Колыбель (СИ)

Возвращаюсь к своим лисятам и с ходу вкладываю двадцать тысяч, вводя золотых и священных лис в игру как постоянных жителей. У меня осталось 32.600 ОСД, смотрю на свою верную лису и все же решаю, что силы еще накопятся, как минимум у меня стоит алтарь, а значит за день-два все вернется. Для следующего апа лиса требовала уже не много не мало 25.000. Жаль, что из сил у меня только очарование, но хоть как-то. Вкладываю силы, вновь оставаясь почти без сил.
— ОСД лопатой, как же! Попробуй сделать хотя бы одно нормальное существо, а потом говори — бурчу себе под нос.
Открывается уже привычное окошко с выбором и автоподбором. Авто решение предлагает мне два варианта, дух лисы и кицуне. Если с духом лисы все было более менее понятно — та же лиса, только с более прокаченными способностями и навыками, ну и обладавшая духовной формой и приятным статусом «бестелесная», то со второй зверушкой пришлось разбираться. Само создание пришло откуда-то с востока, насколько я смог понять по характерной внешности и нарядам в человеческом образе. Да-да, именно в человеческом образе. Это тоже были духи, но обладали они более сложной системой прокачки и дополнительными подуровнями, которые я не мог накачать в них просто вливая ОСД. Всего было четыре стадии взросления кицуне, на первой это был та же священная лиса, с совсем чуть-чуть поднятыми характеристиками, а способности были даже слабее. На втором они уже сравнивались по силам с священными, а в физическом плане так и далеко убегали вперед, но главное — получали способность «перевертыш» и могли превращаться в человека. Следующие два этапа были самыми информативными — «вариативно» в обоих случаях, но уже начало меня очень радовало. Правда не обошлось и без минусов, если в ручную я мог настроить и характер с особенностями, то при автовыборе существа обладали залеженной изначально манерой поведения, а что-то мне подсказывало, что мои лисички будут хитрить. Ну и небольшая разница для введения в мир — своими руками созданных существ я бы ввел за 10–50 тысяч, в зависимости от того в какую стезю развивать, дух лисы обошелся бы мне в 50.000, а вот кицуне уже стоили 150.000. Но я буду не я, если откажусь от такой жирной штуки, погнавшись за сомнительной дешевизной — выбор сделан и вот из золотого сияния выходит стройная девушка с ярко-красными волосами, стояцими лисьими ушками и пушистым лисьм хвостом, одетая в короткое японское кимоно и традиционные деревянные шлепанцы.
Вы создали первое сильное мистическое существо, получено достижение «Первооткрываетль».
Существо усиленно на 50 %, эволюция существа ускорена на 10 %.
Достижение «Творец» изменено на «Создатель мифов» — все созданные вами существа обладают усиленными на 10 % характеристиками. Все существа редкости «необычный» и выше гарантированно обладают одной магической способностью. Все существа редкостью «мистический» и выше обладают случайной сопротивляемостью в 20 %. Все существа редкостью «уникальный» и выше обладают развитыми или высокоразвитыми навыками, все характеристики дополнительно усилены на 10 %, все сопротивления усилены на 10 %, обладают от 2 до 5 магическими способностями, обладают врожденной невосприимчивостью к одному типу повреждений. Все существа редкости «легендарный» и выше получают от 1 до 3 умений на уровне мастера, от 1 до 3 уникальных способностей, дополнительный прирост характеристик в 15 %, наиболее соответствующая характеристика получает максимальное значение, полных иммунитета к 1–2 типу повреждений, 50 % прирост здоровья, обладают непоколебимой верой, обладают свитой.
— Хозяин, спасибо. Я… я буду вам полезна, обещаю, вы не пожалеете, что выбрали нас — девушка-лиса с улыбкой смотрит на меня и легонько размахивает хвостом — Мастер, как вы назовете меня?
— Эм… погоди минутку — как-то не думал, что придется давать имена последователям, а вот так с ходу в голове только и крутятся, что всякие Лиз, Лис да таму подобное. Перехожу на шепот и связываюсь со своей помощницей
— Эйн, нужен генератор имен. Придумывай лисе имя. Ну в смысле девушке-лисе. Блин, в общем все и так знаешь, тебе задание придумать имя. — путаюсь в мыслях. Конечно она просто программа, да и вообще лиса, но как-то больно откровенно одетая и симпатичная получилась у меня лисичка.
