"Фантастика 2024-6". Компиляция. Книги 1-20 (СИ)

— Вы думаете, дело в том, что я согрешил?
— Мне так кажется. Я неправ?
— Вы правы. Скажем так, я нарушил одну из христовых заповедей.
— Вы раскаиваетесь?
— Не знаю. Честное слово, не знаю. Если бы я смог прожить этот момент еще раз, даже не знаю, как бы я поступил. Боюсь, что так же.
— Интересно. А с чем у вас ассоциируется эта проблема?
— Не понял.
— Какой-нибудь образ, желательно зрительный. Ну, там, камень на сердце, стадо лягушек на болоте…
— Хм… пожалуй, вампир.
— Вампир? Оригинально. Чем вам мешает этот вампир? Он сосет вашу кровь?
— Нет, он не сосет. Скорее, это я сосу.
— То есть, вы ассоциируете вампира не с внешней угрозой, а с самим собой?
— Вроде того.
— Это как бы ваша альтернативная сущность, которая вас пугает?
— Точно.
— Попробуйте с ней поговорить.
— С кем? С вампиром?
— Да.
— Эээ… святой отец, вы наркотики не употребляете?
— Не употребляю. Я согласен, мои слова могут показаться глупыми, но попробуйте преодолеть эту глупость, она только кажущаяся. Когда вы стоите на коленях перед распятием и молитесь, с точки зрения атеиста это выглядит не менее глупо. Я уж не говорю о ваших пожертвованиях. Кстати, почему вы ничего не жертвуете на приют для бездомных?
— Ненавижу бомжей.
— Почему?
— А за что их любить?
— Бог любит всех.
— Я не бог.
— Его часть незримо присутствует в каждом творении. Не забывайте, бог создал человека по своему образу и подобию.
— Тем не менее. По-моему, глупо давать деньги тому, кто их немедленно пропьет. Подкармливать бомжа — это как делать припарки мертвому или колоть морфий умирающему от рака. Никогда не понимал, почему усыпить животное гуманно, а продлевать страдания человека тоже гуманно.
— Вы читали евангелие?
— Читал.
— Помните, что говорил Христос о милосердии?
— Помню.
— Боюсь, вы не поняли самого главного. Но это не имеет отношения к нашему сегодняшнему разговору. Вам чай с сахаром?
— Лучше без. А какой чай, кстати?
— Тот самый.
— Какой тот самый? Со слоном, что ли?
— Ага.
— Тогда лучше с сахаром, и еще с лимоном, если можно.
— С лимоном не получится, уж извините.
— Ничего страшного. Так о чем мы?
— Все-таки попробуйте мысленно поговорить с вашим вампиром.
— О чем?
— Спросите его, зачем он вам мешает?
— А он мне мешает?
— А что, нет?
— Не знаю.
— Погодите! Вы только что сказали, что ваша проблема ассоциируется у вас с вампиром. Правильно?
— Ну… пожалуй, с вампиром ассоциируется только часть проблемы, притом не главная.
— Замечательно. А с чем ассоциируется главная часть?
— Даже не знаю. Я чувствую, что могу стать больше, чем есть, и в то же время не могу…
— Проблема связана с личностным ростом?
— Вроде того.
— И это гнетет вас?
— Не то чтобы гнетет… ну да, гнетет.
— Попробуйте представить себе визуально то, что мешает вам расти. Какой-нибудь потолок над головой или наручники…
— Это больше похоже на внутреннюю слабость.
— Какой-нибудь червь внутри?
— Вроде того.
— Спросите этого червя, что ему надо.
— Но… но это же идиотизм какой-то!
— Не говорите так! Да, это иррационально, но вера тоже иррациональна. Почувствовав душевное терзание, вы пришли не к психоаналитику, а в храм божий, знаете, что это означает?
— Что?
— Это означает, что вы склонны к иррациональным решениям. В этом нет ничего плохого, просто не позволяйте себе усомниться в самом себе, не бойтесь показаться глупым, постарайтесь поверить в себя. Что нужно червю?
Чувствуя себя полнейшим и неизлечимым идиотом, я представил себе червя, сидящего где-то в основании позвоночника, и спросил его:
Что тебе надо?
Естественно, червь не ответил.
— Он не отвечает, — сказал я.
— Почему?
— Откуда я знаю?
— Подумайте. Может, вы неправильно спрашиваете?
— Откуда я знаю, как спрашивать правильно, а как неправильно? И вообще, по-моему, этот червь не умеет разговаривать.
— Так научите его.
— Научить? Его?
— Да, научите его, пусть он научится разговаривать с вами. Помогите ему выразить свои чувства, поверьте, вам станет легче.
 
