Адъютант палача 3 (СИ)

— Сначала позвольте закончить с разрешимыми и сложными проблемами? — после кивка царя продолжаю, — Есть у нас ещё несколько народов, которые в будущем могут доставить нежелательные проблемы. Во-первых, это киргиз-кайсаки. Начнём с того, что под этим названием скрывается два разных, хотя и похожих друг на друга, народа. Более того, кайсаки тоже не являются единой нацией и делятся на несколько родов, с достаточно большими отличиями. Поэтому здесь лучше всего использовать путь разделения. Надо усилить воздействие на отдельных ханов, дабы через какое-то время они считали свой род отдельным народом. Думаю, у нас достаточно специалистов, кто разбирается в происхождении степняков. Пусть через двадцать лет условные найманы или аргыны считаю себя отдельным этносом. Есть два фактора, которые могут нам помешать — религиозный, и отъём земель в пользу переселенцев. Кочевники уже заняли немало территорий в Семиречье, после того как мы выбили оттуда кокандцев. Если сейчас начать селить там православных земледельцев, то это неминуемо приведёт к восстанию[2]. Лучше всего оставить существующие казачьи поселения, но необходимо их укрепить. Ещё не мешает найти диалог с мусульманским духовенством, дабы на них не начали оказывать влияние разведки других стран. Ситуация понятная, и вполне себе разрешимая.
— А во-вторых? — сразу спросил Александр.
— Надо продумать, что делать с балтийскими народами. Мы не сможем купировать рост самосознания людей. После ликвидации Великого княжества финляндского и ограничения влияния шведов на тамошние дела, ситуация не перешла в стадию конфликта. Только рост национального самосознания финнов никуда не денется. Значит, надо начать более интенсивную интеграцию данного народа в Россию. После неурожая 1867 года, немало финнов перебралось в Норвегию, и оттуда они начали иммигрировать в САСШ. Да и просто многие жители деревень готовы сняться с места в поисках лучшей доли. Так почему казне не взять на себя расходы и начать расселять желающих на Северном Кавказе или Южной Сибири? Это станет отличным способом для снятия напряжения в обществе, ведь земля там бедная и периодически случается голод. Колонисты будут слать вести на Родину и хвастаться лучшей жизнью, что подвигнет других крестьян последовать их примеру. Эстляндцев и латышей лучше растворить в русском и немецком населении. Сейчас они в массе своей заняты в сельском хозяйстве, значит, необходимо открывать в Остзейском крае как можно больше предприятий и привозить рабочих из русских губерний. Здесь получается противоположная ситуация, нежели в Закавказье, когда придётся развивать губернии. Также необходимо запретить попытки возродить издание газеты на эстонском языке, которые пока безуспешны. Благо, латыши ещё до подобного не додумались и даже не имеют собственной грамматики.
Делаю небольшой перерыв и тянусь к фужеру с водой. Кстати, латышского просветителя Кронвалда, который пытался реформировать азбуку и язык своего народа, несколько лет назад шлёпнули ребята Фредди. Я отслеживаю и сразу стараюсь убрать подобных персонажей, дабы они своей деятельностью не подрывали устои империи. А вот с российскими властителями дела обстоят хуже.
Судя по реакции императора, все мои усилия напрасны. Ну не могут наши власти понять опасности игнорирования национального вопроса и заигрывания с просветительской деятельностью. В Малороссии уже начала поднимать голову всякая сволочь, которая прикрывается культурной и этнографической деятельностью. А ещё почему-то власть не считает нужным поддерживать православное население. О чём говорить, если русские Прибалтики были уравнены в правах с завоёванными народами только через семьдесят лет после окончания Северной войны. До этого они не имели права выбирать своих представителей в магистрат и быть избранными. Я, когда читал эту информацию, впал в прострацию. Как же так? Самое забавное, что равные с немцами возможности русские той же Курляндии получили при Екатерине Великой. Она-то понимала, что империю необходимо всячески укреплять. Именно при ней начался культурный подъём, когда было открыто училище с преподаванием на русском языке. Ходят слухи, что о существовании значительной старообрядческой общины Остзейского края, Николай I узнал случайно из какого-то отчёта, опубликованного самими староверами. И мне кажется, что это чистая правда. Сейчас же наиболее благоприятный момент для подавления любых сепаратистских и националистических тенденций. В той же Риге, латышей менее двадцати процентов и их меньше русских, в Ревеле схожая ситуация. Вильна вообще польско-еврейский город, где литовцев едва одна двадцатая часть от общего количества населения. Но там мы более-менее разобрались ещё при Муравьёве, и сейчас там достаточно спокойно.
