От Андалусии до Нью-Йорка
Лирическое отступлениеФакт, что второстепенная политическая фигура — принц Генрих Мореплаватель (португальцы говорят Энрике Навигатор) — живший в маленькой, бедной, во всех отношениях периферийной стране, вызвал к жизни процесс, имевший гигантские последствия, уникален. В его случае, роль личности в истории видна, как ни в каком другом. Португальцы, естественно, гордятся им. И показывают несколько (!) мест его последнего успокоения.
Любители истории наверное слышали, что хотел принц достигнуть сказочной Индии, где росли высоко ценимые тогда пряности. Есть красивая легенда, рассказывающая, как он это задумал. То ли сам Генрих, то ли его брат (последнее — вероятнее) проезжал через Венецию. И местные власти решили подарить ему что-нибудь на память. Как известно, «книга — лучший подарок». И португальский принц получил книгу Марко Поло. А книги тогда, кстати, были дороги — книгопечатания еще не было. Путевые заметки Марко Поло сыграли свою роль в истории великих географических открытий.
Венецианец Марко Поло жил в XIII веке, когда у европейцев появилась возможность проехать на Дальний Восток, благодаря монголам, чьи владения тянулись от Западной Азии до Восточной. Монголы, тогда язычники, встречали европейцев лучше, чем мусульмане. Вот Марко Поло и побывал на сказочном Востоке, о чем и написал книгу. А меж тем дверь туда вновь закрылась — монголы, осевшие в землях западной Азии, приняли ислам, а вскоре их власть рухнула (см. приложение 5). И книга Марко Поло на 200 лет осталась для Европы главным источником информации о дальних азиатских странах. Колумб, о котором мы ещё поговорим, осматривая берега Гаити и Кубы, будет удивляться: Япония у Марко Поло была описана иначе.
Естественно было предположить историкам и литераторам, что принц Генрих начитался этой книги и решил искать пути в Индию. А история вышла поучительная. Ибо Венеция получила сильнейший удар, когда португальцы обогнули Африку и захватили важную для Венеции торговлю пряностями в свои руки. Вот как книги-то дарить!
Так оно с книгой Марко Поло, наверное, и было, но дело все в том, что во времена Генриха Мореплавателя Индия, острова пряностей и т. д. были программой-максимум. То есть сладостной мечтой, до исполнения которой Генрих и не надеялся дожить. А была еще и программа-минимум. Она тоже важна для моего повествования. И не имеет отношения ни к Индии, ни к пряностям, но повлияет на судьбу евреев.
Северная Африка, как известно, уже лет 700 была мусульманской. А к югу от тех мест находилась пустыня Сахара. А еще дальше к югу лежала тропическая Африка. А в ней водилось золото. И еще много всякого добра: слоновая кость (ее, кстати, в Средневековье потребляли много — пластмасс и других искусственных декоративных материалов ведь не было), страусовые перья (для плюмажей на рыцарских шлемах), негры… да всего и не перечислишь. И вот в Средние века мусульмане и евреи Северной Африки наловчились туда ездить. Раньше, во времена античные, это было много труднее. Ибо верблюд, в массовом порядке, стал разводиться в Северной Африке только в Средние века. Но вот к описываемому времени уже давно действовала транссахарская торговля. На юг на верблюдах везли разные промышленные товары, часто закупавшиеся в Европе. А обратно шло, прежде всего, золото Гвинеи (потом те места назовут «Золотым берегом»). Золото было, помимо прочего, удобно для перевозки через пустыню — занимает мало места и пить не просит. Ну и все прочее тоже привозили. Только рабов привозили мало. Их-то надо поить. Так что имело смысл везти только самых лучших. Большинство негров попадало в мусульманский мир из хорошо освоенной арабами Восточной Африки. А мы говорим о Западной.
