Подлинное искупление

 * * * 



Орден — новое религиозное движение апокалиптического характера. Учение основано на избранных христианских верованиях и твёрдой вере в то, что Апокалипсис неизбежен. Возглавляется пророком Давидом (объявил себя пророком Господа и потомком Царя Давида), старейшинами и последователями (прим. последователи, ученики, адепты — вполне синонимичны). Ранее возглавлялся пророком Давидом (объявившим себя пророком Господа и потомком Царя Давида), старейшинами и последователями. Преемник — пророк Каин (племянник пророка Давида).

Члены Ордена проживают вместе в уединённой общине в основе образа жизни лежат традиции и умеренность, полигамия и неортодоксальные религиозные обряды. Верят, что «внешний мир» представляет собой греховность и зло. Не контактируют с теми, кто не входит в общину.

Коммуна (община) — все имущество, принадлежащее Ордену и находящееся под контролем пророка Давида. Отдельно расположенное поселение. Находится под охраной последователей и старейшин, обеспечено оружием на случай атаки из внешнего мира. Мужчины и женщины находятся в разных помещениях коммуны. Окаянных держат подальше ото всех мужчин (за исключением старейшин) в их отдельных комнатах. Территория окружена по всему периметру забором.

Новый Сион — новая община Ордена. Создана после того, как предыдущая коммуна, была разрушена в битве против Палачей Аида.

Старейшины Ордена (первоначальной Коммуны) — их четверо: Гавриил (умерший), Моисей (умерший), Ной (умерший), Иаков (умерший), их обязанность — следить за ежедневным существованием коммуны. В иерархии Ордена стоят сразу после пророка Давида (умершего). Они ответственны за обучение Окаянных.

Старейшины Совета нового Сиона — мужчины с наиболее высоким статусом в Новом Сионе. Назначаются пророком Каином.

Десница пророка — должность брата Иуды. Второго по старшинству после пророка Каина. Участвует в управлении Новым Сионом и принятии всех религиозных, политических и военных решений, касающихся Ордена.

Последователи-охранники — мужская часть Ордена. Сосредоточены на защите земель коммуны и членов Ордена.

Дань Господня — ритуал сексуального акта, проводимый между членами Ордена: мужчиной и женщиной. Имеется верование в то, что таким способом мужчина постепенно приближается к Господу. Дань воздается на коллективной церемонии. Для достижения трансцендентного (то есть вне опытного, запредельного, ментально ощущаемого, но не регистрируемого мышлением) переживания используются наркотики. Женщинам запрещено испытывать удовольствие в наказание за первородный грех Евы, и они обязаны исполнить акт, как часть их сестринского долга.

Пробуждение — обряд посвящения в Ордене. На восьмой День рождения каждая девочка сексуально "пробуждается" членом общины или, в особых случаях, старейшиной.

Священный круг — религиозный обряд, построенный на понятии "свободной любви". Половой акт и сексуальные действия со многими партнерами при большом скоплении людей.

Священная сестра — избранная женщина Ордена, которой поручено покинуть коммуну, чтобы распространять идеи Ордена посредством сексуальных действий.

Окаянные — женщины/девушки в Ордене очевидно слишком красивые и, тем самым греховны по сути. Живут отдельно от остального сообщества. Считаются слишком соблазнительными для мужчин. Окаянные, как принято считать, повышают вероятность того, что мужчину поглотят сомнения, и он собьётся с праведного пути.

Первородный грех — христианский богословский термин (этот термин ввел в общий оборот Аврелий Августин, но авторство ему не принадлежит, определить авторство практически невозможно, версий много), который означает, что человечество рождено во грехе и имеет врождённое желание поклоняться Господу. Первородный грех результат неповиновения Адама и Евы Господу, поскольку они вкусили запретный плод в Эдеме. В учениях Ордена (созданных пророком Давидом), Ева считается виновной в искушении Адама совершить грех, таким образом, сёстры Ордена считаются рождёнными как искусительницы и соблазнительницы, они обязаны подчиняться мужчин.

