Изнанка (СИ)

— А навок ты не чуешь? — резонно уточнил я.
«Чую. Их куча, тут вокруг. Слабые, для человеков неопасные, но много».
Пакет данных от мохнатого показывал, что духовная мелочёвка, которую навками толком не назовёшь, клубилась в округе, выдавая своими эманациями «засветку».
«Сильных вроде и нет, но проверить не помешает».
Проверили: особняк как особняк, никаких особенных гадостей, хотя явно заброшенный: пыль и прочее. Нави точно нет, Динька облазила всё с подземельем. Как и разумных, как понятно: пустое, пыльное строение.
«Неуютно тут, большой», — вдруг сообщила фейка. — «Как будто смотрит за мной кто-то, а кто — непонятно».
— Похоже, навка, — заключил я.
«Похоже на то», — признал Потап.
Динька вернулась, а я арендовал в трактире небольшую комнатушку на часок. Мне ещё какую-то девку в качестве бесплатного приложения начислили, но мне было вот совсем недосуг. Так что этот подарочный аксессуар я послал подальше, а сам зачаровал комнатку и провалился в навь.
Приблизился к холму-особняку… и с полными праведного возмущения словами отпрыгнул: холм при моём приближении закрыл этакий «купол» божественной энергии, причём явно не одного божества. Причём, ни черта перед появлением я не почувствовал.
«Я — тоже», — уведомил мохнатый. — «Это щенки богов, наверняка».
— Да, похоже на то, — признал я. — Что внутри творится — не поймёшь, или ломиться, или изнутри заходить. А защита эта, похоже, от лютых навок — перестраховались жрецы.
В общем — картина понятная и скорее одобряемая. Хотя жлобство запредельное: вместо того, чтобы за вменяемые деньги помочь, жрецы вбухали немало сил в защиту окружающих и стали ждать невменяемых денег. Впрочем, это их дело. А моё — решить проблему клиента и заработать гонорар.
Так что потопал я из трактира. Особняк, как и предупреждал клиент, не был занят, но в заросшем палисаднике я остановился, побродил, причувствовался. И выходила какая-то странная и неудобоваримая фигня.
— Потап, ты чуешь?
«Чуешь, чуешь», — ворчливо отэманировал топтыгин. — «Тут всё загажено энергией богов. Никакой навки тут появиться не может — сдохнет. Тут вообще духов нет».
— Вот да, — согласился я. — Но этот кошак заплатил. Просто так? Или… ловушка?
«Не чую ничего гадкого», — выдал Потап. — «Пусто и божками веет. По-моему, тут так было…»
На этом он сбросил пакет информации, объясняющий расклады. И, в принципе — правдоподобно выходило. Итак, больше года назад к жрецам припирается Фикосол и ноет. Те ему выкатывают конский ценник, но. «Но» заключается в активно работающих и явно регулярно оплачивающих жреческие услуги развлекательно-торговых заведениях. То есть если из особняка вырвется навка и начнёт харчить персонал и клиентов заведений — виноват, конечно Абинит. Вот только претензии у потерпевших будут не к нему, а к жрецам, причём обоснованные: мы вам оплатили очистку-защиту, а нас харчат! И корифейский суд, например, да даже суд богов может жадных жрецов вынудить платить сообразно их жадности: по возможности, то есть, сколько есть. Потом эти слегка небогатые жрецы накинуться на Абинита, но у него денег-то нет, а больше, чем есть — не возьмёшь. Или суд с родом, но там и денег нет, и перспективы туманные. Короче, эти прощелыги вычистили от навья и даже духов весь особняк надёжно и поставили защиту. И стали, потирая лапки, ждать, когда кошак им принесёт деньги, за уже сделанную и оплаченную другими работу. Те ещё деляги, но похоже на правду.
— Но проверить не помешает. И, кстати, возможно, кошака драла не навка, а владетель.
«Может быть. Но ты что, думаешь, что он тут торчит больше года и ждёт?» — насмешливо фыркнул Потап.
