Дочь палача и черный монах
А теперь держитесь крепче, ибо сразу из Пайтинга мы спустимся к ущелью Аммера, где нас ждут…
Шлейерские водопады
Когда я впервые отправился к водопадам, мне пришлось развернуться, так как я понял, что забрел в совершенно другое место. Во второй раз я свернул не в ту сторону с моста через Аммер и поплелся вдоль изгиба реки, все глубже в заросли, пока вдруг не замер на краю ущелья. В тридцати метрах подо мной бушевало течение. Еще шаг, и эта книга никогда бы не появилась на свет… По лицу катились капли пота, колени у меня задрожали, но я не желал признавать, что заблудился, и бесцельно побрел дальше, пока не вышел к идиллической цветочной поляне. А у меня, к сожалению, сенной насморк. Водопадов я нигде не нашел, зато встретил нескольких отзывчивых велосипедистов. Дорогу к водопадам они мне показать не смогли, но хотя бы объяснили, как вернуться к месту, откуда я пришел.
Шлейерские водопады за время моих поисков превратились в навязчивую идею. И когда я их увидел, то испытал некоторое разочарование. После всех блужданий я ожидал водопада не меньше Ниагары. Но Шлейерские водопады все-таки меньше: вода тонкой пеленой стекает по поросшим мхом камням, и пенистые брызги образуют серебристую завесу. Если повезет и вы попадете сюда не в сезон, то будете здесь совершенно одни; в такие мгновения можно почувствовать себя героем картины Каспара Давида Фридриха.
Все ущелье изрыто пещерами, в которых могли бы спрятаться целые легионы бандитов. Ведь это идеальное место для разбойничьего логова, какое упоминалось в моем романе.
Ну а если вы не хотите блуждать подобно мне, то вот вам самый удобный маршрут: отправляйтесь с курорта Заульгруб и спускайтесь к Аммеру. После моста поднимайтесь в гору, пройдите мимо электростанции и сверните резко вправо. Минут через двадцать тропинка снова начнет спускаться к долине реки и в конце концов выведет вас к водопадам. Наслаждаясь их видом, не забудьте и меня помянуть добрым словом. Следующим у нас на пути значится…
Монастырь Вессобрунна
Вессобрунн расположен немного в стороне от других мест, где довелось побывать нашим героям. Лучше всего будет отправиться туда на машине либо устроить велопробег: от Шонгау или Аммерзее. А если вы, как и я, решите добраться сюда на велосипеде от Диссена, то вам придется преодолеть довольно затяжной подъем. Иногда у меня возникало чувство, что идти пешком было бы быстрее. Но я ни разу так и не слез с велосипеда – попробуйте-ка повторить!
Тем более блаженным вам потом покажется отдых возле трех источников прямо перед бывшим бенедиктинским монастырем, который венчает возвышенность южнее озера Аммерзее. Когда-то здесь жили лучшие лепщики Европы, но теперь монастырь и деревня кажутся довольно сонными. Приезжих здесь замечают уже издали. Когда я попросил у одного из пожилых вессобруннцев о ночлеге, он взглянул на меня сначала с недоверием. А к завтраку я уже знал историю его жизни, полную тягот и лишений, и он же объяснил мне, как лучше всего добраться на велосипеде до Шонгау. Пфаффенвинкель живет не спеша.
У некоторых домов на дверях до сих пор висят таблички с фамилиями великих некогда мастеров. Если есть желание, можно заглянуть в танцевальный зал постоялого двора: потолок его еще помнит те славные времена. На востоке деревня граничит с тисовым лесом, через который по сюжету проезжали Симон с Бенедиктой, когда встретили предполагаемых разбойников.
Некоторые из сестер монастыря показывают туристам его внутреннее убранство. Оно того стоит. Увидев роскошную лепнину на потолках, вы поймете, почему вессобруннские мастера известны были даже в Венеции. Кстати, местные коридоры и комнаты я взял за образец при описании библиотеки Штайнгадена.
Старая римская башня, в которой Симон и Бенедикта обнаружили книжную сокровищницу, располагается на самом краю комплекса. Использовалось ли это строение в качестве библиотеки, мне неизвестно. Однако во время Тридцатилетней войны массивная башня могла послужить неплохим укрытием.
