Тайны "бермудских треугольников"

Первые поселенцы на острове использовали для строительства лодок и домов пальмы, которые в большом количестве росли на острове. К 1550 году население Рапа Нуи достигло 7000–9000 и разделилось на отдельные, самостоятельные племена, поселившиеся в разных местах острова.
К какому-то моменту у разных племен не осталось никаких общих черт. Единственное, что их объединяло это весьма необычное занятие, которое заключалось в следующем. Жители острова воздвигали огромные статуи, которые назывались Моай. С какой целью они это делали, остается загадкой и поныне. Также непонятно, почему островитяне воздвигали такие странные статуи. Дело в том, что изображение имело угловатые черты, вытянутое лицо, тонкие губы и сдвинутые брови. Оно не было похоже на человеческое.
Самая же большая загадка народа Рапа Нуи — почему создание статуй было таким интенсивным? Моай строились из окаменевшей лавы. Они вырезались прямо в скале, а после соответствующей подготовки откалывались.
После завершительного этапа обработки Моай нужно было перенести на выбранное место и водрузить на пьедестал. Понятно, что преодоление большого пути было весьма трудным. Большое количество заброшенных статуй, лежащих в разных местах, только подтверждает этот факт. Иногда путь занимал 25 километров.
Каким образом двигались статуи, весившие несколько десятков тонн, точно не выяснено до сих пор. Существует несколько версий на этот счет.
Первые две из них предполагают наличие какого-то приспособления, вроде особых «санок» или «роликов» соответствующих размеров. Еще одна гипотеза заключается в том, что Моай передвигались вертикально, то есть так, как сейчас вручную двигают тяжелую мебель небольшими передвижками.
Однако выдвигается и еще одно предположение. Его, должно быть, выдумали коренные жители острова, утверждающие, что Моай сами шли на нужное место. Конечно же, это не более чем легенда, однако она имеет какую-то причину своего возникновения.
Конструирование пьедесталов требовало не меньше усилий и искусства, чем создание самих статуй. Требовалось сделать блоки, из которых затем сложить постамент. Самым удивительным является то, насколько плотно прилегают друг к другу блоки.
Строительство Моай велось с поразительной скоростью. По прошествии некоторого времени на острове находилось более тысячи статуй. Разные Моай принадлежали разным кланам и образовывали длинные цепочки вдоль тропинок острова Пасхи.
Возрастала и численность населения Рапа Нуи, а также их культурный уровень. Казалось бы, есть все предпосылки для дальнейшего развития, однако в какой-то момент положение вещей изменилось.
Дело в том, что когда первые поселенцы пришли на остров, он был покрыт просто райским тропическим лесом. Жители считали его богатые ресурсы неисчерпаемыми, однако они глубоко заблуждались. В результате их активной деятельности на острове не осталось практически ни одного дерева. Люди использовали лес для постройки хижин и лодок, устраивали костры и приспособления для передвижения и поднятия Моай. Вскоре создание Моай превратилось в своего рода соревнование. Разные племена пытались создать более крупные статуи. Иногда произведенные Моай было невозможно сдвинуть с места. Одна незаконченная статуя имела высоту 35 м!
Из-за исчезновения лесов, земля начала разрушаться, так как и без того тонкий слой почвы был смыт дождями в море. Соответственно уменьшились и урожаи. Начался период активного разрушения статуй, который был не менее интенсивным, чем их возведение. Поскольку они символизировали богатство, мощь и благополучие, их сваливали, выбивали глаза. На место, куда должны была бы попасть шея упавшей статуи, клались камни, чтобы голова при падении отвалилась.
Начались междоусобные войны. В результате этого нарастала волна людоедства. Победа с переменным успехом переходила то к одному, то к другому, то к следующему племени, а победители съедали побежденных. Следы каннибализма найдены во многих местах, в том числе в пещере Ана Каи Тангата (переводится как "где поедают людей"). Впоследствии людоедство стало средством выживания, поскольку продовольствия практически не осталось. На острове находилось большое количество развалин, деревни были разрушены. Не осталось леса даже для того, чтобы построить лодки и уплыть. Да даже если бы древесины хватило, не было провизии, чтобы доплыть до ближайшего острова. Даже обычное рыболовство стало очень проблематичным.
