Завещание великого шамана
– Слава великому создателю! Ты живой! – настоятель Шитап обнял машиниста. – Мне радостно сообщить тебе благую весть – твои дети и жена живы и здоровы и ждут тебя в монастыре.
– Благодарю вас, святой отец! Передайте им, что к вечеру я буду дома. А сейчас мы отправляемся в поселок учителей. Не будете ли вы так любезны, предоставить мне связь с учителями? Мой телефон, скорее всего, сгорел в доме.
– Брат мой Никос, подойди поближе! – на зов настоятеля приблизился один из монахов.
– Передай ту сигнальную машину нашему механикусу!
Монах, которого подозвал настоятель, вынул из складок рясы небольшую плоскую коробочку и предал механику. Тот быстро постучал пальцами по коробочке и положил её на ладонь.
Коробочка начала издавать странные пищащие звуки, и оттуда послышался голос:
– Слушаю вас, настоятель Шитап!
Епископ афецский и по совместительству наместник главы ордена на вновь приобретенных землях, преподобный Арагут торопливо схватил святой знак, выставил его пред собой, испуганно бормоча: «Спаси и помилуй нас, великий создатель».
Посланник святого ордена Жедал в изумлении перестал дышать.
– Учитель Алекс, это механик Батти. Прошу вас принять меня по очень важному делу. С вами хочет встретиться посланник ордена епископ Жедал.
– Хорошо! Приходите в поселок через полчаса, – голос прервался, и коробочка стала издавать короткие звуки. Легат Жедал судорожно вдохнул воздух.
– Волшебство! – и вдвое непонятно было, как глупый туземец может так колдовать с этой непростой штукой.
Да и настоятель хорош! Сначала пчел приручил, затем поля вспахивал и засевал с помощью колдовства и машины дьявола, а тут ещё и хранит эту бесовскую вещицу!
«Негоже мне, ученому монаху, впадать в невежество и кликушество! Если эти учителя пришли из других миров, то у них, несомненно, есть диковинки, которые волшебством своим затмят эту говорящую коробочку!» – Жедала успокоили эти мысли.
– Вот и чудесно! Я признателен тебе ту… механик Батти, – поправился епископ, – В награду за то, что ты любезно согласился сопровождать меня в логово, ах да! поселок учителей, – епископ Жедал даже поморщился, назвав этих пришельцев «учителями». – В награду ты получишь, вот, пять санти!
Нет, решительно эти приспешники сатаны дурно повлияли на туземцев! Раньше, завидев такие деньги, любой бы из них упал на колени и лбом коснулся его сутаны. Этот и бровью не повел, повернулся и прошел мимо. Бросив на ходу:
– Идемте, святой отец, нам до поселка минут двадцать времени понадобится!
Жедал жестом руки остановил всех своих спутников и смиренно зашагал за туземным механиком Батти. Он прекрасно понимал, что этот, трижды проклятый туземец, издеваясь над ним, пошел пешком. Он хотел показать всю ничтожность его, епископа, и в его лице всего святого ордена перед этими выскочками – учителями. Так они прошагали по узким и кривым улочкам города. Выйдя на дорогу, ведущую к поселку пришельцев, епископ прибавил шагу и поравнялся с механиком Батти.
– Не окажет ли мне любезность механикус Батти ответить на простой вопрос: каковы в общении с другими людьми учителя?
– Учителя в общении со всеми просты, любезны и скромны. Для них все люди равны. Никто из них не кичится ни богатством, ни знатностью рода или своей силой!
– Как же тогда они отличают – знатный человек перед ними или простолюдин?
– Людей они не делят на знатных или простых, единственное отличие – это уровень знаний и культуры. Еще обращают внимание на ту пользу, которую приносит каждый своему обществу.
– Оно понятно! Больше пользы – больше денег!
– У учителей нет денег! Конечно, они платят тем, кто работает на полях, садах и со скотом. Платят щедро. Однако, кто пожелает жить у них в поселке, должны пройти обучение.
– Так это что? Выходит, каждый, кто захочет, может поселиться рядом с учителями?
