Энциклопедия. Люди-феномены от великих пророков до современных экстрасенсов
Ирина Шлионская
Энциклопедия. Люди-феномены от великих пророков до современных экстрасенсов
Автор книги выражает благодарность за сотрудничество: парапсихологам, экстрасенсам и исследователям Эдуарду Каструбину, Ивану Кулебякину, Анатолию Мартынову, Сергею Рудакову (посмертно), Светлане Чернетской, Владимиру Щербакову (посмертно); коллегам по перу Лазарю Моделю и Юрию Супруненко; моей бабушке Василисе Сергеевне Антоновой и двоюродной сестре Наталье Антоновой.
Их называют святыми, колдунами, одержимыми, фокусниками, отмеченными Богом или самим дьяволом… Они способны видеть будущее, читать мысли, общаться с духами, исцелять наложением рук, обходиться без самого необходимого… Одним словом, они не похожи на большинство людей. Но именно это делает их имена достоянием истории.
СВЯТЫЕ ЧУДОТВОРЦЫ
Они обитают на Земле в человеческом теле и творят чудеса. Некоторые из них стали основателями новых цивилизаций, религий, культур. Одни из них еще живы, другие даже после физической кончины по-прежнему находятся, среди нас.
БУДДА
(точные даты жизни неизвестны)
Будда («просветленный», «пробужденный») — это скорее обозначение высокой степени духовного развития, чем имя человека. Обычно с Буддой-божеством отождествляют основателя буддийской религии Гаутаму Шакьямуни, известного также под именем Сиддхартха. Этот человек жил в Северной Индии в VI-V веках до нашей эры. Он был сыном непальского царя Шуддходаны и его супруги, царицы Майи. Миф гласит, что боги просили Будду родиться в человеческом облике, чтобы он мог проповедовать учение истины — дхарму. Он сам выбрал свое место рождения и родителей. Зачатие и появление младенца на свет сопровождались различными знамениями, и некий мудрец предсказал еще не рожденному пророку великое будущее.
Отец дал сыну светское образование и старался ограждать от жизненных невзгод. Принц жил в царском дворце, предаваясь наслаждениям, и даже женился на своей кузине Яшодхаре. Когда ему исполнилось двадцать девять лет, на него снизошло озарение. Он поочередно увидел старика, больного, мертвеца и монаха (до этого родители всячески оберегали его от лишних контактов с окружающим миром, стараясь сделать жизнь сына как можно более безмятежной). Первые три случая навели Гаутаму на мысль о людских страданиях — он узнал, что существуют старость, болезни и смерть, — а третья указывала путь к спасению. После этого Гаутама Шакьямуни оделся в лохмотья, оставил дворец и жену с новорожденным сыном и стал вести жизнь отшельника. До тридцати пяти лет он был аскетом и жил на подаяние, но затем понял, что умерщвление плоти грозит сумасшествием, и отказался от аскезы. Он решил сидеть под деревом и медитировать до тех пор, пока не достигнет просветления — бодхи. Ему всячески пытались мешать. Сначала ему стали являться устрашающие демоны. Затем их сменили чарующие апсары — дочери Мары, владыки демонов. Они пытались искушать его. Но Гаутама не поддался их чарам. На сорок девятый день медитации он сумел победить демонов и стал Буддой — Просветленным. Последующие 45 лет он странствовал, проповедуя свое учение. У него появилось множество учеников. В возрасте 80 лет он скончался. Его последователи утверждают, что Будда перешел в нирвану, освободившись от уз сансары — бесконечной последовательности смертей и перерождений. Последние слова его были: «Никогда не забывайте: то, что вызывает жизнь, есть вместе с тем причина разрушения и смерти; пусть дух наш проникнется этой истиной».