— Думаете, у меня получится?
— Получится. Я верю в вас и бог верит в вас, просто поверьте в себя и никогда не забывайте, что бог в вас верит. Кстати, почему вы не приходите на службы?
— Какие службы? А… вы имеете в виду молитвы… то есть, эти…
— Молебны?
— Да, молебны.
— Молебны бывают редко и только по особым поводам. А службы… позвольте я напишу вам расписание.
  
12
 
Мама окончательно разругалась с Зиной, она говорит, что Зина — опасная женщина, что я должен быть с ней осторожен, что я должен думать не только тем, что ниже пояса, но и головой, что очень легко бросить родную маму ради низменных удовольствий, но хорошие сыновья так не поступают, бла-бла-бла… слушать противно. И это моя мама!
Зина, напротив, совершенно спокойно относится к изливаемому на нее потоку брани. Она с улыбкой выслушивает оскорбления и ничего не говорит в ответ, только изредка вставляет в монолог потенциальной свекрови короткую реплику, которая чаще всего провоцирует очередной ушат словесных помоев.
— Зачем ты над ней издеваешься? — спросил я Зину, когда мы укладывались в постель.
— Я не издеваюсь. И вообще, кто над кем издевается?
— Она уже старая и она никогда не была особенно умной. Я понимаю, нехорошо так говорить о родной матери, но это так и есть!
— Я уже поняла.
— Так будь снисходительна! Если она обижает тебя, уйди в другую комнату и не слушай ее, но не издевайся. В конце концов, ты скоро уедешь отсюда, неужели трудно потерпеть неделю-другую?
— Приведение квартиры в жилой вид займет не меньше месяца. В лучшем случае мы сможем переселиться в середине января, а скорее, в конце.
— Ты выдержишь это время?
— Я-то выдержу…
— Постарайся, пожалуйста, чтобы моя мама тоже выдержала. Я понимаю, ты считаешь ее стервой, но она все-таки моя мама.
— Я понимаю, я постараюсь ее не обижать. Но пойми, я тоже не святая, я не всегда могу сдерживаться.
— Постарайся сдерживаться, насколько возможно.
— Хорошо, постараюсь. Как у тебя дела? Не расскажешь, куда ходил?
— В церковь.
— В церковь? Молодец! Это замечательно, что ты не останавливаешься на достигнутом. Путь вампира сам по себе не дает разностороннего развития личности, нужны дополнительные занятия, чтобы стать по-настоящему сильным. Какие-нибудь результаты есть?
— Никаких.
— Не расстраивайся, первых результатов можно ждать годами. Главное — не отчаиваться. Тебе может показаться, что ты занимаешься ерундой, но не позволяй этому чувству взять над тобой верх, помни, результат обязательно будет.
— Ты говорила, что результат бывает не всегда.
— Он бывает всегда, просто не все до него доживают. Давай спать, что ли?
— Давай.
  
13
 
Я отстоял службу, честно стараясь не чувствовать себя идиотом в компании полоумных отмороженных бабок, которые, кажется, и в обычной жизни поминутно крестятся и в каждой второй фразе цитируют святое писание. Нет, прихожане не все отмороженные, большинство из них производят впечатление нормальных людей, но бабки… их благочестивые мысли создают ментальный фон, заглушающий все вокруг монотонным и набожным телепатическим жужжанием. Среди них затесались две молодые девушки и мне показалось ужасным, что они отреклись от нормальной человеческой жизни ради призрачного загробного счастья. Когда я отчаялся ощутить в собственной душе какие-либо священные чувства от непонятных песнопений отца Спиридона, я попытался прислушаться к душе одной из этих двух девушек, той, что посимпатичнее, и то, что мне открылось, повергло меня в тихий ужас.