Великая перезагрузка. Война за мировое господство
Основной посыл этой книги заключается в том, что битва с «Великой перезагрузкой» есть не что иное, как древняя битва между силами свободы и тиранией. И тем не менее решающая схватка происходит вовсе не там, где одни публично ратуют за наши исторические свободы, а другие говорят о необходимости ужесточения контроля государства над жизнью индивидуума.
Главная схватка разворачивается в человеческих умах, в вашей голове, когда вы выбираете, хотите ли свободно распоряжаться своей жизнью и самостоятельно принимать решения или отдать все рычаги управления правительству.
Выбирайте с мудростью.
* * *Прежде чем мы приступим к обсуждению «Великой перезагрузки», давайте зададимся вопросом: а кто ее самый известный сторонник?
Несомненно, этот титул должен принадлежать Клаусу Швабу, основателю и бессменному президенту Всемирного экономического форума в Давосе. Вот как его описывает Марк Бениофф, генеральный директор и председатель совета директоров корпорации Salesforce в предисловии к книге Шваба «Четвертая промышленная революция» [1]:
Основатель и президент Всемирного экономического форума в Давосе Клаус Шваб находится в уникальном положении, позволяющем совмещать опыт и знания главных мировых экспертов в области экономики и высоких технологий, руководителей крупнейших корпораций, лидеров мировых держав и ведущих общественных деятелей и приходить к синтезу широкого понимания вызовов, ожидающих нас в будущем3.
Это очень полезная информация. Если вы считаете, что участники Всемирного экономического форума, собирающиеся каждый год в швейцарском Давосе, хорошо представляют, что творится «на земле», в повседневной жизни на уровне улицы или городского района, регалии Шваба могут показаться весьма впечатляющими. Если же вы уверены, что горстка богатейших людей нескольких стран не имеет ни малейшего представления о жизни обычного человека, что они ослеплены своим богатством, дорогими машинами, огромными дворцами, наркозависимостью детей из «высшего» общества и личными самолетами, выбрасывающими в атмосферу невероятное количество углерода, пока их владельцы каждый год совершают перелеты в Швейцарию на Всемирный экономический форум, скорее всего, вы отнесетесь к этому абзацу более критически. Бениофф подытоживает свое предисловие к книге Шваба так:
«Четвертая промышленная революция» – важнейшая книга для понимания главных тенденций, которые формируют наш мир. Она дает пищу для размышлений и анализа исторических перемен, происходящих на наших глазах, и позволяет нам вместе строить будущее, полное новых возможностей и процветания, ориентированное на человека, на каждого из нас. Я уверен, что, прочтя эту захватывающую книгу, вы почерпнете множество важных мыслей и идей, которые позволят лучше ориентироваться в этом будущем4.
Когда я перечитываю статьи Шваба, в уме возникает образ фокусника, который ловко отвлекает внимание зрителей одной рукой, чтобы они не заметили, что он делает второй. И действительно, Швабу прекрасно дается легкий, бодрый и захватывающий стиль книг по популярной психологии, которые были одно время так распространены. Он прекрасно научился убеждать читателей и слушателей, однако, как только вы раскусите его игру, трудно будет сохранить хоть какие-то остатки уважения к автору.
Последний абзац предисловия Бениоффа – тому прекрасный пример. Он говорит, что книга Шваба – «важнейшая книга для понимания главных тенденций, которые формируют наш мир», а еще «она дает пищу для размышлений и анализа исторических перемен, происходящих на наших глазах».
Умные слова убаюкивают и заставляют вас думать: «Да, я с удовольствием почитаю книгу о важных мировых тенденциях». Но Швабу не особенно нужно вас в чем-то убеждать. Ему нужно, чтобы вы приняли планы богатейших и влиятельнейших людей, как им заработать еще больше денег и получить еще больше власти над вашей жизнью.
При этом Бениофф раскрывает настоящее назначение книги: «строить будущее, полное новых возможностей и процветания, ориентированное на человека, на каждого из нас».
Серьезно?
