумел, не к деньгам тянулся, а значит – к ней самой, душа к душе! Простим мы ей это заблуждение: кто же не хочет, чтобы любили за суть, а не за внешнее-наживное.
Долго ли, коротко ли, а стал девушку отец торопить – мол, давно в девках сидишь, выбирай жениха. А тут солдат, почуяв, что время пришло, в ноги к нему пал и стал руки дочери просить. Отец-то к тому времени понял, что солдат его дочери приглянулся – уж много вечеров вместе за беседами молодые провели. Он и согласился, в искреннюю любовь новоиспеченного жениха поверив. Сладилось дело, быть свадебке!