Коннетабль (СИ)

- Духи? – переспросил Олег, едва ли не впервые за вечер решившийся что-либо сказать вслух. 
- Серваны и пилози[24], - не слишком понятно объяснила женщина, но переспрашивать ее никто не стал.
- На данный момент у нас есть на этот счет две гипотезы, - вернулся к теме разговора Август. – Возможно, часть памяти Теа д’Агарис оказалась биологически связана с телом, вернее с corporalis essentia[25], которую Таня называет генетикой. А вторая часть пришла из предметов, принадлежавших графине и из моих собственных воспоминаний о прочитанном и услышанном об этой великолепной женщине. Такова первая и, в сущности, основная наша гипотеза, и она кажется нам обоим неплохим объяснением случившегося, не требующим привлечения избыточных сущностей. 
- У вас тоже случился Оккам? – полюбопытствовал Трис, увидевший в словах Августа отлично сформулированный принцип «Бритвы Оккама»[26].
- Похоже, он родится везде, - усмехнулся в ответ Август. – Таня говорит, здесь тоже.
- А какова другая гипотеза? – вернула их к теме разговора Габи.
- Временами у Теа появляется ощущение, что кто-то ей ассистирует, - не стал возражать Август. – Помогает советом, имеющим характер «предположения», возникающего, вроде бы само по себе, «подбрасывает» идеи и «смутные воспоминания», «передает» умения, навевает странные сны. Мы предположили, что, возможно, отказавшись вернуться в новое тело, Теа д’Агарис приблизилась, тем не менее, к миру живых. Насколько это возможно для духа, разумеется… И ее якорем «По Эту Сторону Ночи» является как раз нынешняя Таня-Теа. 
- А что, если понемногу оттуда и отсюда? – откликнулась Габи на эти слова рассказчика.
- Синтез двух гипотез, - кивнул Август. – Не лишено смысла, но пока мы не можем доказать ни одну из этих теорий, две их или три. Так что будем и дальше исследовать феномен Теа д’Агарис.
- А как вы попали сюда во плоти? – Вернул Трис разговор на интересующий его лично маршрут.
- О, это отдельная история! – неожиданно рассмеялась Теа-Татьяна. – Но, если кратко, дело было так.
- Появление графини Консуэнской при дворе Максимилиана III вызвало настоящий фурор, - улыбнулся Август. – Нас начали наперебой приглашать в гости самые влиятельные люди Бургундии. Ученое сообщество вполне оценило мой талант и устроенную мной Великую Волшбу, мужчины – красоту и ум моей спутницы, но моя семья и король, которым впору было протянуть нам оливковую ветвь, несколько замешкались. И пока они раздумывали над тем, как бы так сделать, чтобы примириться со мной, не поступившись принципами, мы с Теа получили два крайне серьезных деловых предложения: первое из Вены, а второе из Петербурга. Причем, австрийцы предложили нам за снятие проклятия с Эрцгерцога не только деньги, они готовы были восстановить для меня выморочный титул графа Сан-Северо, на который я имел некоторые права по линии моей матери. Предложение же русской императрицы Софии предполагало переезд в Российскую империю и, как говорит моя дорогая Таня, много-много плюшек в придачу. 
- Судя по тому, что вы живете в Мраморном дворце, - сообразила неугомонная Акиньшина, - миссия удалась?
- Обе миссии, - усмехнулась Теа-Татьяна. – Мы еще и в России княжеские титулы получили. Так что, вполне. 
- И как это связано с путешествием между мирами? – вернулась к своему вопросу Габи.
- Мне бы не хотелось вдаваться в детали[27], - ответила ей Теа-Татьяна. – Не потому, что это секрет. Просто будет долго, даже если без подробностей. Однако кое-что рассказать все-таки следует. Мы с Августом участвовали в особой миссии. Императрица Софья попросила нас вскрыть усыпальницу ее предка – княгини Лыбеди[28]. В общем, там все было непросто. Много политики и очень много древней магии, но сейчас о другом. Чтобы добраться из Петербурга в Триполье, которое находится в пятидесяти верстах от Киева, мы использовали так называемый Переход. Я сама с этой магией тогда была незнакома, но Август в то время уже умел строить Переходы, которые суть Порталы. А понадобился нам этот переход, чтобы избежать слежки и преследования. Не то, чтобы это нам полностью удалось, но без Портала было бы хуже. А так мы сразу перешли на тысячу километров, и это сильно облегчило нам задачу.