Вы и правда считаете, что Марку Бениоффу или Клаусу Швабу действительно интересно ваше мнение по какому-либо вопросу? Им просто нужно, чтобы мы помалкивали и не мешали им реализовывать свои планы.
Вот простой тест. Случалось ли за последние несколько лет такое, чтобы кто-нибудь из членов Давосского клуба пришел к вам и сказал: «Знаешь, я правда хочу понять, чем и как ты живешь. Вот тебе мой телефон и адрес электронной почты, дай знать, если захочешь что-нибудь рассказать»?
Сомневаюсь.
* * *Но давайте взглянем, что пишет сам Клаус Шваб в первых же строках уже авторского предисловия к своей книге:
Среди разнообразных и захватывающих вызовов, с которыми мы сегодня сталкиваемся, пожалуй, самый важный – необходимость понять и придать форму новой технологической революции. Для этого потребуется ни много ни мало трансформировать человечество. Мы стоим перед началом революции, которая полностью изменит нашу жизнь, работу и отношения между людьми. По своему масштабу и охвату всех сфер жизни то, что я считаю четвертой промышленной революцией, превосходит все, с чем до этого приходилось сталкиваться человечеству5.
Ну что, девочки и мальчики, готовы к захватывающему путешествию? Такое впечатление, что Шваб сейчас научит нас открывать шестую чакру и взаимодействовать с внутренним ребенком. Однако, несмотря на цветистый слог, становится кристально ясно, что главное для автора – «трансформация человечества». Как вам? Готовы к трансформации? Вряд ли вы поняли, что в ней придется участвовать лично.
Шипы тоталитаризма спрятались в розовых лепестках рассуждений Шваба. Давайте проверим, сможете ли вы их обнаружить.
Мы стали свидетелями глубинных сдвигов во всех областях промышленности. Они приводят к тому, что появляются новые бизнес-модели, рушатся устаревшие и «ленивые» предприятия, не готовые оперативно реагировать на перемены, изменяются цепочки производства, потребления и логистики. В общественной сфере смена парадигмы проявляется в том, как мы работаем, общаемся и получаем информацию, выражаем себя и развлекаемся. Одновременно с этим трансформируются правительства, системы образования, здравоохранения, общественного транспорта и многое другое. Новые способы применения технологий, меняющие наше поведение, а также реорганизация системы производства и потребления, кроме всего прочего, создают потенциал для сохранения и возобновления окружающей среды и природных ресурсов, в отличие от старых методов, связанных со скрытыми издержками и последствиями для внешней среды6.
Давайте посчитаем, сколько призывов к ужесточению контроля над вашей жизнью скрыл автор в одном абзаце. Мы читаем о «глубинных сдвигах во всех областях промышленности», которые ведут к тому, что «рушатся устаревшие и “ленивые” предприятия, не готовые оперативно реагировать на перемены, изменяются цепочки производства, потребления и логистики». И давайте не пропустим наглую ложь, которая заключается в том, что автор и его соратники рады разрушению устаревших предприятий.
Они сами устарели.
А все свои силы направляют на то, чтобы избежать того самого разрушения и потери власти. Они хотят быть в первом ряду, сидеть за рулем машины перемен, управлять трансформацией «цепочек производства, потребления и логистики».
Потом Шваб переходит к «общественной жизни», в которой, по его восторженному свидетельству, «смена парадигмы проявляется в том, как мы работаем, общаемся и получаем информацию, выражаем себя и развлекаемся». Давайте снова не пропустим тонкую попытку манипуляции. Автор хочет, чтобы мы думали, что эта смена уже идет. Он ведет себя, как мужчина, который настойчиво приглашает даму на ужин, а когда она соглашается, спрашивает: «А секс ты предпочитаешь до ужина или после?» Какой власти будет достаточно Швабу и его приспешникам? Что он хочет контролировать: вашу работу, общение, самовыражение, получение информации и развлечения? Остается только один непреодоленный рубеж – ваши мысли все еще только ваши, но вполне вероятно, что, когда Илон Маск закончит работу над устройством Neuro-Link [2], они и туда доберутся.