Так называемая Вессобруннская молитва, одна из старейших молитв на немецком языке, во времена Симона и Бенедикты действительно находилась в этом монастыре. Теперь она хранится в государственной библиотеке Баварии.
Если, покинув монастырь, свернуть направо и все время идти вдоль стены, то минут через десять можно выйти к знаменитой липе Тассило, где Симон едва не сломал шею. Тех, кому вздумается проверить, действительно ли на дереве спрятана табличка с загадкой, предупреждаю: на липе обосновались шершни! А ведь нас еще ждет…
Монастырь Роттенбуха
Да, мощи святого Прима и Фелициана действительно существуют! Правда, с клинками и в терновых венках, как во времена Тридцатилетней войны, они уже не стоят. Теперь их хранят в богатых резных ларцах перед алтарем, где святых почти и не видно. Попробуйте-ка найти их среди всех ангелочков, лепнины и статуй! Мне лично потребовалась для этого не одна минута и помощь доброй монашки.
Все остальные реликвии, которые перечислял пастор Михаэль Пискатор, также находились в то время в собственности монастыря. Зубы святой Биносы, волосы и часть одеяний святой Марии, а к ним в придачу мощи святых Панкратия, Власия, Валерия, Виргилия, Иоанна, Филиппа, Варфоломея, Феклы, Бригиды… И это лишь небольшая часть святынь.
Тем, у кого от всей этой барочной роскоши, золота и лепнины бывшего августинского монастыря голова пошла кругом, могу кое-что посоветовать: можно пройти чуть левее от церкви к небольшим воротам в дальней части комплекса и прогуляться по живописнейшим местам к ущелью Аммера: вокруг одни только деревья, стада и маленькие часовни. Воистину, Бог в Пфаффенвинкеле чувствуется повсюду.
А после прогулки нас ждет…
Монастырь Штайнгадена
Вот она, развязка! Вообще-то финальную сцену я собирался разыграть у водопадов, но потом мне в руки попал старый план монастыря от 1803 года. На плане этом значился, помимо всего прочего, еще и театр. Театр в монастыре! С тех пор меня не покидала мысль в самом прямом смысле слова поставить для наших злодеев последнюю пьесу.
Театр теперь находится в частной собственности и с моим представлением о монастырском театре имеет уже мало общего. Да и библиотека, и подземные коридоры вместе с божественной темницей Магдалены – все это лишь плоды моей фантазии. А жаль. Лучше выпейте светлого пива в небольшом трактире перед монастырем, закройте глаза и просто додумайте недостающие детали. Вот что существует на самом деле, так это крестовый ход, где Симон впервые повстречал настоятеля Августина Боненмайра. Тогдашнего настоятеля действительно звали именно так! Верное написание его фамилии с тех пор стало для меня настоящим проклятием. Существует и часовня святого Иоанна, которая и вправду раньше стояла на другом месте. И, разумеется, прямо под церковью находится фамильный склеп Вельфов. Вход украшает массивная надгробная плита, надпись с которой я и процитировал в данном романе. Приподнимать плиту я не решился. Кто знает, может, за ней откроется какой-нибудь тайный проход…
Кстати, можете и не пытаться найти в моем романе упоминаний о принадлежащей монастырю паломнической церкви (Weiskirche). Эту жемчужину баварского барокко возвели лишь в XVIII веке. Но, несмотря на это, настоятельно советую ее посетить.
И еще совет. Между Пайтингом, Роттенбухом и Штайнгаденом тянется прекраснейшая велосипедная дорожка – вдали от оживленных дорог. Настоятельно рекомендую туда выбраться на прогулку. Лучшего способа познакомиться с Пфаффенвинкелем просто не существует.
Во время своих путешествий пешком, на машине или велосипеде я повидал немало других памятных мест. Покосившиеся придорожные кресты и разрушенные часовни, непроходимые леса и глубокие ущелья, величественные церкви и каменные обелиски, распятия и одинокие деревушки. Каждое из этих мест может рассказать собственную историю, однако в романе им, к сожалению, не нашлось места.