 
— Нет, конечно. Но проверить стоит — самому спокойнее, всё же деньги надо отработать, даже просто посмотрев.
«То-то ты шебуршал как в жопу ужаленный, последнее время», — хрюкала мохнатая задница. — «А ещё ноешь — на охоту не охота-а-а — пропищал он. — 'Ещё и вечером…»
— ИДИ В ЖОПУ, ПОТАП!!! — мыслерявкнул я, так что даже «перебил» сволочные медвежьи рассуждения.
А он ещё и похрюкивал, свинтус мохнатый. Впрочем — хрен бы с ним. Побродил, полюбовался на пыль и разруху: как Динька и наблюдала. Сама фейка уже была у Потапа, услаждая мохнатый эстетизм полётами и искорками, наряду с кино про мои унылые блуждания.
Кстати, то, что в особняке не завелось всяких бомжей и люмпенов — вполне естественно и нормально. Не говоря о том, что владетель, обнаружив таких «гостюшек», может сделать много весёлого для себя, а несанкционированным жильцам грустного, так ещё и навь и навки в заброшенных строениях заводятся с гарантией, вопрос времени. То, что жрецы тут «божественную цитадель» отгрохали — у особняка не написано, даже маленькими буквами.
— Ладно, я — в навь, — хмыкнул я, отряхнув какой-то стул, на котором и расположился.
И провалился в мир мёртвых, в котором было… стерильно. Вот именно так, и никак иначе: внутри особняка, ставшего холмом, не было вообще ни-че-го душевного. Даже растений: жреческая защита оставила только землю, камень и несколько «мёртвых» деревьев и корней. Побродил и тут, выбрался, посмотрел на гаснущий «купол».
— Знаешь, Потап, я и раньше считал, что жрецы — долбанутые, — озвучил я. — В разной степени, но как класс. А теперь — я в этом точно уверен.
«Да, шебуршни-недоумки похуже тебя».
— Ладно, дело сделано: нави тут нет и быть не может. Единственное что — не знаю, говорить кошаку про жреческую защиту или нет?
«Я — не знаю. Сам решай свои шебуршные делишки!» — ответил Потап.
— Это был риторический вопрос, обращённый к самому себе.
«Мало того, что шебуршень, так ещё и на голову скорбный — сам с собой разговаривает», — ехидствовал топтыгин.
— Угу. Единственное, что меня смущает…
«Что?» — заинтересовался Потап.
— А сколько по времени существуют мёртвые деревья мёртвого мира? — поинтересовался я, разглядывая мёртвые ветки.
«Хр-р-р-ы-ы-ы», — задумчиво прорычал топтыгин.
И тут, без каких-то предварительных ласк, купол вокруг особняка полыхнул запредельно ярким светом, а на меня обрушилась просто… лавина энергии. Не атаки, а именно энергии, как при убийстве духов. Не огоньками — слепящими белыми потоками. Пока я пытался вникнуть в суть творящегося беспросветного хамства, Потап начал злобно рычать: поток энергии явно «перекрывал» возможности моей энергетической дыры к утилизации энергии. И мохнатый начал получать явно излишнюю энергию, приближающую эту мохнатую задницу к божественности.
Но ведь бред, судорожно думал я. Ловушка, сделанная на меня, чтобы Потап стал божеством? Так тут море энергии, что, мягко говоря, чертовски расточительно. И не факт, что я от становления Потапа богом помру, да даже не факт, что перестану быть видомом. При этом, Золотому с его населением, если не всей Золотой Волости, гарантированный звиздец: становление духа божественной сущностью всегда сопровождалось милыми вещами вроде бурь, землетрясений, вулканов, наводнений… В общем, природы колбасило не по-детски, а обитающим в этих природах наступал кирдык.
Или… диверсия «врагов Корифейства»? Использование меня с Потапом как стратегическое оружие? Как-то не слишком верится, потому что тут задействовано миним три божества, их же коллеги пристукнут. Как минимум потому, что если с этой гекатомбы и будет выхлоп (что совершенно не факт), то только ставшему божеством Потапу…