Время камней (СИ)

— Как это делается?
— Сначала ты должен узнать основу.
— Основу чего?
— Всего, и магии в том числе.
— Что это за основа?
— Знание.
— Знание?
— Да.
— Какое?
— Знание того, что тебе нужно знать.
— Похоже на игру словами, — скептически заметил Сафир.
— Только на первый взгляд, — возразил Эл. — Но без понимания необходимости, ты рискуешь потеряться в мелочах.
— Значит, знание важнее всего?
— Да.
— Важнее даже умения управлять энергетической сетью? — в голосе Сафира прозвучало сомнение.
— Разумеется.
— Почему⁈ — требовательно спросил Сафир.
Он не привык к подобной форме разговора. Атаи требовал, чтобы он составлял в свободное время вопросы и задавал их ему, определяя тем самым направление беседы. Кроме того, теперь они называли друг друга на «ты» — как и подобает учителю с учеником, для которых важно лишь проникновение в суть вещей, а не внешние атрибуты. Но и это пока ещё давалось Сафиру с трудом, отчего ему было нелегко строить разговор. Он чувствовал раздражение, так как ему иногда казалось, что атаи совсем не пытается помочь ему, а напротив, хочет запутать.
— Предположим, ты никогда не слышал о магии. Разве ты сможешь пользоваться ею? — спросил Эл, делая вид, что не замечает тона своего ученика.
— Нет, — вынужден был признать Сафир. — Нельзя пользоваться тем, о существовании чего ты не знаешь.
— Верно. Поэтому для того, чтобы управлять энергетической сетью, нужно в первую очередь знать, что она есть, затем, что ею можно управлять, а потом уже — как это делать.
— Я понял, — проговорил Сафир, устыдившись своей горячности.
— Ты должен научиться определять свои цели и стремиться к ним, отсекая всё лишнее.
— Как это делать?
— Прислушайся к своим желаниям. Чего тебе хочется больше всего?
— Мне ответить сейчас?
— Не торопись. Пока для тебя первая цель — получить знание. Для этого ты должен отказаться от всего, что тебе вредит.
— Зачем?
— Иначе ты не сможешь освободиться для знания. Когда человеку что-то вредит, он беспокоится, а когда человек беспокоится, то всё время смотрит на себя и не может воспринимать то, что находится снаружи.
— Почему?
— Ты любишь, когда на тебя кто-нибудь пристально смотрит?
— Нет. Это неприятно. Кроме того, неприлично.
— А теперь подумай о том, что на тебя будут смотреть день за днём, год за годом, почти не отрываясь. И делать это будешь ты сам.
— Это было бы ужасно! — признал Сафир.
— Сможешь ты выдержать это?
Маград задумался. Непростой вопрос. Но интересный.
— Думаю, да, — ответил он, наконец. — Но быть всё время сосредоточенным на себе очень… тяжело. Это словно взваливать на себя всё новый и новый груз.
— Теперь ты понимаешь, почему должен быть спокойным, когда готовишься получить знание?
— Да.
— Ты должен уподобиться пустому сосуду.
— Да, атаи.
— Тогда иди и напиши, что тебе мешает.
— Сейчас, атаи?
— Да, — Эл поднялся. — Наш урок окончен, — добавил он.
— Уже? — Сафир был удивлён. — Так быстро?
— Вначале ты должен выполнить то, что я сказал.
— Хорошо, — Сафир кивнул. — И когда мы продолжим?
— Когда ты будешь готов.
— Значит, скоро.
— Тем лучше. Но не торопись. Подумай хорошенько, что написать. Ничего не забудь.
— Постараюсь, атаи.
— Выполняй, — Эл направился к лестнице. — Когда будешь готов, скажи.
— Хорошо, — Сафир пошёл за ним. — Я приступлю немедленно.
  