ЗОРОАСТР
(точные даты жизни неизвестны)
Философа Зороастра, как именовали его древние греки, персы называли Зардуштом, а наши соотечественники чаще величают Заратустрой. Возможно, он являлся первым пророком и мессией на земле, гак как написанные им тексты священной «Авесты» гораздо древнее, чем даже индуистские «Веды», составленные в середине XI тысячелетия до нашей эры. По поводу перевода его имени имеются спорные мнения: одни исследователи полагают, что оно означает: «имеющий старого верблюда», другие — что речь идет о золотистом верблюде, а третьи убеждены, что «Заратустра», или «Заратуштра», значит: «золотой Тиштрия» — арийское название Сириуса. Хотя можно ли считать имя «Заратустра» его изначальным, настоящим именем? Не исключено, что он присвоил его себе, получив духовное посвящение.
Известно, что Зороастр родился на Урале — возможно, там, где ныне стоит город Пермь. Мифы гласят, что пророк имел царское или даже божественное происхождение. Рассказывают, что матери его, Дугде, когда она носила сына под сердцем, привиделся сон: будто из облака на крышу ее дома сыплются львы, тигры, змеи, драконы и другие чудовища. И вот одно из этих чудищ, самое большое и ужасное, набросилось на женщину, чтобы вырвать плод из ее чрева. Но тут она услышала голос еще не рожденного младенца — он утешал ее, убеждая, что чудища не смогут ему повредить. И в тот же миг с неба спустилась светящаяся гора. Ее сияние испугало монстров, и они разбежались кто куда. Остались только лев, волк и пантера. А из горы вышел прекрасный юноша. В одной руке у него был жезл, в другой — книга. Он направил свой жезл на оставшихся зверей, и те тоже убежали.
Дугда поняла, что ее ребенок будет необычным. Так оно и оказалось. В детстве и юности с ним происходило множество чудес. Так, едва родившись, он не заплакал, как другие дети, а засмеялся, приветствуя этот мир.
Царь этой страны был демоном. Когда он магическим образом узнал о рождении мессии, то отправился в дом родителей мальчика, чтобы умертвить его. Но, едва он занес руку над младенцем в люльке, как рука отсохла.
Тогда демоны выкрали дитя у матери, отнесли в пустыню, облили горючими веществами и подожгли. Но пламя не тронуло малыша — он даже не проснулся до прихода матери, которая сумела отыскать его в пустыне.
Демоны еще неоднократно пытались уничтожить Зороастра. То они клали его на тропинку, по которой должно было пройти стадо быков, то на пути у конского табуна, то в логово волчицы. Его пытались отдать на съедение чудовищам и отравить. Но небо хранило мальчика от опасностей.
На пятнадцатом году жизни, на пиру, который устроил его отец, Зороастр открыто объявил войну злым духам, являвшимся в человеческом облике, и с тех пор они стали трепетать перед ним. Демоны пытались искушать юношу, но у них ничего не вышло.
В возрасте тридцати лет Зороастра посетило божественное откровение. После этого он стал изгонять демонов, бродивших тогда по земле под видом обычных мужчин и женщин: «Всякому, кто мог делать свое тело невидимым, он сокрушал это тело; кто же не мог этого делать, того он сокрушал самого; сокрушением же тела называется то, что с этого времени в теле демона не может больше совершаться греха; в теле же животного или человека демоны еще могут творить грехи».
Покинув родные края, Ариану-Вэджу, Зороастр отправился странствовать. У него появились ученики. Однажды они пришли на берег моря, но не могли переправиться на другую сторону, так как у них не было ни корабля, ни лодки. Тогда пророк воздел руки в молитве — пучина расступилась перед ними, и они спокойно прошли по дну.
Далее Зороастр направился в Иран, где был принят богом Ормуздом и подвергся различным испытаниям: ему пришлось пройти через огненную гору, у него вынули внутренности и вложили их обратно, лили ему на грудь раскаленную медь… Наконец Ормузд вручил ему священную книгу «Зендавеста» и приказал идти ко двору царя Дария Гистаспа и проповедовать там новое учение.
Относительно дальнейших событий источники расходятся. Согласно одним из них, Зороастр поднялся на гору, и та воспламенилась. Тогда пророк спустился вниз и велел персидскому царю совершить жертвоприношение богам. После этого он якобы жил затворником и беседовал лишь с теми, кто всем сердцем был готов принять его учение.