Змий (СИ)

— К слову о посмертии, ты так и не рассказал мне, что нас там ждёт? — кивнул Марко в сторону потолка, указывая на небо.
— По заслугам и вере каждого нам там воздастся. Если ты в целом вёл праведную жизнь, не лицемерил и старался соблюдать заповеди, то тебя там ждёт рай, да тот, о котором мечтаешь сам. У каждого его личный рай и ад там персональный. Одним словом, хорошо там очень. Я впервые отдыхал душой, и если бы не пришествие ко мне в мой рай Святозара, я так бы и прибывал в неведении, что это всего лишь иллюзия. Нельзя уповать на загробную жизнь и думать, что вот там вот я получу по своим заслугам. Нужно стремиться создать свой собственный рай в мирской жизни и помочь в этом богоугодном деле близким людям. Наполнить их жизнь счастьем и бороться с несправедливостью здесь и сейчас! И не нужно делать такие глаза. Рай и Ад это лишь иллюзии нашего воображения, где мы сами тешим себя райским счастьем или же причиняем себе адские мучения.
И говоря всё это, у Венченцо была в том железобетонная уверенность, ведь Святозар вложил в него общие знания по новому устройству загробной жизни, что он там организовал.
Теперь все попавшие в домен Единого души верующих проходили тщательный отбор эгрегором, кого и куда отправлять, а руководствовался он в своих решениях опираясь на мировоззрение и оценку Святозара, который встроил матрицу своей личности в процессор управления пантеона Единого. Если по мнению Святозара душа в своей мирской жизни была достойной личностью, то она отправлялась в желаемый ей Рай, основанный на представлении о нем самой душой, и когда она достигнет пика своего развития и дальнейшая её дойка на энергию уже будет приносить ей вред, то получит от эгрегора толику ба-хионя, что окутывает её поверх, оберегая оболочки души, и отправляет в колесо Сансары. И благодаря этому у душ теперь есть очень большой шанс в новой жизни пробудить воспоминания о своей прошлой, причём разумный будет знать о том, что это своеобразная благодарность за праведную жизнь от бога его прошлого мира, в которого он верил.
Так что ныне этот мир с его эгрегором Единого стал наверное самой большой кузницей попаданцев в мультиверсуме, ведь по расчетам Святозара больше девяносто процентов душ, прошедших рай, будут помнить свою прошлую жизнь в новой и будут знать, кому за это стоит возносить благодарность. А теперь представьте себе такую ситуацию, такая вот душа осознает себя в детском возрасте в новом мире и кто бы что не говорил, но большинство здравомыслящих людей боятся потерять себя и многое могут натворить, оказавшись, к примеру, в мире на стадии эпохи соответствующей нашему средневековью или может быть ещё более ранних этапах развития социума и общества и обладая знаниями жителя земли девятнадцатого века. А это ведь должно им очень сильно помочь хорошо устроиться в новых условиях и кому они будут за это благодарны? Правильно, богу, что помог им сохранить себя и будут они в этом искренни, ведь сделано это было вроде как безвозмездно для праведной паствы, зато теперь ему известен механизм как не лишиться себя в следующем перерождении. Всего лишь нужно следовать заповедям, оставаться порядочным человеком и верить в Единого, но ведь в новой жизни эта душа обзаведётся новой семьёй, родными и близкими, друзьями, и она захочет, чтобы и они также смогли получить подобную возможность для себя. А это значит, что он начнет проповедовать им свою религию в новом мире. Получается такая себе мягкая экспансия веры по иным мирам.
В ментальное поле каждой из душ, прошедшей через рай, будет вписан небольшой свод «Истинных постулатов веры в Единого».