 
- А что там в Триполье? – уточнила Надежда, которая, судя по интонации, кое-что об этом знала, но хотела увериться, что не ошибается.
- Там, близ берега реки Днепр находится так называемая Девич-гора, - ничуть не смутившись, объяснила Теа-Татьяна, - на вершине горы стоит храм богини Девы. Храм древний, но отнюдь не первый на этом месте. В давние времена там было капище богини-праматери, а затем и очень долго храм Джеваны[29]. Храм этот, вернее, его верхняя часть, сгорел во время какой-то давней междоусобицы, но нижняя, подземная часть храма сохранилась. Однако попасть туда было невозможно, поскольку подземелья были «скрыты», а «скрывали» подземную часть капища три дочери княгини Лыбеди, которые, как и их мать, были ведьмами невероятной силы. Они владели секретами той магии, которую несколько раньше принесли с собой из далекой Азии колдуньи и шаманы обров и угров[30]. А запечатали они крипту[31], потому что там похоронили их мать княгиню Лыбедь, вместе с которой были скрыты многие древние сокровища, но главное - Великая Корона Джеваны. Вот ее-то мы и должны были найти и доставить в Петербург прямо в руки императрице Софии.
- Какое отношение это имеет к вопросу перехода между мирами? – решился Трис вернуть рассказ графини в должное русло. Ему было, разумеется, интересно, но не сидеть же здесь всю ночь?
- Самое прямое, - перехватил инициативу Август. – Выбирались мы из крипты княгини через Портал, который был создан древними колдунами. В отличие от того, что построил я сам, этот Переход не был ограничен ни расстоянием, ни местом выхода. Это был универсальный Портал, каких сейчас… То есть, там у нас и в наше время, никто уже создавать не умеет. Так что для меня это был крайне интересный опыт и серьезная причина для того, чтобы начать исследования в этом направлении. Однако и это еще не все. Я уходил из склепа последним и в момент перехода испытал нечто невероятное. На несколько мгновений я словно бы оказался в другом месте. Если бы не рассказы Тани, я бы даже не понял, где нахожусь. Но, поскольку она мне успела уже многое рассказать про свой Мир, я ни на секунду не усомнился в том, что именно там и побывал. А дальше одновременно и просто, и сложно. Я предположил, что, если существует возможность строить никак не ограниченные расстоянием безадресные Порталы, то теоретически можно бросить Переход и между Мирами. После этого я взялся за исследование этого вопроса, а позже ко мне присоединилась Татьяна, и уже вместе мы смогли решить эту проблему. Правда, реализовали мы свое открытие не так, как планировали, не там и не тогда, где и когда собирались это сделать. И практически без подготовки. Экспромтом… И снова «под алкогольными парами». Сюда мы перешли не из нашего Петербурга, а из нашей Генуи. И вот мы здесь.
[1] Кобольды (нем. Kobold, Cobold) — домовые и духи-хранители подземных богатств в мифологии народов Северной Европы (английской, немецкой, скандинавской). Кобольды, по описаниям добродушные домашние духи, могли устроить в доме и беспорядок в ответ на пренебрежительное к ним отношение.
[2] Кабayтер (нидерл. Kabouter) — персонаж голландского фольклора, аналог ирландского лепрекона, норвежского ниссе, шотландского брауни, немецкого кобольда, русского домового и других.
[3] Брауни - домашние духи в мифологии Шотландии и северной Англии, в широком смысле в английском употребляется для обозначения духов-помощников наподобие домовых.
[4] Лары - по верованиям древних римлян божества, покровительствующие дому, семье и общине
[5] Гений - в римской мифологии: духи-хранители, преданные людям, предметам и местностям.
[6] Бой быков, или тавромахия - состязание человека с быком (иногда в это понятие может включаться бой между быками или травля быка).
[7] Новильяда - разновидность корриды, на которой убивают не взрослого, а молодого быка возрастом от 2 до 4 лет. Бык младше 2 лет называется «бесерро», а коррида с ними — бесеррада.