Попаданец (СИ)

— Мыло? Интересно. Деготь ваш тот не очень хорош, как я думал в прошлый раз. Не шибко плохой, да не годится он для ладей, токмо телеги еще смазывать, да еще что такое. Так что цену такую больше не дам. — нахмурился боярин, но в этот момент шапка с мальца слетела, а тот не обращая внимания на отсутствие головного убора, полез обниматься, и хмурость тут же ушла с хозяйского лица.
— Можно сделать и для судов. А это телеги смазывать, для мытья пользовать, растения можно обработать иногда от вредителей — тихо сказал Тимофей, тут же получив в ответ тычок и шипение деда Прокопа.
— Погоди-ка Прокоп, а ты отвечай, чего тогда сразу не сделал такой?
— Проще показалось, да и не знал, что нужнее. Березовый понравился в прошлый раз, я и дальше такой делать стал.
Дальше парню пришлось рассказывать, как он видит использование своего березового дегтя. Что изредка в бане им можно натираться, только самым хорошим правда, что можно разводить водой и опрыскивать огороды и поля, для защиты от насекомых и мелких животных, чтобы меньше испортили урожая, можно обрабатывать им древесину домов, чтобы гнили меньше было и так далее.
Потом пришлось показать мыло, которого было аж 4 вида. Точнее всего два, обычное и дегтярное, но Тимофею удалось уговорить прокопа вырезать несколько деревянных форм в виде рыбок, так что часть мыла имела весьма интересный вид. Продукция пришлась по душе, хотя больше не самому хозяину терема, а по прежнему стоящим рядом девушкам, особенно заинтересовали их «рыбки», и полезная вещь и красивая, как такая может не понравиться? Так же уточнив, что этим мылом можно и вещи стирать и лучше грязь будет отходить, Тимофей закончил свою лекцию.
— И откуда ты это знаешь и умеешь? — грозно спросил боярин, отдавая ребенка девкам и делая несколько шагов в его сторону.
— Не помнит он, батюшка Яков Прокшинич. Вот как есть не помнит. Все помнит только как напали на них по весне, по голове ударили, досталось ему. Наверное думали помер, а он уснул, вот и не добили. С того момента все помнит, и слова странные говорит, но злого замысла не было никогда в речах отрока, только на пользу пытается диковины измыслить. Может быть с торговцами ходил раньше, да любопытствовал везде, вот и знает, а к нам с литовцами попал, когда они полон уводили? Вот убился и оставили. — Прокоп бросился на защиту Тимофея не на шутку испугавшись. Все таки парень ему нравился, добрый, работящий, честный, а такой взгляд боярина дед знал.
Не все так просто было тут на Руси, огромное количество князей, их детей, чуть ли не каждый город был отдельным государством, да что уж говорить, некоторые деревни были, как отдельное княжество и многие из них имели зуб друг на друга и даже периодически воевали. Это странно только для современного человека, в то время все это было в порядке вещей. Рабов не было, но зато были обельные холопы, которые практически от них не отличались. Работы много, чем больше людей, тем больше прибылей, а значит и войско, чем больше дружина, тем больше можно отобрать у соседа в случае заварушки.
— В доме поговорим. — быстро сказал боярин и пошел в терем.
Прокоп и Никифор пошли вслед за ним, а Тимофея отправили в людскую. Не по статусу тому было за одним столом с боярином находиться. Главы поселений другое дело, они и за хозяйством следили и за прибыток отвечали, а каждому смерду за столом с боярином сидеть нечего.
  
Глава 9
 
Отбытие назначили уже на следующий день. Торговать оказалось нечем, боярин снова забрал все себе, в этот раз выплатив даже часть серебром, теперь в кошельке Тимофея водилось аж целых две сотни кун, что для деревенского жителя, а тем более для молодого парня, было настоящим богатством. Даже учитывая то, что их еще предстояло разделить на три части по возвращению, остаток все равно был мечтой любого ребенка нынешнего времени, и не только ребенка.
К огромному сожалению все остальное пришлось брать товарами, повезло хоть, что основную массу получилось обменять на сало и соль, так что это сразу пойдет в дело и будет с чего снова сварить мыло. Но и от «бесполезной» снеди пришлось не отказываться, в первую очередь набрали квашеной капусты, маринованных огурцов и молока, как это ни грустно, из-за тары. Да, конечно Тимофей читал много разных историй про попаданцев, у которых из ниоткуда вырастали огромные производства, бочки появлялись из земли, а инструмент и люди валялись за каждым углом, тут к сожалению такого не наблюдалось и раз всю свою тару пришлось отдать, нужно было взять где-то и новую, зимой примерзшую глину копать и лепить горшки наверное можно, но вряд ли просто.
 
