Микаэль Айванхов

Почему так ценятся драгоценные камни? Потому что они прозрачны, потому что пропускают свет… И если природе удалось так замечательно поработать над определенными материалами, облагородить их, очистить и окрасить, чтобы сделать из них те чудеса, которыми мы ныне восхищаемся: хрусталь, алмаз, сапфир, изумруд, топаз, рубин, — почему же человеку не удалась бы подобная работа в нем самом? Что такое молитва и медитация? Это как раз и есть действия, благодаря которым удается все очистить и осветить в себе самом, чтобы настал день, когда человек станет подобен драгоценному камню. И Господь, который ценит драгоценные камни, помещает его тогда в Свой венец.
  
Сколько среди вас имеют намерение проделать такую работу, стать драгоценным камнем? Пожалуй, немного.
Что ж до большинства людей, о них не будем говорить: для них главное — преуспеть материально, вкусить все удовольствия, удовлетворить свои амбиции, а очищение у них на последнем месте. Они занимаются лишь тем, чтобы себя затемнять, пачкать, а потом еще удивляются, когда окажутся в плачевном состоянии. А причина просто в том, что они живут жизнью нечистой и даже не знают, что есть чистое, а что — нечистое. Между тем, это первое, что надобно знать, чтобы произвести сортировку. Сортировку делаем мы все ежедневно в отношении еды, удаляя, в зависимости от продукта, кости, кожу, семечки, косточки или какие-либо другие несъедобные части. Так вот, надо научиться проделывать подобную работу также с другой пищей, каковой являются мысли и чувства, чтобы удалить из них все элементы эгоизма, агрессивности, несправедливости.
Вот самая важная задача для ученика, и с того момента, когда это станет самой важной его задачей, он должен ей посвящать каждый день много времени. Все остальное не имеет никакого значения сравнительно с сортировкой мыслей и чувств. Любая ваша деятельность будет отравлена, пока вы правильно не решите вопрос.
Все, кто не работает по-настоящему над преображением своей жизни, кто позволяет своим низменным желаниям теребить себя, ничего не предпринимая для их обуздания, такие люди, даже если они просят Небо их просветить, ответ получат ложный. Вы скажете, что некоторые ясновидящие, несомненно, имеющие этот дар, ведут беспорядочный образ жизни. Да, это правда, в предыдущих воплощениях они наверняка делали необходимые усилия, чтобы развить такую способность, и даже если теперь распустились, они ее все равно сохраняют, ибо за день-два нельзя потерять способность, над приобретением которой долго работали; но если они не возьмут себя в руки, то ее утратят. И это верно также для всех других одаренностей или качеств. Если мы желаем их сохранить, не следует жить так, как придется.
Небо говорит с нами каждый день, оно шлет нам послания, но эти послания, приходящие из пространства, где материя до чрезвычайности тонка и деликатна, должны проникать через все нечистые слои, которые мы накопили вокруг себя, и там они подвергаются искажениям. Чем больше углубление в плотную материю, тем сильнее искажение. Чтобы узнать истинную суть посланий, надо уметь подняться мыслью до тонкого мира, откуда они приходят. Плотный, отупевший мозг не способен воспринять высокие истины Неба.
Итак, прилежно старайтесь очищать себя, освобождать от всего лишнего, облагораживать: в этот миг, и только в этот миг, вы получите от Неба ясные, четкие, правдивые ответы. В противном случае риск ошибиться будет столь велик, что лучше не слушать то, что до вас доходит. Но хотя современный мир поставил интеллект, физический план, материю на первое место, в действительности многие люди сохранили определенные способности медиумизма, ясновидения, и они на самом деле улавливают некие элементы невидимого мира, однако элементы эти сильно перемешаны и лучше им не доверять. Только чистота, благородство, гармония, излучающиеся от медиума, могут служить подтверждением его правдивости.