 
— С Литвой будет легче, но там тоже необходимо переселение русских для работы на заводах, в портах и железной дороге. Пусть местные продолжают жить на своих хуторах или переселяются вглубь России. Называйте это варварством или дикостью, но необходимо как можно дольше держать коренные народы, за исключением немцев и евреев, в невежестве. Заодно, надо ориентировать местную интеллигенцию и образованных людей на русскую культуру. Для этого не мешает начать её усиленно продвигать, через школы, прессу и театры, — продолжаю свою речь, уже не обращая внимания на реакцию собеседников, — Это натолкнётся на определённое сопротивление немецкой и полонизированной знати, привыкшей управлять в Северо-Западном и Остзейском краях. Но это вполне разрешимые задачи, хотя, возникнут объективные сложности.
Тут ещё министерство народного просвещения чуть было не подложило России огромную свинью. За каким-то чёртом в середине шестидесятых начали продвигать закон о полном переходе всех учебных заведений на русский. При этом удар был нанесён по вполне себе лояльным немцам, которые имели свою систему школ и Дерптский университет, возрождённый Павлом. Кстати, только ВУЗы Вильны, Дерпта и Варшавы получили право на переходный период, связанный с переходом программы преподавания на русский. Насчёт решения по варшавскому университету я был против, хотя сам лоббировал новую систему образования. Что ж, пора переходить к самой щекотливой теме сегодняшнего обсуждения. Всё озвученное мы грамотно расписали, и люди из ЕИВ канцелярии быстро разберутся в докладе. Хочется верить, что шуваловские сотрудники серьёзно отнесутся к моим рекомендациям. Надо играть на опережение и купировать возможные проблемы, которые уже постепенно начинаются.
Почему не начать более тесно работать с элитой окраин? Российские чиновники думают, что раз они пришли куда-то как освободители, то им должны вечно кланяться в ножки. Совершенно забыв, что выросшие в безопасности под охраной русских штыков следующие поколения инородцев не обязаны думать, как их отцы. Тех же грузин Россия действительно спасла от физического уничтожения и исламизации остатков населения. При этом именно грузинская аристократия и интеллигенция первой в Закавказье начала обсуждать возможность автономии, благо, пока не идёт речи о проклятых оккупантах. Раздробить их общество на этнические группы и грамотно продвинуть своих агентов влияния достаточно просто. Даже с финнами и литовцами сейчас можно работать и сделать из населённых ими губерний достаточно лояльные субъекты.
Есть небольшой фактор, который может создать напряжение — рекрутский набор. В докладе я просто настаиваю в необходимости призывать все народы империи на службу. Для начала призыв будет выборочным, а далее должен затронуть более широкие массы. Пусть сначала в некоторых губерниях, вроде финляндской, люди служат по месту жительства. Но даже это поможет более гармонично встраивать народы в русское общество. В армии призывники выучат язык, а после демобилизации получат льготы и земельный надел. Это укрепит лояльность бывших солдат империи, и поспособствует более активному переселению балтийских народов внутрь России. А далее нужно постепенно увеличивать набор и обязывать служить большую часть инородцев, включая евреев.
Но есть один вопрос, который я считаю нерешаемыми. Хотя, немцы как-то умудрялись ассимилировать некоторые народы вроде пруссов. К сожалению, русская политика более мягкая и не приемлет жёстких действий по подавлению национального сознания. Вернее, в моей реальности царское правительство попыталось это сделать, когда закрывали газеты, ограничивали использование некоторых языков и даже переводили письменность с латиницы на кириллицу. Но начали делать это поздно и как всегда криворуко, ограничившись полумерами, только обозлив людей. Если запустить хотя бы часть предложенных мною инициатив, то в будущем национальные вопросы не будут столь острыми. Только польская проблема никуда не денется. Её я решил обсудить в последнюю очередь.