Глава 73
 
— Ты должен понимать, что знание безмерно больше того, что ты можешь вместить, — сказал Эл, пробежав глазами список, поданный ему Сафиром. — Тебе никогда не удастся познать всё. Поэтому научись смирению. Стремись узнать лишь то, что может понадобиться тебе для достижения твоих целей. Не совершай ошибки тщеславных: не стремись узнать слишком многое, чтобы иметь возможность сказать: «Я знаю это!» и похвалиться этим. Праздное знание не есть сила, а только её умаление, потому что вместо того, чтобы учиться ненужному, ты мог бы познать необходимое или полезное для себя и тем самым увеличить свою силу.
— Я должен постоянно увеличивать свою силу?
— Да, в этом состоит путь мага.
— Но если я не буду иметь новые цели, а старые достигну, то не смогу увеличить силу.
— У человека всегда есть новые цели, такова его природа. Если же ты обретёшь покой, то перестанешь быть магом и станешь атаи.
— То есть… учителем?
— Да.
— Как ты?
— Да.
— У тебя нет цели?
— Больше нет.
— А как же смерть Камаэля? Разве ты не желаешь её?
Эл помедлил, прежде чем ответить.
— Желаю, но не так, как ты, — сказал он, наконец.
— Меньше?
— Иначе.
— Как это?
— Я не хочу его убивать. Но я должен.
— Тебя наняли? Или это личная месть?
— Это не имеет значения, — ответил Эл холодно. — Помни: спрашивай лишь то, что важно.
— Да, атаи, — Сафир опустил глаза.
— Продолжай.
— Учителем может стать только тот, у кого нет цели?
— Да.
— Почему?
— Потому что человек может делиться силой лишь тогда, когда не боится, что кто-то воспользуется ею, чтобы добиться того, чего хочет он сам.
— Ты поделишься со мной силой?
— Я делюсь с тобой знанием. Это и есть сила. Не зная, как стать сильным, никогда им не станешь.
— Я понимаю.
— Хорошо. Ты определил то, что тебе мешает. Теперь прежде, чем задать мне вопрос, сначала подумай, продиктован ли он праздным любопытством или то, что ты хочешь узнать, необходимо для достижения твоей цели. В первом случае не задавай вопрос. Побори искушение. Во втором — спрашивай смело.
— Хорошо, атаи.
— Итак?
— Как достичь власти над людьми?
— Для этого необходимы три вещи.
— Только три?
— Да.
— Какие это вещи, атаи?
— Хлеб, Тайна и Авторитет.
— Объясни мне, атаи, — попросил Сафир.
— Хорошо. Сначала поговорим о Хлебе. Голод делает человек несчастным, потому что заражает его страхом смерти. Избавь его от этого страха, и он возблагодарит тебя и подчинится, потому что давший хлеб однажды, может дать его и впредь. Но ты должен стремиться к тому, чтобы стать единственным подающим пищу, иначе кто-нибудь может отнять у тебя власть.
— Как стать единственным? И где взять столько хлеба?
— Отобрать у самих людей. А затем раздавать по своему усмотрению. Послушным давать щедро, а непокорным — не давать ничего.
— Разве люди отдадут свой хлеб?
— Отдадут, если у тебя будет вторая вещь, наделяющая человека властью.
— Какая, атаи?
— Авторитет.
— Как получить его?
— Нужно уметь делать то, чего не умеют другие.
— Что же?
— Чудеса.
— Чудеса? — Сафир не смог скрыть удивления: разве фокусы могут дать настоящую власть?
— Да, — подтвердил Эл. — И никто не должен знать, как ты это делаешь, иначе это не будет чудом.
— И в этом Тайна, о которой ты говорил, атаи?
— Да.
— Как сотворить чудо?
— Для этого нужна магия, — сказал Эл.
— Но ведь многие умеют колдовать. Для них чудо, которое я сотворю, может и не быть чудом.
— Поэтому ты должен стремиться к тому, чтобы научиться делать то, что не умеют другие маги. То, что не может никто.
— Как этого достигнуть?
— При помощи знания.
— Я должен постоянно учиться?
— Верно. Чем больше ты знаешь, тем больше твоя власть над людьми.
— А ты много знаешь, атаи?
— Больше, чем ты думаешь.
— Ты научишь меня всему?
— Нет.
— Почему, атаи?
— Повторяю: знание, которое тебе не нужно, не увеличивает твоей силы.
— Но откуда мне знать, какое знание мне понадобится?
— Это будет ясно из твоей цели.
— Но смогу ли я увеличить силу, если тебя не будет рядом? Кто откроет мне нужное знание?