Испытание Бога (СИ)

— Вот спасибо за доверие, — фыркнул Бармин, — Мы теперь значит больше уже не уроды-мутанты демонической расы? Нас повысили… аж даже до неполноценных членов местного общества. Какая честь. Чуть получше лошади или собаки…
— Ну прости, Витя, на аннунака ты никак не тянешь. Ростом не вышел, — рассмеялся Игорь Николаевич, вспомнив, что аннунаки, по своей природе, были выше и мощнее людей, — А то, глянешь на тебя и сразу видно, как есть — лулу.
  
— Я — человек, а не какое-то там лулу, — с раздражением огрызнулся Бармин, — А вы, кажется начинаете входить во вкус, ваше божественное Величество…
— Ну, прости, друг. Не сердись, — уже вполне серьёзно сказал Муратов, дружески кладя ему руку на плечо, — Это я так… неудачно пошутил. Конечно же вы — люди. Как и другие. Как и я сам… Хоть и в другом обличье. Мне самому претит высокомерие аннунаков. Поэтому-то я и затеял всё это — чтобы сделать всё человечество равноправными людьми, а не… лулу.
— Мы всё понимаем, Игорь Николаевич, и будем вас в этом поддерживать, — заверил его Звонарёв, — Вы задумали благое дело. Можете на нас рассчитывать.
— Значит решено, — поднялся со своего места «принц Алгар», — Завтра я объявлю вас полноправными лулу, с которых я снял злобные чары, наложенные демонами Кура. Я возьму вас на службу, уже как обычных людей. Вы станете жрецами моего культа и сможете жить нормальной жизнью, свободно передвигаться по городу и помогать в его укреплении.
— Вот и отлично, — оживился Бармин, — А то уже, честно говоря, осточертело сидеть тут взаперти, словно мы прокажённые.
— Ну, почти… Вас же все тут считали особой формой демонов. Если помните, то чуть даже не казнили, — снова улыбнулся Алгар, — Так что, нужно было время на «излечение» вашего безумия.
— Да, мы помним и благодарны вам за спасение, — сказал Звонарёв.
— Не стоит благодарности. Мы же — люди. Я помог вам, а вы теперь — поможете мне.
На следующий день все приступили к работе. «Новообращённые» демоны получили местные имена Ромниб и Виктасар и были посвящены в жреческий сан при главном Храме Великого Алгара Справедливого. Всем было объявлено, что раньше они были учёными людьми, которых похитили демоны Кура и, наложив заклятье, сделали их своими рабами и слепыми орудиями. Поэтому они ничего не помнят из своей прошлой жизни, даже своих имён. Но, благодаря могуществу и милости Правителя их вернули к прежней жизни и дали новые имена. Теперь они будут работать на благо Ларака и нового властелина Шумера.
По всему Лараку и его окрестным территориям была объявлена мобилизация всех ресурсов и людей, необходимых для создания конницы и армии колесниц. В те времена в Шумере ещё не было единого государства. Он состоял из множества полунезависимых городов-государств, состоявших из самого города и ближайшей к нему округи. Чем крупнее был город, тем больше территорий он контролировал вокруг себя. Такое административно-территориальное объединение называлось — ном. Каждый ном входил в культ того или иного Великого Бога, которого здесь почитали особо, хотя и остальных тоже чтили, но не в такой степени. Ларак стал номом Алгара.
Во всех городах семьи аннунаков жили отдельно от людей, в своих домах-дворцах или при храмах местных Правителей. Они предпочитали, как можно меньше смешиваться с «примитивными» существами, такими как лулу или шеду. Получалось такое себе изолированное и привилегированное сообщество. Но основную массу населения к этому времени давно уже составляли люди, которые плодились и размножались с поразительной быстротой. Темпы прироста населения людей значительно превышали рождаемость аннунаков.
И это, с некоторых пор, серьёзно тревожило Энлиля и его ближайшее окружение. Хотя подавляющее большинство аннунков не сильно обращало внимание на подобную ерунду. И в этом они были похожи на современных нам людей. Нас бы сейчас тоже не сильно взволновала новость о резком повышении поголовья оленей в Сибири или львов в Африке… Не так ли?