Шеол — ветхозаветное слово, в иудаистической традиции Царство мертвых. Греческие синонимы переводятся как «яма», «могила», «преисподняя»; др. — евр. «неисследованный, непознанный». Устройство Шеола подобно дантовскому Аду, наказания в котором зависят от вины. Он невообразимо глубок и фактически живое чудовище, куда самых отъявленных грешников также отправляют живьем.

Глоссолалия — непонятная речь, возникающая у верующих во время переживания религиозного экстаза. Принятие Святого Духа.

Диаспора — расселение людей определенной национальности на чужбине.

Холм погибели — Холм на окраине коммуны. Используется для изоляции обитателей нового Сиона и для наказаний.

Люди дьявола — упоминание об МК Палачи Аида.

Супруга пророка — женщина, избранная пророком Каином, чтобы удовлетворять его сексуальные потребности. Пользуется высоким положением в Новом Сионе.

Главная супруга пророка — назначается пророком Каином. Пользуется высоким положением в Новом Сионе. Из всех жён ближе всех к пророку. Самый предпочтительный сексуальный партнер.

Божественная медитация — акт духовного сексуального контакта, практикуемый членами Ордена, которые верили, что через сексуальное удовлетворение достигается более тесная связь с Богом.

Репатриация — возвращение на родину. Репатриация Ордена предполагает возвращение в Новый Сион всех членов веры из иноземных коммун.



Терминология Палачей Аида



Палачи Аида — мотоклуб Вне Закона — «один-процент». Основан в Остине, Техас, 1969.

Аид — в древнегреческой мифологии бог подземного царства мёртвых.

Материнское отделение/Головный чаптер — первая ветвь клуба. Первичное отделение.

Один-процент (однопроцентники) — Американская мотоциклетная ассоциация (AMA), которая, вероятно, однажды объявила, что 99 % байкеров — законопослушные граждане. Байкеры, несоблюдающие правила АМА называют себя «однопроцентники» (тот самый незаконопослушный 1 %). Подавляющее большинство «однопроцентников» состоят в МК Вне Закона.

Байкерский жилет — кожаный жилет, который носят байкеры вне закона. Украшенный лоскутками ткани и нашивками, отображающими уникальные цвета клуба.

Патч — нашивка с цветами клуба

Пришит — слово используемое, когда новый участник одобрен для полноправного членства в клубе.

Церковь — место/комната для встреч полноправных членов клуба. Проводятся Президентом клуба.

Старуха — женщина, получившая статус жены. Находится под защитой своего партнёра. Этот статус считается уважаемым среди членов клуба.


Клубная Шлюха — женщина, которая появляется в клубе, чтобы участвовать в случайных половых связях с членами клуба.

Сучка — женщина в байкерской культуре. Ласковое обращение.

Исчезнувший/Ушедший к Аиду — сленг, обозначает умирающего/мертвого.

Встречающийся/Исчезнувший/Ушедший к лодочнику — сленг, означает умирающего/мёртвого. Здесь идёт ссылка на Харона из греческой мифологии. Харон был перевозчиком мертвых, демоном преисподней (Дух). Платой за перевозку души умершего в царство мёртвых через реки Стикс и Ахеронт (прим. Харон вез души по подземным рекам) к Аиду являлись монеты (обол), располагаемые на глазах или под языком у покойника на похоронах. Тот, кто не платил пошлину оставался бродить по берегам Стикса в течение ста лет.

Снег — кокаин.

Лёд — метамфетамин.



Организационная структура Палачей Аида



Президент (През) — лидер клуба. Тот, Кто Держит Молот, являющийся символом абсолютной власти, которую имеет Президент. Молот используется для поддержания порядка в Церкви. Слово Президента — это закон внутри клуба. Он принимает советы от старших членов клуба. Никто не оспаривает решений Президента.

Вице-президент (ВП) — второй в клубе после Президента. Выполняет приказы Президента. Главный в поддержании связи с другими отделениями клуба. Уполномочен исполнять все обязанности и работу в случае отсутствия Президента.

«Дорожный капитан»/«Властелин дороги» — отвечает за все выходы клуба. Исследует, планирует и организовывает все выходы и выезды клуба. Размещает Оружейного пристава, отвечает только перед Президентом или ВП.