Интуиция и наркотики. Согласно категорическому убеждению Айванхова, те, кто желает развить в себе дар ясновидения, начав с низших планов, иногда применяют наркотики, чтобы возбудить определенные психические центры, и это очень опасно. Прежде всего, наркотики атакуют нервную систему, а кроме того, существа, обитающие в регионах эфирного и астрального планов, не любят, чтобы их видели и наблюдали, и часто они весьма враждебны к тем, кто их потревожит. Вот почему они делают все, чтобы сбить с толку незваных гостей и помучить, вынуждая их повернуть вспять. Таким образом, тысячи людей становятся жертвами тех крох знания, которые они почерпнули в книгах. Те, кто пытаются проникнуть в эти регионы, не развив в себе надежных способов защиты, т. е. света самообладания, не только безоружны перед могущественными врагами, но также их эволюция идет медленнее.
Есть всевозможные способы вызывать вдохновение: алкоголь, наркотики. Но тут речь идет скорее о возбуждении, чем о вдохновении. Под вдохновением имеются в виду исключительно те силы, те потоки, те существа, которые человек благодаря своей работе, своим возвышенным устремлениям сумел привлечь к себе с горних высот. Эти потоки, эти существа, прокладывающие себе путь через ментальные центры, стараются себя выразить, и таким образом родились все шедевры мысли и искусства. Ни алкоголь, ни наркотики не способны привлечь искру вдохновения.
В божественной Школе адепта учат, что он сперва должен заботиться о том, чтобы обзавестись прочными корнями, без которых он будет беззащитен при всяческих землетрясениях, торнадо, циклонах. А истинные корни человечества — в Небе, вот почему ученик сперва должен связать себя с Создателем, с чистым небесным светом, дабы пустить корни в мир божественный. И тогда, спускаясь вниз, чтобы исследовать другие регионы, он будет иметь настолько надежную опору вверху, так крепко будет цепляться за Небо, что никакая враждебная сила не сумеет его поколебать.
Если вы хотите вступить в общение с небесными существами, т. е. с божественным великолепием, вы должны очиститься, должны расширить пределы своего сознания и работать для высочайшего идеала: для братства между людьми, для Царства Божия. Тогда ваши эманации станут более чистыми, ваши вибрации более субтильными, и светозарные духи не только разрешат вам приблизиться к ним, но сами будут посещать вас, ибо найдут в вас интерес («пищу») для себя.
Вся судьба человека зависит от чистоты его внутреннего глаза. Стоит вам совершить ошибку, преступить божественные законы, ваше духовное зрение затмевается, ничто вас уже не предупреждает и не направляет, вы погрязнете в безысходных затруднениях. Постарайтесь же, наконец, осознать связь, существующую между вашим повседневным поведением и ясностью вашего зрения. Тот, кто решился жить жизнью праведной, честной, благородной, тот очищается: его тонкие, субтильные органы начинают функционировать, и, таким образом, он, правильно руководимый и направляемый, приходит снова к источникам, лугам, озерам, пастбищам и горам истинной своей духовной Родины.
Как подчеркивал Айванхов, часто можно услышать, что Церковь изобрела мораль, дабы подчинять и эксплуатировать легковерный и невежественный народ. Спору нет, во многих случаях духовенство поставило религию на службу своим интересам и страстям, иногда не вполне праведным. Но истинная религия, истинная мораль не основаны на корысти, они основаны на глубоком знании причин и следствий каждой мысли, каждого чувства, каждого поступка. Вина духовенства в том, что оно не пыталось объяснять предписываемые им правила. Людям говорили: делайте то, делайте это, как детям, от которых требуют послушания, никогда ничего не объясняя. Вот почему взрослые люди, подобно детям, когда только могли, выходили из повиновения. Между тем, для правильной эволюции они должны были бы знать, что истинная религия, как и истинная мораль, зиждется на точном знании великих космических законов.
  
Лицезрение Бога. По Айванхову, чтобы действительно узреть Бога внутренними глазами, чистоты сердца недостаточно, требуется еще чистота интеллекта, души и духа. Но в нашей психической жизни работа по очищению должна начинаться с сердца — ведь именно в сердце, которое соответствует астральному плану, прежде всего прокрадывается все нечистое: вожделения, ревность, ненависть, жажда мести и т. д.