Гегемон Греции! (ЛП)

«Дороги отличаются от почтовой службы. Если мы будем взимать плату, большинство людей могут просто не пользоваться дорогой, которую мы построили, что даже не повлияет на их поездки. Напротив, дорога, которую мы кропотливо строили, чтобы служить людям, в итоге будет использоваться лишь несколькими людьми, что противоречит нашей цели строительства дороги». — серьезно объяснил Давос.
«Архонт прав! Мы, жители Союза Теонии, можем наслаждаться удобной и гладкой дорогой! Можем наслаждаться высокими технологиями, недорогим медицинским обслуживанием! Мы можем наслаждаться удобной… почтовой службой! Наши граждане могут получить землю, пока они служат! Если наши граждане выдержат испытание, они смогут занимать государственные должности и получать зарплату! Теония создала столько счастья для людей. Смогут ли Афины, самый процветающий город-государство Греции, сделать это?». — страстно сказал Плесинас.
***
 Глава 233 
Все задумались и покачали головами. Афины могут быть самым богатым городом, но они не могут обеспечить столько благ для своих граждан. Будучи городом-государством с долгой историей, они не могут делать то, что делает Теония, недавно созданный союз городов-государств, потому что у них слишком много корыстных групп, глубоко укоренившаяся правовая система и традиционные идеи. Однако им все же удается заботиться о простых людях в греческих городах-государствах.
«Может ли Персия, великая держава Средиземноморья, сделать это?». — спросил Плесинас.
Все покачали головами. Персия — это диктатура, где вельможи угнетают мирных жителей, а персы угнетают другие народы.
«Тогда Теония — это Элизий греческих городов-государств! Я считаю, что когда греки узнают, какими правами пользуются наши граждане, они, конечно, будут активнее вливаться в Теонию!». — положительно заявил Плесинас.
«Догадка Плесинаса должна быть верной. До войны с Кротоном число свободных граждан в Турии росло, а теперь, когда война закончилась и после того, как мы выполним свое обещание и даже выделим земли подготовительным гражданам, в Теонию хлынет еще больше переселенцев, поэтому мы должны быть готовы к их переселению». — Куногелат взял инициативу на себя и предупредил их.
Услышав это, они одновременно обрадовались и встревожились.
«А теперь позвольте мне добавить еще одно право для граждан Теонии». — Давос продолжил: «Я только что заметил, что когда вы услышали, как Куногелат сказал, что «в Теонию прибудет больше иммигрантов», вы все выглядели обеспокоенными. О чем вы все беспокоитесь? Вы беспокоитесь, что Теонии будет трудно поддерживать порядок в городе? Беспокоитесь, что приедет так много иммигрантов, и большинство из них — гражданские лица без образования, и после того, как они станут гражданами Теонии, общее качество наших граждан снизится?».
«Вы правы, Архонт Давос!». — Марсиас, государственный деятель Турии, немедленно встал: «В Турии сейчас такое предзнаменование, особенно в порту. Новые иммигранты со всевозможными акцентами грубы и необразованны. Они часто затевают драки. Я слышал, что патрулю порта приходится разбираться с десятками конфликтов за день. Разве это не так, Куногелат?».
Куногелат покачал головой и поправил его: «Все не так серьезно. Если вольноотпущенники хотят успешно стать гражданами союза, они не посмеют нарушить закон и подвергнуться дисциплинарному взысканию. Согласно статистике, в день происходит не более пяти случаев, и большинство из них решают проблемы самостоятельно еще до прибытия патрульной команды».
Слушая его, Давос с улыбкой сказал: «Из-за этих проблем мое следующее предложение — создать в Турии Академию, куда все граждане Теонии смогут отправить своих детей учиться грамоте, арифметике, живописи, музыке и спорту, заплатив небольшую плату».
 
'Академия?'. — Все задумались над этим новым словом.
