Змий (СИ)

Да твою же мать!!! Опять я улетел в далёкие дали и уже предвкушаю, чуть ли не руки потирая, сколько всего интересного открывается и какой простор для фантазии.
Эххх… Вот вечно я так! Сижу в жопе мультиверсума, в центре каменной глыбы, плывущей в хаосе, а башка какой-то фигней занята. А ведь где-то здесь засело дитя Ллос, которому я должен люлей прописать. И пусть хоть у кого-то повернется язык упрекнуть меня в том, что я детей собираюсь бить!!! А вообще тенденция складывается не очень. Мне что теперь на роду написано бороться с потомками чуть ли не хтонических чудовищ? То сынишку Дагона повстречал, теперь вот предстоит близкое знакомство с живым воплощением мужененавистничества.
Как бы мне было проще, имей я возможность пользоваться магией КхаАммарийцев. Но увы, чего нет, того нет. У этого народа были слишком плотно вросшими в друг друга духовные оболочки, что ко всему прочему были оплетены и пронизаны единой энергетической сетью, которая тянулась от духовного органа (то бишь дара), который делал их магию неповторимой без его наличия. Уверен, что он является наследием Ариев, доставшийся им с кровью от старших поколений, что являлись потомками этих фейри и их диких человеческих предков. Я при всём желании не потяну самостоятельно все процессы, которые выполнял этот магический дар. А вот дроу вполне могли бы попытаться это сделать, если начать их обучение практикам медитации и тренировкам духовных начал, что проходили все КхаАммарийцы с раннего детства.
Кхм… А это интересная идея!!! У меня есть знания по их магии и есть младенец дроу… Кхмм!.. Любопытненько!!!
Всё! Харе!!! Опять меня понесло, я уже принялся крутить в голове и разрабатывать план начального обучения своей подопечной. Прирожденный учёный и вообще творческая личность — это диагноз!
Ладно, пора перестать думать основным потоком сознания о далёком будущем и возвращаться к делам насущным. Здесь, в академии магии, находилось хранилище опасных артефактов, что за всю свою историю существования этого города, а это больше сотни тысяч лет активной деятельности, смогли добыть в своих набегах и войнах дроу. Таков был незыблемый закон, право первого выбора из полученных трофеев было у представителей магов и, соответственно, академии, если дело касалось артефактов иных богов и не только, а также шедевры артефакторов и мастеров иных разумных, населяющих их мир и ближайшие к нему.
А вообще академия магии их города являлась своего рода государством в государстве. Это единственный социальный институт, попав в который мужчина-дроу приобретал не только обязанности, но и некоторые права, а на срок обучения в академии он формально переходил в распоряжение ректора академии, вроде как переставая быть членом какого-то определенного дома. Здесь все учащиеся между собой равны, если, конечно, не учитывать дедовщину в отношениях между старшими и младшими курсами. А так, вполне себе понятное для моего мировоззрения устройство и организация быта, а также воспитательного процесса в этом полувоенном учебном заведении, что легко укладывалось в мою картину мира без довлеющего над социальным устройством общества тотальным матриархатом.
Из памяти Дордша мне теперь известно, что эта академия была создана магом, который был адептом веры в Ваэрона, ещё одного тёмного бога пантеона дроу, которого также называют «Мужчиной в Маске». Он покровительствует магии и скрытности, отчего является одним из самых очевидных и предпочтительных богов, в которого верят дроу-мужчины, так как у них всего несколько путей развития в их обществе, если они хотят прожить как можно подольше:
1. Стать сильным воином, но и здесь без покровительства Ваэрона будет сложно добиться значимых результатов без наличия явного таланта к этому искусству. Так как практически вся тактика войны у дроу, это диверсии или атаки из засады, и здесь покровительство бога, что дарует своей пастве способности к маскировке и незаметности, будет очень уместно.
2. Второй путь к выживанию для мужчины, если он не хочет в один из дней проснуться на жертвенном алтаре Паучей Королевы, это быть сильным магом. Что опять приводит к целесообразности выбрать себе божественным покровителем Ваэрона, что помогает раскрыться магическому потенциалу мужчины.
