Золотые законы и нравственные правила. С комментариями и иллюстрациями
* * *Если тебя спросят: «Что такое молчание?» – отвечай: «Первый камень храма премудрости».
* * *Что такое мудрость? Знание порядка. Если желаешь быть мудрым в течение твоей жизни, всё поставь на своем месте. Преходящая временная слава не стоит тихого и безмятежного порядка, видимого в ежедневных делах мудрого.
* * *Если тебя спросят: «Что такое добродетель?» – отвечай: «Любомудрие, употребленное в действие».
Устаревшие выражения, мы бы сказали «философия, примененная на практике».
* * *На поле жизни, подобно сеятелю, ходи равным и постоянным шагом.
Образ сеятеля, который не ускоряется и не замедляется, чтобы не повредить качеству посева, и ставит ногу всегда ровно, чтобы не затоптать борозду.
* * *Любитель молчания! Воздержи себя от употребления вина: молчание и вино, говорит Гомер, не могут быть совместны. Молчание хотя подобно бесплодному древу, но предохраняет от многих погрешностей. Юноша! Насаждай и возделывай древо молчания перед училищем премудрости.
* * *Юноша! Храни молчание перед вещающим старцем.
* * *Считай потерянным тот день, в который ты не наслаждался созерцанием солнца. Солнце есть жизнь, говорит Гомер.
* * *Если ты богат, говорит добродушный Гесиод, то убегай тяжбы. Если же беден, то убегай ее еще больше.
Желающий всем добра, то есть дающий множество полезных советов в своих поэмах.
* * *Юные девицы! Помните, что лицо тогда бывает прекрасным, когда оно изображает изящную душу.
Душу исключительную по качествам и достоинствам.
* * *Юные супруги! Да будут все ваши удовольствия растворены благоразумием. Любите друг друга, сохраняя непорочность нравов.
Призыв быть умеренными в совокуплении в пользу интеллектуального общения, общности интересов и занятий.
* * *Юноша! Блюдись одним разом испить очаровательную чашу удовольствия.
Опасайся выпить все удовольствия залпом, опасайся быть неумеренным в удовольствиях.
* * *Предоставь простому народу советоваться с предсказателями; ты же совещайся только с опытом и с мудрыми старцами.
* * *Отец слабый и не видящий пороков своего сына! Страшись быть деревом, доставляющим рукоятие секире, которая некогда посечет его.
Деревом, из которого делают рукоятку топора.
* * *Мудрая домостроительница! Учись у Природы, произведшей малым иждивением столь превосходные вещи: только она научит тебя искусству домоуправления.
* * *Место твоего рождения да будет тебе Отечеством, если с твоим бытием ты видел в нем и добрые нравы. Истинное Отечество там, где есть благие нравы.
Место рождения может считаться родиной только тогда, когда нравы его жителей образцовы. Пифагорейцы легко меняли место жительства, если считали, что жители их родного города безнравственны и неисправимы и нужно учить нравственным принципам в другом месте.
* * *Не бери себе в жену дщерь человека, обладающего большим состоянием, чем имеет твой отец.
* * *Не почитай себя свободным до тех пор, пока пропитание твое не будет зависеть от самого тебя.
* * *Не будь ни у кого невольником, даже и у твоего друга.
* * *Не будь членом ученого общества: самые мудрые, когда они составляют общество, делаются простолюдинами.
Здесь отразилась нелюбовь пифагорейцев к корпорациям интеллектуалов, зависимым и от властей, и от мнений.
* * *Не ищи на небе других богов, кроме звезд.
* * *Какое бы ни постигло тебя несчастье, удержи себя от слез: храни их для пролития о несчастьи других.
* * *Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом.
* * *Никого не приглашай к твоему столу, когда поставлены на нем токмо обыкновенные яства.
Вероятно, считалось, что гость-пифагореец может привести с собой и своих друзей, и поэтому обычного повседневного питания может не хватить и нужно готовить особое угощение.
* * *Не полагайся на жену, которая много смеется.
* * *Всегда обедай дома: свободным и трезвым можно быть только в своем доме.
В чужом доме тебя могут заставить развлекать гостей разговорами, и вообще хозяин будет считать тебя должником.
* * *На верность своей собаки полагайся во всякое время, а на верность своей жены – только до первого случая.
* * *Слушая и сохраняя молчание, ты сделаешься мудрым: начало премудрости есть молчание.
* * *Веди жизнь единообразную, если желаешь иметь смерть спокойную.
С соблюдением умеренности в еде и режима дня, чтобы излишества не привели к преждевременной смерти.
* * *Подобно слону, размножай свой род только в независимости.
То есть не слушай советов соседей по воспитанию детей.
* * *Не будь ласкателем ни живых, ни мертвых.
Не будь льстецом. То есть говори правду и в лицо людям, и правду об умерших.
* * *Будь добродетелен, если хочешь быть счастливым: надобно быть мудрым, чтобы долгое время наслаждаться счастьем.
* * *Пробуждаясь поутру, спрашивай себя: «Что мне нужно сделать?» Ввечеру, прежде чем предаться сну: «Что я сделал?»
* * *Если тебя спросят: «Что такое смерть?» – ответствуй: «Невежество есть истинная смерть».
* * *Не бойся смерти: ибо жизнь есть не что иное, как точка неизмеримого круга существ, который всем бытиям назначено многократно пробежать.
Пифагор имеет в виду учение о переселении душ.
* * *Не имей других пророков, кроме мужей мудрых: ничего не случится, чего бы они не предвидели.
* * *Мудрый тогда токмо согласится быть богатым, когда богатые сделаются мудрыми.
* * *Не почитай знания за одно с мудростью.
Противопоставляется знание о каком-то деле и умение его сделать. Одно дело – знать, как ездить на лошади, другое дело – уметь ездить на лошади. Мудрость для пифагорейцев состоит из этих умений, от бытовых до гражданских и религиозных: уметь строить, уметь править людьми, уметь чтить богов.
* * *Одни просят у богов великого богатства, другие – знатных и высоких чинов, иные – долголетней жизни, некоторые – целомудренной жены, иные – истины. Но ты ищи премудрости: с нею придут к тебе все сокровища.
