Задом наперёд (СИ)
Это была чрезвычайно сложная операция, потребовавшая от архимага огромных затрат на оплату перемещения кольца в нужный мир Земли, доставки его ребёнку и внедрения в его сознание мысли: ни в коем случае никогда не расставаться с этим оберегом - и всё это выполнить также магическим путём.
К большому сожалению архимага Густава седьмого, перемещение чего-либо материального в мир, где произойдёт его реинкарнация, было почти невозможно. Африканские коллеги брались это сделать при условии, что вес этого материального предмета не превысит трёх грамм и будет выполнен не из золота, серебра или платины. Причём стоимость этой работы, а также доставки оберега до конкретного ребёнка с внедрением в его сознание определённого внушения оказалась равной стоимости трёх секретнейшим заклинаний, составлявшим государственную тайну Русской восточно-европейской империи, которые пришлось раскрыть африканским магам. И другого способа у архимага Густава седьмого не было: никому из своих коллег доверить эту работу он не мог, поэтому и вынужден был пойти на государственное преступление, раскрыв секретнейшую информацию магам-иностранцам.
Пятое. Магическое обеспечение передачи информации в сознание ребёнка разработал сам архимаг Густав седьмой, не доверяя эту работу никому, поскольку любой "ляп" мог всё испортить и все колоссальные затраты были бы "спущены коту под хвост".
Доставлялся этот архивированный блок магической информации африканскими магами также магическим путём, как и внедрялся в сознание ребёнка, где находился до поры до времени, определяемым временнЫми закладками.
Если бы кто-либо захотел разобраться в причинах, заставивших архимага Густава седьмого пойти на описанные должностные государственные преступления, то пришёл бы к выводу: для этого надо было изучить его жизнь от младенчества до зрелых лет. К сожалению, этим совершенно никому не хотелось заниматься и тратить своё и так ограниченное время жизни, поэтому подробности жизни архимага Густава седьмого здесь не приведены.
Таким образом, в течение семи лет до достижения девяноста лет архимаг Густав седьмой полностью закончил подготовку своей реинкарнации и, дождавшись девяностолетнего юбилея, отпразднованного весьма широко, тихо удалился в свою башню ожидать запланированного конца его бренной жизни длительностью в сто два года.
* * *
Недаром существует такая пословица: "сколько верёвочке не виться, а конец всегда найдётся". Так случилось и с преступлением архимага Густава седьмого: когда он уже был готов реинкарнироваться в тело выбранного для этих целей ребёнка, то совершенное им много лет назад государственное преступление было раскрыто.
В своё время архимаг Густав седьмой договорился с африканскими коллегами о выполнении ряда работ для него. Тогда им было выставлено условие: маги из Африки могут воспользоваться полученными ими сверхсекретными заклинаниями только после его смерти. В любом виде: или применить практически, или продать, или подарить. Стороны при заключении договора применили магическую страховку: в случае нарушения одной из сторон условий договора, эта сторона погибает лютой смертью. А вот какой - это хранилось в секрете противоположной стороной - именно та выбирала вид смерти.
И вот, когда до реинкарнации Густава седьмого остался всего один день, он получил автоматическое сообщение от магического страхователя, что выбранная им лютая смерть только что применена к его контрагентам из Африки из-за нарушения ими условий договора.
Густав седьмой отлично знал, как работают дознаватели, обученные применению магических приёмов: ничего не скроется от их внимания. Даже мёртвого поднимут на ноги и допросят.
"Раз сообщение пришло, значит источник знания о моём преступлении мёртв! Сколько надо времени, чтобы у него выпытать всё, что он знает про меня? Часы! Мне не хватает буквально нескольких часов, чтобы реинкарнироваться в установленное планом время!
Если я покончу жизнь самоубийством раньше запланированного срока, к чему это приведёт? Такой вариант мной предусматривался. В этом случае я реинкарнируюсь в выбранный мною мир, но только в случайного, а не в заранее выбранного и подготовленного реципиента. Мне даже неизвестно: кто он такой, в какой части того мира Земли проживает, чем занимается и т.д., и т.п. Одновременно, у меня повреждается мозг. И я не смогу гарантировать успех реинкарнации, хотя бы частично сохранив свою память и знания. Зато - дознаватели не смогут ничего узнать от меня, даже мёртвого подняв на ноги! Из двух бед выбирают наименьшую. Значит, надо:
- Магически запретить кому-либо вход в мою башню - пусть помучаются открывать вход в неё.
- Достать моё зелье, позволяющее в течение нескольких минут уничтожить мой мозг. Так, готово. Лечь на кровать и выпить его. Всё!"
* * *
Когда дознаватели императора появились в башне архимага Густава седьмого, они обнаружили его труп, который, после того, как был поднят на ноги магическим заклинанием и когда к нему были применены ужасные по жестокости пытки, только пускал слюни и мычал, как телёнок.
* * *
Сознание бывшего архимага Густава седьмого реинкарнировалось в запланированном для этой цели мире случайным образом в тело молодой душевнобольной девушки по имени Эдель, находящейся на излечении в психиатрической лечебнице в Португалии. Молодой девушке недавно исполнилось семнадцать лет и её привёл в лечебницу суицидальный случай по поводу разрыва отношений со своим молодым человеком, не явившемся в костёл на намеченное бракосочетание.
Глава вторая.
Эта история началась в одном из параллельных миров Земли, называемым Красной Землёй очень давно: в дни раннего детства Шурика. Шёл 1951 год по общепринятому летоисчислению в этом параллельном мире. Город, в котором жила его семья, в результате военных действий во время Второй мировой войны был полностью разрушен. Под жильё жители города, вернувшиеся из эвакуации, приспосабливали буквально всё, что хоть как-то могло обеспечить крышу над головой. Но в первую очередь по указанию властей восстанавливались промышленные предприятия.
Жильём занимались в порядке самодеятельности горожане, вернувшиеся в город на пепелища своих домов. Им помогали пленные германцы.
В то время семья Шурика жила в двухэтажном доме, восстановленном пленными. Первый этаж - кирпичный, второй - деревянный, стены - засыпные: опилками. На втором этаже было три квартиры: одну занимала семья секретаря горкома партии, состоящая из трёх комнат на трёх человек, вторую - семья редактора местной городской партийной газеты - две комнаты на трёх человек, а третья - коммуналка, в которой проживало три семьи. В ней на каждую семью приходилось по две смежные комнаты.
Семья Шурика состояла из четырёх человек: родителей, бабушки и его самого и жила в этой коммуналке. Шурик уже в пять лет научился читать и часто по просьбе бабушки, которая была в свои семьдесят лет малограмотной, читал ей книги.
На первом этаже дома располагались ещё три коммуналки, в которых проживали девять семей.
Отопление квартир в доме - дровяное. Поэтому во дворе дома по его периметру располагались четырнадцать сарайчиков - по числу семей, проживавших в доме, в которых хранились дрова, да ещё у части жильцов содержались на откорме свиньи. Время было голодное и без собственной живности прожить было совершенно невозможно.
За сарайчиками находился огород, разделённый на участки по количеству квартир в доме. Примерно по две сотки на квартиру. В нём хозяева выращивали, в основном, овощи. Но были и ягодные кусты. За городом километрах в пяти имелись и участки под картофель, которые ежегодно засаживались жильцами дома, за исключением высокого начальства. Им-то всего хватало, поскольку шло прямое снабжение с продовольственных баз города.
* * *
Улица Посольская, на которой стоял дом, проходила вдоль реки, которая каждую весну разливалась и затапливала часть дороги, доходя почти до дома Шурика.