И никаких тебе подставь вторую щеку или не убей там не будет. В понимании Святозара эта заповедь у него звучит так: «Никакой агрессии без причины». Если к тебе на порог пришли с мечом и желают убить, лишив тебя нажитых тобой благ, то ты имеешь полное право уничтожить своего врага, а затем прийти к нему в дом, убить всех мужчин, забрать его скот, утварь, женщин, весь остальной скарб и присвоить себе. За что боролся, на то и напоролся! Остальные же заповеди остались неизменными. Не возжелай жены ближнего своего, не укради и так далее. Разве что добавил к ним стремление к развитию, не важно в чём, но у человека должно иметься в жизни дело, в котором он старается достичь совершенства.
 
Судьба же угодивших в ад осталась неизменной. Их доили до саморазрушения и схлопывания оболочек души, пока голый Атман не отлетал в колесо Сансары.
И это всё так же теперь было известно бывшему кардиналу, нынешнему Папе Римскому Конону II и магистру ордена Творца, а ещё то, что больше эгрегор Единого не будет вмешиваться в судьбу человечества. Творец и без того дал разумным всё, что необходимо для того, чтобы они могли сами достичь желаемого. Он дал нам возможность существовать, обрести разум и только от них самих теперь зависит, чего они смогут достичь. Уповать на кого-то — это глупость, ведущая к неудачам и провалам. Именно так мыслил о Творце Святозар и это же вбивал в ментальные оболочки паствы Единого.
Как для себя выяснил Змий, ба-хионь из эгрегора Единого, к которой он получил доступ, никак негативно не сказывается на его душе и её развитии, когда он пользуется ей. Исследуя этот момент, он пришёл к выводу, что только использование ба-хионя, завязанного непосредственно на сущность божества, делает его в последствии зависимым и лишает возможности развивать собственные оболочки самостоятельно, не уповая на паству верующих в него. Он же, вроде как став наследником и правопреемником по праву силы и первого, кто заявил свои права на эгрегор Единого, не подвергается пагубному влиянию этой энергии, так как она не взаимодействует с его душой на том же уровне, что и с душой создателя этого эгрегора.
Эмиссары же, что будут пробуждать свою память в новых жизнях и возносить благодарность и молитвы богу, будут обращаться не к персонально к божественной сути Святозара, а к Творцу! Его они будут благодарить, а так как они уже побывали в эгрегоре Единого, то и вся энергия их веры будет утекать в него. Ну работает ведь подобный вариант с верой в мире Роулинг, так почему бы не воспользоваться уже проверенным способом и таким образом расширять влияние эгрегора Единого/Творца на другие миры. Ведь всем от этого хорошо! Души развиваются, попадают в рай, в мирской жизни будут помнить свои прошлые жизни, без обременения чувством потери близких из прошлых своих перерождений, ведь будут знать, что они так же будут жить и помнить о них в своих новых перерождениях, паства верующих в других мирах будет расти, а количество поступающей энергии в пантеон под руководством Святозара увеличиваться! Ну не прелестно ли?
А вообще, с этим эгрегором интересная история получается. Яхве так намудрил со своим возвеличиванием, что замахнулся на проделанную работу Творцом, а после того как слинял из нашего мира, эгрегор веры в него не развалился и продолжал свою работу только за счёт того, что верующие, сами того не подозревая, отождествляли этого божка с сущностью совсем иного, наивысшего порядка, отчего ба-хионь постепенно становилась не персонализированной, а так как суть Творца — это всё сотворённое вокруг, то энергия веры в него легко мною усваиваема и управляема.
Вот и выходит, что создал эгрегор один божок, обращён он и вовсе к Творцу, которому и даром не сдался, а пользуется теперь его благами ушлый Змиев. Как говориться, кто первый встал, того и тапки. Перехватить же управление над эгрегором у Святозара может только лишь Творец и никто иной больше. Но волноваться об этом попросту глупо. Захоти Творец чего-либо от меня и я бы в любом случае не смог ему ничего противопоставить, ведь по факту всё что меня окружает есть энергия и овеществленный, упорядоченный хаос, созданный им, в том числе и неуничтожимый Атман моей души. Яхве же, покинув этот мир, сам отказался от эгрегора и теперь не имеет на него каких-либо прав. Только переступив через мой труп, божественная сущность сможет получить доступ к администраторским правам эгрегора.