 
Тогда возник новый культ, закончивший строительство Моай. Благодаря этому культу остатки племени Рапа Нуи начали собираться вместе. Как раз в этот момент, когда островитяне были наиболее уязвимы, прибыли миссионеры. Для них не составило особого труда крестить местных жителей. Миссионеры запретили Рапа Нуи татуировать тела, носить традиционную одежду, уничтожили таблицы Ронго-Ронго — ключ к пониманию истории племени. Удивительно, но люди племени Рапа Нуи стали молиться богам, надеясь на восстановление деревьев. Но боги не ответили. Последнее дерево на острове было срублено человеком, и это являлось знаком неотвратимой гибели древней цивилизации. Так и случилось.
Согласно мнению атлантологов, сегодня статуи острова Пасхи напоминают нам о лемурийцах. 550 гигантских колоссов-статуй сегодня находятся на этом далеком, окруженном океаном, острове. Книга Бытия дает ответ, кто они были. "В те времена на Земле жили гиганты, могущественные и почитаемые в древности люди… и Бог сказал, что они были повинны в том, что Земля наполнилась насилием, и посему Он обрек их на гибель вместе с Землей".
"День страшного суда чудом обошел загадочный остров, где располагался мавзолей и храм, в котором могущественные правители и воители с кавказскими чертами лица встречались с духами умерших, — пишет в своей книге "Затерянные города Южной Америки" американский исследователь Атлантиды и Лемурии Г. Уилкинс. Этот зловещий остров, попадая на который чувствуешь, что здесь обитает дух древнего дьявола, известен под названием острова Пасхи. Он лежит в 2000 миль к западу от Тиауанако. Остров со всех сторон окружен высокими скалами, на вершинах которых очень знающие древние архитекторы и инженеры проектировали и возводили колоссальную платформу из мегалитов, великолепно подогнанных друг к другу и укрепленных безо всякого связующего раствора. Представители этой загадочной расы, построившей этот удивительный островной мавзолей, использовали, как и древние египтяне, силу рабов.
Каменные платформы со всех сторон окружены скалами. Строители возводили ярус за ярусом, террасу за террасой. На каждом ярусе на приличествующем расстоянии устанавливались выполненные из камня и застывшие навечно в презрительном молчании громадные человеческие статуи с грозно сдвинутыми бровями и устремившие взор в глубь острова, но не в сторону моря, где находилась метрополия великой южно-американской империи. У каждой скульптуры надвинуты на глаза странные высокие головные уборы красного цвета. Одна скульптура высотой 30 футов так огромна, что 30 английских матросов во времена капитана Кука могли преспокойно обедать в полдень, укрывшись в ее прохладной тени.
Сжатые губы и холодное властное презрение на лицах этих величественных колоссов словно пресекают попытки проникнуть внутрь амфитеатра. За платформой, сложенной из громадных блоков, бушуют волны Тихого океана, а мощное завывание ветра сливается в звучание, подобное органу.
У большинства из 550 статуй, изображающих воителей и правителей, отсутствуют ноги. Среди них нет ни одного похожего лица. Не вызывает сомнения, что все скульптуры изображают реально существующих людей, а не богов. У некоторых из них благостное и созерцательное выражение лица — это философы или физики, а может быть, учителя или мудрецы, у всех скульптур — выдающийся подбородок и длинные уши.
Этот остров — загадочное подобие кладбища. Представители Великой расы никогда здесь не жили, их империя — островной континент — лежала далеко за Тихим океаном…
В глубь острова вело некое подобие рельсовой линии, проложенной поверх надутых кожаных мешков. Вероятно, по этой дороге и перевозились огромные головные уборы, изготовлявшиеся из красного вулканического туфа. К центру острова ведут 4 великолепные каменные мостовые с человеческими скульптурами. Мостовые выводят на большую открытую площадь, где на колоннах высится украшенный куполом многосторонний и многоугольный храм, каждый угол которого венчается статуей.