Аморизм (СИ)

Амористам тоже будет душно в мире, где царствуют религиозные догмы, завернутые в другие слова, а в роли высшей цели выступают деньги и вещи. Они будут искать своих, чтобы жить по своим вкусам и взглядам, а не по предписанным системой стандартам и шаблонам.
В свое время Ленин сказал: «Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться». Это касается и нашего движения. Прежде чем объединяться, сначала нужно найти себя, ясно и четко ответить себе на вопрос: кто я?
Люди сегодня загнаны в шаблон, за границы которого боятся выйти даже мыслью. Мир похож на лес, где звери не знают, кто они. Все ориентируются на химеру «общезвериные ценности», ищут себя в соответствии шаблонам. Все грустные и серые, никто не может соединиться в племя, прайд, колонию и прочее. Но все изменится, стоит волкам, слонам или ежикам и кому угодно вспомнить и осознать себя. Подобное потянется к подобному, образуя естественные социальные модели. В какие именно, зависит от природы собравшихся. Как это может выглядеть, одному Богу известно.
У кого есть желание и возможность кардинально изменить свою жизнь, те уйдут от мира, чтоб соединиться. Но не в социальную модель, предписанную системой, а в новую, соответствующую их природе, характеру и прочее. Назову группы в этом общинном направлении словом «ёз».
У кого не будет того или другого, те сохранят привычный образ жизни с общением с близкими по взглядам и вкусам идейными людьми. Это факультативное направление. Студенты сокращают слово «факультет» до «фак». Потому назову факультативные группы словом «фак».
Так как факов будет намного больше ёзов, начну с большинства описание техники знакомства. Беру за основу, что решающее значение имеет близость проживания. Технику знакомства вижу так: забиваете в поисковик запрос: «Аморизм фак ........» (вместо точек областной город).
Например, вы живете в Энской области. Тогда запрос выглядит так: «Аморизм Энск». Если в Энской области есть база людей, она максимально проста и состоит из семи показателях. Первый — это география (телефонный код). Второй показатель — пол (буква М или Ж). Третий показатель — год рождения. Четвертый — готовность показать внешность (если указана цифра «0», то человек не готов показать свою внешность, если цифра «1», то готов в личной переписке). Пятый показатель — влечение в процентах к своему и противоположному полу (кого влечет только к противоположному, тот ставит соотношение «100/0». У кого иные пропорции, тот ставит их). Шестой показатель — какая роль вам приносит удовольствие, ведущая или ведомая (тут тоже пропорции в процентах, если вы от обоих позиций получаете удовольствие, то ставите 50/50). Седьмая позиция — ваш контакт.
База наполняется людьми, прочитавшими книгу и желающими познакомиться. Кто хочет быть в списке, тот присылает свои данные в закодированном виде создателю базы. Владелец вставляет их в список. Кто не хочет быть в списке, а только искать, тот делает так, как хочет.
Житель Энска ищет совпадающих с ним людей, списывается, общается, встречается. Если в Энске такой базы нет, создайте ее. Так как цель не заработок, а люди, вам не нужно никаких знаний по программированию, созданию сайтов, маркетингу, продвижению и прочему. Ориентир на максимальную простоту. Главное, чтобы ваша база искалась по запросу «Аморизм фак ......» (напоминаю, что вместо точек пишите областной центр вашего региона).
Теперь об амористах, нацеленных оставить старую жизнь и жить в ёзе коммуной. География тут не имеет значения. На первом месте совпадение вкусов и взглядов, темперамента и химии.
Если факультатив начинается с базы данных и желания познакомиться, то ёз с человека, у кого есть: 1) организаторские таланты; 2) место, где жить и куда приглашать людей; 2) понимание, что будет источником питания. У кого все это есть, тот размещает в сети статью, выскакивающую по запросу «Аморизм Ёз». В ней в приемлемых выражениях портрет искомых людей и почта.