Сержант/Оружейный пристав — отвечает за безопасность клуба, охрану и поддержание правопорядка во время клубных встреч. Отчитывается о нарушениях Президенту и ВП. Ответственный за безопасность и защиту клуба, его членов и Потенциальных Клиентов.

Казначей — хранит записи всех доходов и расходов. Хранит записи про все введённые и исключённые клубные патчи, и цвета. (прим. а вот здесь возможен нюанс — цвета ладно, но возможно он хранит записи о тех членах клуба, которые когда-либо были приняты и исключены).

Секретарь — ответственный за создание и поддержание всех клубных отчётов. Обязан предупреждать членов клуба о чрезвычайных заседаниях.

Проспект — кандидат в члены МК. Присоединяется к выходам, но не имеет права посещать Церковь.



Для тех, кто заслужил свободу.



ПРОЛОГ



Каин

Пять лет назад. .

Со стены на меня смотрели бездушные черные глаза Аида. Сунув руки в карманы джинсов, я рассматривал представшую передо мной фреску — огромное изображение сатаны на здании клуба Палачей Аида. Его оскалившееся лицо ухмылялось мне, пока я ждал, когда за мной придет один из их братьев. Брата звали Смайлер. Он был немногим старше меня. Я встретил его недалеко от Остина в баре для байкеров из бывших военных.

План моего дяди сработал как по маслу. Мы со Смайлером разговорились. Я упомянул, что служил морпехом, и быстро завоевал его расположение. Теперь он собирался представить меня членам своего драгоценного мотоклуба, который любил больше всего на свете.

Но все это было ложью. Я никогда не был морпехом. До прошлого года я даже не знал, кто это такие. Это было просто идеальное прикрытие, идеальный способ проникнуть в их круг.

Ожидая Смайлера, я оглядел двор. От того, что я там увидел, у меня округлились глаза. По обнесённой забором территории небольшими, разрозненными группками бродили женщины, одетые с одной единственной целью — искушать. Некоторые из них касались своими грешными телами мужчин. Все были одурманены алкоголем, и Бог знает, чем еще. Мужчины вели себя развязно, шумно, дико. Большинство из них опрокидывало в себя напитки, лапая при этом женщин, трогая их в интимных, запрещенных местах.

Один мужик рванул к себе женщину в каком-то едва заметном красном одеянии и толкнул ее вниз, от чего она уткнулась лицом ему в пах. От такого зрелища я почувствовал приступ тошноты. К лицу прилила кровь, и оно запылало от ярости, когда мужчина расстегнул ширинку и вытащил на всеобщее обозрение свой эрегированный член. Вцепившись женщине в волосы, он вынудил ее разомкнуть губы и взять его в рот.

Женщина не сопротивлялась… более того, когда ее друг опустился на землю, чтобы с ней совокупиться, она застонала. Я замер на месте, наблюдая за этим развратным, омерзительным действом. У меня задрожали руки от того, какой аморальный образ жизни ведут эти мужчины и женщины.

Это был рассадник греха и порока. Место, достойное дьявола, изображение которого они с такой гордостью носили на своих патчах.

— Ну как, нравится?

Я резко обернулся к двери клуба. На входе, с интересом глядя на меня, стоял Смайлер.

Я заставил себя играть роль, к которой готовился весь прошлый год.

— Тут все по-другому, это уж точно.

— Ты еще ничего не видел, — сухо сказал Смайлер и жестом велел мне следовать за ним.

Я зашел в нечто, напоминающее бар. У меня все это в голове не укладывалось. Удушливый, дымный воздух сотрясала громкая рок-музыка. Комната буквально кишела мужчинами всех возрастов — явно членами клуба Палачей. Некоторые из них были с женщинами, совершали непристойные действия, вроде тех, что я видел снаружи. Некоторые пили, сидя за столами, некоторые играли в бильярд.

Сверля глазами развернувшуюся передо мной мерзкую, безобразную сцену, я и сам не понял, как остановился, пока Смайлер не помахал рукой у меня перед лицом. Я поморгал, снова сосредоточив на нем свое внимание, и провел ладонью по лицу.