– Немного не так. Они сами выбирают из числа желающих. Те счастливчики, что нужны учителям, проходят обучение на специальном устройстве и приобретают знания, но они не простые – это знания, которые будет знать каждый человек, через много тысяч лет.
– Можно ли из твоих слов сделать вывод, что и ты приобрёл эти знания?
– Тут нет никакого секрета! Я получил полный набор знаний по возделыванию полей и свойствам растений. Мне также были переданы сведения об устройстве машин для обработки полей и сбора урожая. Краткий курс общечеловеческих наук. Культура, искусство, наука и философия!
– Великий создатель! А философия-то зачем? Тебе, простому пахарю, разве нужна эта наука? Наука знати, наука, что витает в умах ученых мужей!
– Философия позволяет по иному взглянуть на мир вещей и отношения между людьми.
– Это так… Только скажи-ка мне, любезный Батти, вот например я, смогу обучиться в той школе?
– Это зависит только от учителей. Они сами определяют полезность того или иного человека.
– Смогут признать учителя мою полезность? И какова плата за обучение?
– Это мне не ведомо! Платы за обучение нет. Учителя сами платят тому человеку, кто им нужен и важен.
– Однако, мы подходим к поселку. Почему нет изгороди? Могут прийти дикие звери, лихие люди или дикари с их отравленными стрелами.
– Поселок находится под защитой – и посторонние не могут проникнуть на его территорию.
Вон, видите, у дороги стоят два зонтика, это специальные приборы, и они пропустят только тех, кто имеет специальный ключ.
– Как неосмотрительно! Ключ могут украсть, и тогда зайдет, кто хочет!
– Монсеньер Жедал! Вы выспрашиваете так, словно собираетесь тайно проникнуть на территорию поселка. Ключ нельзя украсть или потерять: каждый житель известен этому замку. Вот вас он не пропустит.
– Как так? Ведь я получил приглашение! – озаботился епископ, вытирая платочком вспотевший лоб и шею. – Сегодня настоящее пекло, не находите ли, сын мой? – он намеренно увел разговор в сторону.
– Да, время за полдень, печёт! – согласился механик.
Путники подошли к защитному барьеру.
– Гость по приглашению учителя Алекса! – неизвестно к кому обратился Батти.
– Проходите, вас ждут, – отозвался мелодичный женский голос.
– Как не осмотрительно! Женщина в охране! – покачал головой епископ. Но тут все его внимание привлекла дорога. Вряд ли он когда – то видел асфальтовые дорожки, с обеих сторон ограниченные мраморными бордюрами. Коротко подстриженная трава блестела сочной зеленью. В бывшей пустыне не было недостатка в воде.
– Сын мой! Ты видел такое чудо?! Этому поселению всего несколько месяцев, а деревья вон какие большие! Уже и цветут, и плоды созревают! Как такое возможно?!
– Это специальная наука – агротехника называется. Все просто – выкапывается яма, и в неё переносится дерево вместе с большим комом земли. Потом поливается специальным раствором, и оно прекрасно растет на новом месте. Особые устройства слушают дерево и приказывают умным машинам дать ему, что оно хочет.
– Колдовство! Быть такого не может! Деревья не говорят! Это происки нечистой силы!
– Монсеньор, вы ещё увидите столько чудес, что у вас не хватит слов для изумления.
– Скажи, сын мой, а где повозки, на которых они передвигаются по поселку? Неужели столь знатные и богатые люди ходят пешком?
– Да. Все, живущие в этом городе, ходят пешком или на велосипедах. А если им нужно быть в дальнем месте, у них есть летающие кареты!
– Немыслимое дело! Это только ведьмы и черти могут летать! – епископ соединил вместе пальцы рук, отгоняя дьявола.
– А вон, монсеньор, одна ведьма летит! – туземец явно издевался над посланником святого ордена.
В яркой синеве неба показалась черная точка. Через некоторое время она превратилась в сверкающую машину странной и немного нелепой формы. Словно птица, она нырнула к земле и, зависнув на секунду, села на брюхо. Из неё вышли люди и стали выносить и складывать какие-то предметы.
Епископ судорожно схватился за руку механика Батти.
– Остановись, сын мой! Мой разум помутился, и ноги отказались идти далее…