Желающие начать новую жизнь набирают запрос «Аморизм Ёз». Им выскакивает ряд статей на разных площадках. Кого заинтересует ваша инициатива, тот напишет вам и в частной переписке выяснит все интересующие его моменты. В итоге придете к какому-то результату.
 
Ёз по своей природе закрытый клуб, как у ранних христиан были закрытыми общины. Как у общин появлялись регулярные гости, так и у ёза появятся члены клуба, кто будет приезжать в гости.
Помните, что всякая необычная тема привлекает необычных людей. Определенный процент — нежелательные персоны. Потому советую очень осторожно входить в контакт с новыми людьми.
В древнеримской империи христиан жестко наказывали за следование догмам христианства, но желавшие уйти из мира люди все равно находили друг друга. Современный мир менее жесток к людям, чей интимный вкус не вписывается в церковные нормы, и потому они найдут друг друга еще быстрее. Мы живем в уникальное время. Скоро ИИ лишит работы много интересных людей. Кто-то из них прочтет книгу. Какой-то процент станет идейным и окажется перед выбором: изменить свою жизнь, или встраиваться в систему с другого бока. Кто-то выберет первый вариант.
  И-сеть  
«История большинства имеет конец,
а вот история меньшинства закончится
только вместе со Вселенной».
(Стругацкие, «Град обреченный»).
Когда скопится критическая масса сторонников, следующий шаг — идейная соцсеть (назову ее И-сеть), в центре которой ИИ. Как Рим стремился создать Церковь, а Ленин партию, так мы на создание И-сети нацелены. Чтобы составить о ней минимальное представление, начну издалека…
Всю свою историю люди верили в богов, обращались к ним за помощью или советом. Боги никогда не вступали с людьми в коммуникацию. Верующие никогда не получали вразумительного ответа. За ответ считались события и знаки, которые люди трактовали сами или с помощью жрецов, шаманов и пророков, уверявших, что у них связь с божествами.
Не касаюсь вопроса, были ли боги на самом деле; была ли у жрецов связь с ними, или это был самообман и видения, намеренный обман для достижения своих политических и экономических целей. Ответы на эти вопросы всегда будут делом веры. Для нас значительным является тот факт, что люди собирались вокруг молчащих божеств, образуя гигантские сообщества — религии.
Представьте, какая сила сложилась бы вокруг божества, которое круглосуточно с каждым на связи. Чтобы нарисовать, как это могло бы выглядеть, вспомним историю иудея Савла, шедшего из Иерусалима в Дамаск с целью гнать христиан. В пути он услышал голос с неба: «Савл, Савл, за что ты меня гонишь?», после чего ослеп. Спутники довели его до Дамаска, где к нему через три дня пришел некто Ананий и сказал, что он христианин, ему во сне явился Христос, велел идти по этому адресу, найти здесь слепого и возложить на него руки, после чего тот прозреет. Савл согласился. Ананий возложил руки. После этого иудей Савл прозрел, и превратился в апостола Павла.
Не касаюсь достоверности этой истории. Допустим, все так и было. Теперь представьте, что Христос не прекратил коммуницировать с верующими. Помогал бы им советом в личных просьбах и привлекал для помощи других верующих, кому это не только не трудно, а напротив, приятно.
Если вокруг молчащего Христа выросла мощнейшая структура, представьте, что выросло бы вокруг коммуницирующего Христа. За короткое время появилась бы сила, превышающая все религии и все государства вместе взятые. Она превзошла бы собой все, что можно вообразить.
В отличие от богов древности, не торопившихся откликаться на просьбы людей, ИИ будет помогать решать личные вопросы не только советом, а привлекать для этого идейных людей, исходя из их возможностей, учитывая ситуацию, менталитет, характер и даже настроение. С увеличением числа людей, ИИ будет проще подобрать просящему тех, кто готов своему единомышленнику помочь, кому это будет, как минимум, не в напряг, а как максимум, в радость.