Так же боярин подарил Тимофею Мишкин самострел и десяток болтов, которые парень и так уже изрядно потрепал во время тренировок, но все еще они на что-то годились. Собственно и все, опять возвращение в родные пенаты, с добычей в виде кучи еды, никаких золотых и серебряных гор не предвиделось, а так хотелось. Да и то хорошо, раз цену такую высокую за деготь больше не давали, то выкарабкаться вышло только благодаря мылу, которое, судя по всему, сильно понравилось женской половине жителей терема, на утро даже несколько мужиков подошли спросить, есть ли еще такая причуда на продажу, но увы, теперь ее нужно покупать у боярина.
Зато получилось договориться с Никифором, старостой соседней деревушки, который так же выдвинулся сразу в обратный путь. Через пару недель тот обещал заехать за «партией» мыла в обмен на сало и местные «консервы», то есть горшки с тушеным мясом, плотно закрытые крышкой, которая обмазывалась воском и жиром. Конечно это не давало срока хранения в несколько лет или десятилетий, но сильно его увеличивало. Как оказалось, пусть серебра у деревенских в достатке не было, но на обмен почти каждый свой товар имел. Найти бы еще людей на работу, чтобы не самому все делать, хорошо хоть есть Прокоп и Игнат, это уже огромное подспорье.
***
— Значит умеешь ты тоже такое делать? И деготь и мыло? — спросил боярин, когда все насытились.
— Да, боярин, наука та не сложная. Главное соблюдать про-пор-ции, этось значит сколько нужно класть каждого ин-хри-дента. Отрок сам все показал, как придумал, как делать, не прячет. — ответил Прокоп, попивая душистый квас.
— И зачем ты тогда хочешь треть ему отдать, дите же еще? — удивился Никифор. — Плошка горячей каши всегда есть, сальце с огурчиком тоже найдется, чем жизнь плоха?
— Не по-христиански так. Он придумал, почти все сам сделал, нас научил, будь он мужем, а не отроком, нам бы меньшую часть иметь правильно было. И что, что дите? Вырастет.
Уже далеко не первый раз Никифор удивлялся, зачем Прокоп собирался делиться с парнем и чего он его так защищает. Полезный конечно, но дите, еще и без родни, да и боярин за него сильно заступаться вряд ли станет, с ним он тоже не повязан ничем. Возможно конечно заступится, раз Тимофей ему товар исправно привозит, но, как выяснилось, Прокоп уже и без него все это сделать может, а старик человек зависимый, в отличии от паренька.
— Согласен с Прокопом! Ты, Никифор, только о сегодняшнем прибытке печешься. Я же о завтрашнем. Смотри, отрок что получил? Ин-гри-тьфу! Товар, из него он снова сделает мыло и мне привезет. Эх ты, сколько раз уже с тобой разговор вели, ты же за целый десяток дворов отвечаешь уже, а все никак не учишься. — боярин откинулся на лавке к стене и прищурился от усталости.
Как ни крути, а жизнь не каждого боярина проста и весела. Одни сидят и только пользуются тем, что им выделили, другие же пытаются сделать из малого побольше, а из получившегося, еще больше. Да еще и Яков был одним из рода Прокшиничей, чей боярский клан на текущий момент являлся сильнейшим и богатейшим на Новгородской земле. А этот факт означал только одно, каждому из них приходилось работать в поте лица, чтобы другие кланы не смогли их спихнуть с насиженных мест, охочих людей с лихвой хватало во все времена.
— Правду молвишь, боярин. А отрок этот еще что удумает, и потом еще прибыток будет славный. Ты не сумневайся, точно сделает, голова светлая, работы не боится. Даже в дороге вон, рукоделием занялся, у Никифора нитку выменял. Сказал какие-то носки получатся. Говаривает скучно ему, когда руки не заняты, да жалуется, что силенок не хватает, сделать все чего удумал. — эту тактику они еще в деревне с Тимофеем придумали, чтобы подтолкнуть боярина к выделению людей на производство.