Джимми Фишер (СИ)
Потому все довольно старательно принялись за работу. Негритосов моих грела тема стать нигер-хаусами, парней стать старшими при плантаторе в его охране. Моя же жизнь превратилась почти в бесконечный праздник.
Утро начиналось с зарядки, силовых упражнений и в тренировке по стрельбе. Некоторым может показаться странным, почему тренировки приносят удовольствие? Ну так по стрельбе же! Многие и в 21 веке ездят за город пострелять по банкам, а для меня данное развлечение было вполне себе доступно!
Затем очень вкусный и полезный завтрак, например из вполне себе настоящих куриных яиц, а не так гадость, что будет продаваться в 21 веке. Причем я пил настоящий кофе из зерен. Далее поездка-прогулка на моем Мустанге.
Заезжал в город узнавал новости у шерифа, если требовалось выезжал на поимку черномазого, если такое не требовалось, отправлялся к преподобному, приносил ему пару кило рыбу, по старому договору он давал 2 цента, которые впрочем в доход мне не шли, а копились всю неделю, дабы потом упасть в кружку для пожертвований.
Преподобный был книголюб, потому можно было стрельнуть какую книжку на почитать. Понятно Джимми читать не умел, а вот я вполне себе читал на английском, только знал его крайне плохо! Зато со знанием языка, которые достались от этого тела, вполне себе бегло читал.
Если не требовался на поимке нигера, то возвращался домой к обеду, где плотно кушал за столом с одним из моих парней, ибо они работали 2/2, а значит постоянно один из них был у себя дома. Мы ели не просто так, а как настоящие джентльмены. Нам подавала негритянка на стол. Если его присутствие на работах было не обязательно, а оно часто таким было, то садились заниматься разными приятными вещами.
Для примера я вспомнил о настольных играх. Благо бумага в 19 веке в США была не особо дорогая, как и карандаши. Первую игру мы рисовали довольно примитивную, называлась она веревки и лестницы. Когда по лестнице можно подняться вверх, а по веревке спуститься вниз.
Суть данной игры была примитивна и понятна. Имелось 100 полей и несколько фишек, ибо играть могло в теории, хоть 100 человек, но реально на поле они бы не уместились, потому комфортным считалась игра 2-х максимум 5-ти человек. Цель же была дойти бросая кости (кубик с делениями от 1 до 6 точек на разной стороне) от 1 до 100 позиции, так достигалась победа в игре. На некоторых цифрах была нарисована лестница. Для примера если тебе «не повезло» и в первый же бросок выпадала единица, ты попадал на поле с цифрой 2, а там лестница, которая вела на цифру 10. В случае везения и выпадает сразу 6-ка, то на делении 7 была веревка, которая спускает на цифру один т.е. возвращает к старту.
В игре веревки и лестницы не было ничего, что требовало особых навыков, умений или знаний, абсолютно все зависело от везения. Понятно вечерами я пытался нарисовать «Монополию», разумеется если не читал книгу, которую одолжил у преподобного. Однако Монополия требовала больше усилий, дабы вспомнить примерные поля и логику игры. Понятное дело, часть полей я самостоятельно выдумывал, придумывая правила на ходу. Потому зачастую рисовал на песке палочкой и лишь когда был в чем-то абсолютно уверен, перерисовывал на бумагу. Для примера, что должно быть 40 полей из которых лишь 28 можно приобрести…
Если кого-то удивляет с чего наш пастор изменил ко мне отношение, так весь городок его изменил. Раньше я был мальчик-бомж без будущего и перспектив, а в протестанской религии означало Бог меня не любит т. к. не дает разбогатеть. Когда удалось уничтожить банду, став одним из самых богатых горожан в нашем мелком городке N, отношение резко изменилось! Такой заработок четко показывал, что Бог меня любит! Потому и сидел одним из первых на проповедях. Ну а книги, тянется мальчик, надо заметить хороший мальчик к чтению, так хорошо. Благо по документам мне было уже 21 иначе отправили бы в школу. Зачем плантатору школа? Мне так точно она была не нужна. Напоминаю был человеком в возрасте, даже называли уже по отчеству Борисыч, так что тусоваться с малолетками не было никакого желания.