 
У этого бога нет ни одного храма, ну по крайней мере Дордшу о них не было известно, но при этом в каждом из подземных городов дроу имеются его адепты, а вера в него передаётся из уст в уста среди мужской половины населения темных эльфов. Что в принципе логично, ведь он единственный из доступного дроу пантеона бог, который благосклонен к мужчинам и даёт вполне ощутимые и такие нужные в их обществе способности и бусты [6].
Так вот, когда этот город был основан, самый сильный маг среди мужского населения, что был назначен на пост главы академии советом матрон десяти первых домов, смог настоять на заключении магического договора от лица академии с советом о том, что мужчины, попавшие в академию и прошедшие в ней обучение, получают неприкосновенность перед жрицами до тех пор, пока не будет установлена их вина в каком-либо серьёзном преступлении перед городом или же домом, которому он принадлежит. Довелось мне насмотреться на немалое количество эпизодов из прошлого Дордша, как пример, когда при нём был насмерть забит плетями знакомый только за то, что случайно коснулся жрицы-дроу, которая сама же налетела на него из-за угла, когда спешила куда-то сломя голову. Самому Дордшу тогда «повезло», что на тот момент он уже являлся абитуриентом в академию магии. Дар его был засвидетельствован и признан сильным, так что он тут же был записан в академию, где его ждали сразу же после того, как ему исполнится пятнадцать. Это и послужило причиной того, что жрица, которая считала его свидетелем своего «оскорбления», увидев у него татуировку принадлежности к академии магии, не поддалась первому порыву приложить его несколько раз своей плетью со смертельным исходом. Разок лишь хлестнула, тварь! А восьмилетний Дордш после этого месяц проходил реабилитацию у целителя их дома. Боевая плеть женщин дроу, каждая из которых является жрицей Ллос, является ритуальным атрибутом жречества их верования, в котором присутствует малая частичка силы их богини, отчего раны из-за этого самостоятельно могут несколько лет не закрываться. И мало того, что происходит постоянное кровотечение, ещё сама суть силы Ллос является сильнейшим ядом, который убивает саму концепцию жизни. Дордш же нарвался на младшую, рядовую жрицу, находящуюся на самом дне жесточайшей иерархии власти культа Паучьей Королевы. Поэтому его лишь незначительно коснулось влияние силы Ллос, отчего рана у него так «быстро» закрылась и была вылечена.
И таких моментов в памяти Дордша наберётся немало, тысячи за его продолжительную жизнь. Он был полноценным Архимагом Боевой магии, делая акцент на стихийную (огонь, тьма, смерть, и кровь в том числе), а также проклятья. И у меня имеются обоснованные сомнения в том, что мне удалось бы одолеть его, случись между нами битва насмерть. Убежать, может быть, убить из засады или в бою на подготовленном заранее месте, тоже возможно. А вот лоб в лоб — вряд ли. Единственное, что могу сказать в свою защиту, это то, что он втрое меня старше и вырос и стал тем, кто он есть, в обществе, где каждый готов предать каждого, где всеми движут только собственные интересы и никто не стесняется идти по головам и лить кровь.
Также очень интересной мне показалась информация об оружейной академии, и у меня теперь имеется доступ к её закромам, благодаря памяти Дордша, а там хранится немало трофейного оружия и того, что делалось мастерами-кузнецами и артефакторами из лучших материалов, которые было возможно достать в их ветке миров. Особенно меня заинтересовала броня, когда-то принадлежавшая князю и герою древности эльфийской расы, что ныне является героем народного эпоса и фольклора светлых эльфов. Состоит она из полного кольчужного комбинезона, бахтерца, шлема, поножей, наручей, универсальных ножен без оружия, круглого выпуклого щита, что в неактивном состоянии не шире самой руки, а при боевом режиме становится полутораметровым. А под эту кольчугу с бронёй имеется превосходнейший поддоспешник, и всё это, помимо невероятной прочности и различных бафов в виде ускоренного восстановления сил, чар лечения, повышение сопротивления ядам и иным отравляющим веществам, ускорения, общего увеличения сил, сделано из сплава орихалка и мифрила с присадкой в виде костей древнего дракона.