 
— Наиболее подходящими будут аналоги в восточных мифологиях. Рейко — японская «призрачная» лиса. Шакко — японская «красная» лиса и Тенко — «божественная лиса». - тут же выдала варианты Эйн, правда в голосе мне почудились озорные смешливые нотки.
— Хм… что скажешь? — обращаюсь к лисе.
— Если вы позволите мне выбрать, я бы взяла имя — Тенко. Да, я — лиса, но во мне есть силы от бога — от вас. — девушка делает пару, оказавшись почти вплотную ко мне.
— Хорошо, нарекаю тебя — Тенко — глажу «лисичку» между ушей и поспешно возвращаюсь в аватар. Не хватало еще от последователей отбиваться, а что она мне понравилась — чует хитрая чертовка, готов поспорить, что чувствует.
Возвращаюсь в человеческую деревню, мой аватар уже закончил со стрелами, так же умудрившись даже в этом простом деле наделать ошибок. Но хоть пару десятков стрел смог сделать. За все время моего пребывания в аватаре, я постоянно рассказывал всевозможные истории своей тройке, открыв и подняв навык ораторского искусства у него до 3. Конечно от проповеди в духовной форме эффект был бы больше, но у людей не было алтаря, а без него я оставался невидимым. Ну что ж, попробую. Уже вечерело и большая часть деревенских успела вернуться, надеюсь меня не закидают камнями. Выхожу к центру деревни и занимаю место перед костром. Многие жители вечерами сидят перед костром и делятся событиями за день или просто отдыхают, эдакий вечерний клуб в условиях первобытности. Тут же нашлись и мои три помощника и мои строители.
— Игр, Анр, хорошо, что вы здесь. Хотите услышать еще одну историю про духа? — нарочно говорю громко, чтобы слышали и остальные. Мои дикари придвигаются ближе, а Анр даже сходил в свой шатер за сестрой. Дожидаюсь пока все рассядутся, народу собралось даже больше, чем я планировал изначально — помимо уже лояльных мне рабочих, подтягиваются и обычные охотники. Женщины тоже выходят из шатров, но боятся подходить ближе, строгая иерархия, в которой они на ровне со стариками. Пожалуй, с этого пункта и начну.
— Сегодня я расскажу вам про духа Бэйна. Духа за одну ночь уничтожившего мою деревню. Ему без разницы кто ты — женщина или охотник, человек или зверь! Ему важна суть, важны поступки, а не то, кем ты родился. Мое племя было глупым и возгордилось, мы назвали себя владыками леса и забыли веру предков. Лес щедр — он дает все, что нам нужно. Пристанище, чтобы преклонить голову и отдохнуть от трудов. Защиту, скрывая нас от врагов наших. Шкуры, дабы облачиться в них и согреться когда приходит ночь и холода. Еду, чтобы насытить наш живот и у нас были силы. Но мы забыли, что лес — живой, и он справедлив. Возьмешь больше чем тебе нужно и будешь наказан. Мы слишком многое вобрали от железных людей. Они зовут нас дикарями, но не они ли настоящие дикари? Они забыли духов, а богов они и не знали. Они живут, пожирая все вокруг, ибо забыли заветы предков выбрав сторону дикости. Так и мы, глядя на них забыли заветы предков. Первые дни мы пировали, зверя было много, потому как охотники всегда приходили с добычей. Зверя били без счету. Но потом зверь ушел, даже волки покинули нас! Остались лишь лисы, им некуда было идти. И тогда мы начали охотиться на них. Мы не разбирали кого бьем, простых ли зверей или священных служителей леса. И вот на третью ночь в нашу деревню пришел Он. Пришел тот, кто черпает силы из красоты, тот, кто всегда приводил нам зверей, тот, кто защищал наших отцов и матерей, защищал нас. И был Он разъярен делами нашими — падением в дикость, ибо что есть красота? Которая и есть Он, как не гармония? А ведь мы нарушили красоту, наплевав на величие Леса. В тот день Он пришел не один. Нет! Он вел за собой зверей, столько зверей, что встань они рядом друг с другом, скрыли бы собой землю! И они пировали той ночью, пировали так как три дня до этого пировали мы. Они убивали нас, так же как убивали мы. И они смыли наши проступки кровью глупцов. Лишь немногие смогли спастись, те, кто еще не успел испачкаться верой железных людей. А Дух отвернулся от нас, людей, и благословил лис. Теперь там, где была наша деревня их земля.