В это время афинская Академия еще не была создана, и поэтому греки могли получать образование, в основном, полагаясь на богатую знать и богатых людей, которые нанимали частных учителей и покупали образованных рабов для обучения своих детей. Или знаменитые ученые открывали частные школы, собирали дорогую плату за обучение и набирали учеников. Это было неслыханно, чтобы город-государство финансировал школу для коллективного обучения детей граждан!
Но государственные деятели были очень заинтересованы, и большинство из них чувствовали, что это действительно поможет решить проблему низкого культурного уровня жителей Теонии, поэтому они начали задавать вопросы один за другим.
Что касается академии, то Давос был хорошо знаком с ней, и благодаря опыту своей предыдущей жизни в сочетании с реальной ситуацией этой жизни он легко отвечал на их вопросы.
Например, Аминтас спросил: «А что, если горожане тоже захотят учиться?».
Давос ответил ему: «Мы создадим в академии специальный класс для обучения взрослых. Его программа и метод обучения отличаются от детских, что облегчит им быстрое овладение грамотой».
На прозвучал вопрос Куногелат: «Дети разного возраста имеют разный уровень образования, так как же они могут извлечь пользу и продвинуться вперед?».
Давос ответил ему: «Существует три уровня образования: Начальное, Среднее и Продвинутое. Дети, которые никогда ничему не учились, поступают в начальный класс и начинают учиться распознавать слова, считать и читать, дети, которые уже грамотны и имеют определенный фундамент в арифметике, поступают в средний класс, чтобы научиться использовать слова для составления предложений, писать и уметь выполнять сложные вычислительные операции, в то время как продвинутый класс в основном должен овладеть риторикой слов, речью, аргументацией и уметь вычислять большое количество сложных уравнений, это для подготовки к обучению логографа*, бухгалтеров, промежуточных государственных служащих и других высокопоставленных талантов союза» (T/N: логограф — титул, применявшийся к профессиональным авторам судебных речей в Древней Греции. В Древней Греции закон требовал от тяжущегося, чтобы он выступил перед судом с двумя последовательными речами. Поэтому, если тяжущийся не чувствовал себя уверенно, чтобы произнести собственную речь, он должен был обратиться к услугам логографа, которому он описывал свое дело)
***
Государственные деятели остались довольны подробными ответами Давоса, и даже Куногелата, который редко хвалил других на публике, не мог не восхититься: «Архонт, теперь я думаю, что вам благоволят боги, иначе вы не смогли бы выдвинуть столько прекрасных идей и одновременно иметь полный план их реализации!».
Слова Куногелата были одобрены государственными деятелями.
Давос продолжил с улыбкой: «Я предлагаю, чтобы Анситанос возглавил школу».
«Согласен!» — Все государственные деятели согласились. Ведь самым знающим в сенате, без сомнения, является Анситанос, который был учеником Геродота. Естественно, некоторые считают, что Давос, который, по слухам, был неграмотным, но был просвещен Аидом, всегда был загадочным и чьи знания трудно оценить, тоже сведущ.
«Что?» — Анситанос, который сидел в заднем ряду и мыслями блуждал в небесах, покачал головой и отказался: «Я не могу, у меня нет времени! Фукидид закончил свою 《Историю Пелопоннесской войны》 и, говорят, был высоко оценен афинянами, но моя 《История Магна-Греции》 еще даже не написана!».
По их неоднократным просьбам, а также с Давосом и другими государственными деятелями, которые даже дали обещание сделать все возможное, чтобы предоставить материалы для создания всех благ для Анситаноса и серьезно сотрудничать…
Только после всего этого Анситанос неохотно согласился, но тут же начал жаловаться: «Государь, дело не в том, что я не хотел управлять школой, просто в Турии, которая является лишь одним из городов Теонии, тысячи детей! И Архонт, даже сказал, что нужно учить их греческому, арифметике, живописи, музыке и так далее. Как вы думаете, сколько нужно учителей, чтобы обучить их всему этому?! Мы не можем найти столько учителей в Союзе Теонии, чтобы обучать детей!».