А от мусульман Северной Африки многое вывезенное из тропиков попадало в христианский мир. Посредниками в торговле выступали каталонские евреи из Барселоны и с острова Майорка [12]. Евреи были не столь ненавистны мусульманам, как христиане и имели партнеров-единоверцев в самой северной Африке. Так что торговля их процветала. (До 1391 года — см. предыдущую главу. Позднее пришлось обходиться без них. Видимо, их смогли заменить мараны.) Подключились к этой торговле и итальянские купцы. Большая часть золота обращавшегося до конца XV века в Европе и в мусульманском Средиземноморье происходило именно из тропической западной Африки.
Итак, люди мирно торговали. Захватить золотоносные районы арабы тогда не пытались — слишком трудно было бы перебрасывать через Сахару большое войско. (Много позднее, в конце Средних веков, попытаются — огнестрельное оружие даст солдатам марокканского короля перевес над неграми. Хватит и небольших сил. Не Европа первой начнёт широкое колониальное порабощение Чёрной Африки.)
Эта транссахарская торговля была очень важна для городов Северной Африки, да и вообще для Западного Средиземноморья. Вот на нее-то и нацелился в первую очередь Генрих Мореплаватель. В молодые годы побывал он в Северной Африке в ходе войны, которую вел — это был, кстати, Крестовый поход, война с исламом. И быстро понял, что к чему. И решил дойти до тропической Африки по морю. Человек он был основательный. Пришлось ему начать почти с нуля — плавали-то европейцы до того только в водах, известных, так сказать, цивилизованных. Все надо было улучшать: и корабли, и навигационные приборы, и карты. И самих людей — плавание в незнакомых водах внушало ужас. Он все преодолел. И в этом помогали ему евреи. Они славились как астрономы и картографы (о самом знаменитом астрономе-еврее я расскажу дальше). А здесь отмечу, что Генрих пригласил к себе на службу и лучших в то время картографов — евреев с острова Майорка (Каталония).
Лирическое отступлениеМайорка в XIV веке была мировым центром изготовления лучших географических карт и навигационных приборов. Слава о них распространилась по Европе. Расходились и сами изделия. (Тогда это была штучная продукция и эстетическому оформлению изделий тоже уделялось много внимания). Всей этой наукоемкой деятельностью занимались там исключительно евреи, и после страшных событий 1391 года она довольно быстро увяла. Уцелевшие евреи (частью мараны) переселились оттуда в другие земли, в том числе в Португалию.
И вот, уже при жизни Генриха, стали заплывать португальцы все дальше в незнакомые доселе воды. Страх исчез. Генрих Мореплаватель, «служа Богу и королю», своему племяннику, обходил векового врага — мавров — с фланга. И заходил им в тыл. Думая о перспективах, принц, в конце концов, запретил своим капитанам разбойничать. Это только мешало торговле. И он выполнил намеченную им программу-минимум — португальцы дошли до тропической Африки. Уже после смерти Генриха Португалия встала там твердой ногой и начала торговать по-крупному — благо, в Африке люди охотно брали португальские товары, которые в Европе и продать-то было нельзя из-за невысокого качества. И платили в Африке золотом. Ну и иным товаром можно было поживиться (см. выше). И так все у португальцев хорошо пошло, что в последней четверти XV века стала быстро рушиться транссахарская торговля. Ибо водный путь был лишь немногим длиннее караванных трасс. И оказывался много легче тяжелого пути через пустыню. Маврам был нанесен жестокий удар, что и планировалось. Запомним это, читатель, ибо охвативший Северную Африку экономический кризис сказался на судьбе евреев, о чем со временем и поговорим.
Лирическое отступлениеПозднее, по мере расширения торговли с Черной Африкой португальцы стали всё чаще привозить туда продукцию ремесленников из других стран цивилизованного мира. Себе оставили в первую очередь роль торговых посредников. Это было характерно для Средних веков. Торговля тогда считалась выгоднее производства. Особенно если удавалось стать монополистом на важном торговом пути. А на пути вокруг Африки, португальцы долго (больше 100 лет) не имели серьёзных конкурентов.