Затем к вечеру ближе мне нагревали воду, ложился в ванной с книгой и читал в свое удовольствие. Если была зима*, то воду грели на печи в доме, а летом на очаге на улице. Практически вернулся в 20-й век, только не хватало радио, дабы послушать музыки, неплохо было бы увидеть ТВ, но похоже не в этой жизни.
Зима* — зима очень теплая, но до +12 температура часто опускается, а убил банду ГГ перед Рождеством, негров купил в зимнее время года, так что вначале в доме, затем весна-лето уже на улице.
Возможно придется первому в мире изобретать искусство диафильмов. Так сказать создавать прототип Голливуда. Сам проектор создать уже не проблема в полный рост появилось электричество. Да не везде оно доступно, не каждому по карману. Но мне даже фотоаппарат ждать, а точнее его изобретения не нужно!
Достаточно пару художников, рисовать некий примитивные «комиксы», где будут «говорящие картинки»! Главное выводить изображение на простынь. Потом можно и сам жанр запустить, так сказать в виде журналов, будет этакий примитивный аналог видеомагнитофона. Похоже я деградирую в 19 веке, пора бы кого пойти убить…
Если, кто-то думает, что я пошутил, то ошибается. Дело в том, что у нас на Юге, есть такая практика, как ночные патрули. В теории любой белый джентльмен может выйти в ночной патруль. На практике выходили почти исключительно плантаторы со своими подручными или друзьями. Ибо за такое ночное дежурство, никто денег не платил, потому так «развлекаться» могли себе позволить исключительно не бедные люди.
В чем смысл патруля? Дело в том, что в городках рабов было крайне мало. Негров завозили в достаточном количестве для грязных работ, которые не желали исполнять белые. Имелась прислуга в доме. Более того, почти в каждом доме, но были нюансы. Скажем у моих парней, которые работали на меня тоже было в семье по негритянке. Однако имелся отец, мать, братья, пусть и младше моих «наемников», сестры. Короче на семью из 4-х иногда 6−8-ми человек лишь одна негритянка, надумает бунтовать быстро усмирят.
В богатых семьях понятно прислуги было больше, но в целом в городе негров всегда меньше, чем белых, потому все было в норме и никаких восстаний или бунтов не ожидалось, а вот за городом на плантациях ситуация была диаметрально противоположной.
Даже на такой крошечной плантации, как у меня был 1 белый и 2 приходящих работника на 5 негров. Существовали плантации, где 100 и более негров, хотя чаще встречались «середнячки» по 20–30 нигеров на плантацию. Понятно равное число белых «ковбоев» нанять контролировать такую ораву было не рентабельно. Потому соотношение белых и черных в сельской местности было примерно 1 к 10 в пользу черномазых.
Отсюда появилась практика ночных патрулей. Джентельмены сами, абсолютно бесплатно делали объезд своих и соседних владений, дабы не было побегов или бунтов, а если они возникали подавить бунтовщиков. Понятно восстаний по типу «Спартака» у нас не было, но мелкие бунты вполне себе случались.
Дом богатого джентльмена за городом зачастую был не только шикарен для жизни, но в некотором смысле напоминал маленькую крепость из которой удобно отстреливаться. Это я за время переноса на бунты не попадал, а отлавливал в основном одиночек или коллективный побег (что реже), но без бунтов.
Иногда же негры объединялись и поднимали восстания. Более того, если удавалось перебить охрану, то получали в свои руки оружие, другие кому стволы не достались, вооружались подручными средствами. Для примера простейшая праща, разумеется она куда хуже условного «Кольта», если только ты не один с револьвером, а против тебя не 3–4 десятка восставших.
Банды могли рыскать по округе с целью поживиться добром и с ним выбираться на «свободные территории», но восстания по моему личному мнению огромная дурость!
Понятно даже шерифу нельзя действовать в другом штате, а уж тем более простому гражданину, но…