Хотя аннунаки всё ещё сохраняли свою руководящую роль, но именно люди давно уже тянули на себе все непосредственные производственные процессы во всех сферах. Именно их руками, а также, ногами шеду создавалось всё великолепие древнейшего Шумера. Поэтому, первым делом Алгар вызвал к себе энси — человека, который был управляющим городскими делами. Новый Правитель долго и подробно наставлял своего «главу администрации». Время поджимало и от расторопности местных исполнителей многое зависело. Выслушав приказания Великого Бога, энси и его помощники ревностно принялись за дело.
Не обошлось и без магии Богов. Куда же без неё? Как и предполагал Виктор Бармин, ставший теперь младшим жрецом культа Алгара — Виктосаром, своих ресурсов в относительно небольшом номе Ларака было недостаточно для создания серьёзной конной армии. Тогда Правитель подключил к работе Кумала и других своих старых приятелей. Они обязаны были «сотворить» всё недостающее. Общее же руководство по подготовки города к обороне было поручено Адапе и Неталу. Им Муратов вполне доверял.
Правда, и тут не обошлось без проблем. Гордый и своенравный Кумал поначалу остался весьма недоволен тем, что во главе городской обороны поставили этих двоих — простого смертного и неполноценного аннунака.
— Почему я, представитель древнего и чистокровного рода, ведущего свою родословную с самого Нибиру, должен подчиняться этому сброду? — негодовал он на одной из религиозных церемоний в Главном Храме.
— Вот оно — местничество по-шумерски в чистом виде, — шепнул на ухо Муратову его новый старший жрец Ромниб, — Поставьте этого бузотёра во главе своих аннунаков и не будет скандала.
В самом деле. Чтобы разрядить обстановку и не создавать напряжение внутри своей партии перед лицом грядущего вторжения, Алгар, по совету Звонарёва, создал особую отборную дружину из преданных чистокровных аннунаков, подчинённую лично Правителю. А командующим этого элитного «подразделения» своей армии назначил Кумала. Это была особая и очень большая честь. Ведь эти «гвардейцы» были личными телохранителями Великого. Обычно такие должности при Великих Правителях занимали исключительно только их старшие сыновья или самые близкие родственники, представители Вечной Династии. Кумал был очень польщён и инцидент оказался исчерпанным.
Тем временем работы по созданию большой армии и по укреплению города велись непрерывно, днём и даже ночью, при свете многочисленных факелов. Все дни напролёт создавались лошади и колесницы, ковалось оружие, как обычное, так и «божественное». Открылся даже ангар, где производились «летающие повозки». Ежедневно, под присмотром Богов, люди обучались ратному искусству, чего раньше невозможно было себе даже представить. Ведь слабые и «недолговечные» лулу были созданы Богами исключительно в качестве слуг и рабочего персонала и никогда не воспринимались как возможные боевые единицы. То ли дело — шеду, гиртаблилу и другие! Но с лёгкой руки тех же Богов, смертные стали тоже вовлекаться в процесс войн. Людей на Земле было уже очень много и этого «расходного материала» Богам было не сильно жалко.
— Что делать? Именно Боги первыми вложили людями в руки оружие и научили их убивать, — грустно вздыхал Звонарёв, — Да так хорошо их обучили, что они вплоть до наших времён никак остановиться не могут…
А люди ото всюду, всеми правдами и неправдами, стекались в Ларак со всех концов Шумера. Весть о том, что здесь им будет предоставлена свобода и равные с аннунаками права разлетелась с огромной скоростью. Люди искренне верили в это и хотели поддержать своего заступника Алгара Справедливого в его благородном стремлении сделать всех жителей Шумера равными. Даже если за это придётся воевать с Богами и их творениями.
  
Прибывали также и новые аннунаки, готовые перейти на службу к «принцу Алгару». Но их привлекала не идея равенства, а возможность занять высокую должность при новом Верховном Правителе. Большинство из них были молодыми Богами, рождёнными уже здесь, на Земле и обделёнными властью. Они выросли среди людей и уже отличались большей терпимостью и весьма либеральными взглядами. Так что, ради хорошей карьеры были вполне готовы пойти на некоторые послабления человечеству. В отличии от «стариков», их уже не шокировала сама идея признания «черноголовых» лулу разумными существами и наделения их определёнными правами.