Язык цвета. Все о его символике, психологии и истории
В наш век мобильных телефонов ежедневно в смс, электронных письмах и социальных сетях отправляется около пяти миллиардов эмодзи. Они стали неотъемлемой частью цифрового общения среди всех возрастных групп и встречаются как в личном, так и в деловом общении. В 2015 году некоммерческий консорциум Unicode, контролирующий мир эмодзи, добавил варианты оттенков кожи к ярко-желтому цвету оригинального смайлика, уменьшив тем самым дозу счастливого солнечно-желтого, впервые представленного миру Харви Боллом в качестве противоядия от уныния на рабочем месте.
Братское сияние чистого разума
В картинах монаха Фра Анджелико, написанных в эпоху Возрождения, нет прозаичной, будничной мрачности. Его тщательно написанные святые и ангелы живут во вневременном пространстве, освещаемом божественным светом. Здесь нет солнца – только золотистая атмосфера, безмятежная и ничем не нарушаемая. События полотен, написанных Фра Анджелико в Тоскане и Риме в первой половине XV века, не разворачиваются в физическом смысле: подобно компьютерному GIF-изображению, они непрерывны и не имеют начала и конца. Произведения передают метафизические знания о божественном откровении, о событиях, имеющих центральное значение для католической веры, о природе ангелов и святых, святости и молитвы. Позволяя взглянуть на рай, они «наполняют ваш разум сиянием»[148].
Связь между золотом и божественностью очень древняя. Его блеск, подобный солнечному, не тускнеет, и этим оно отличается от более скромных материалов, таких как дерево, которое гниет, или окисляющихся серебра и меди. Нетленная плоть египетского бога солнца Ра, по преданию, была золотой, и фараоны и их придворные хранили блестящие вещи, чтобы указать на свое божественное наследие как его потомков. Жена, мать и дочь Ра, богиня Хатхор, считалась покровительницей горняков. Индра, царь индуистских богов, описывается как обладатель золотистой кожи. В греческой литературе Аполлон, Дионис и Эрос часто характеризуются словом chrysokómēs – «золотоволосый».
Может быть, благодаря подобным ассоциациям человечество издавна увлечено золотом? Мы гоняемся за ним по меньшей мере с 5000 года до нашей эры; указанная мной дата подтверждается свидетельствами добычи и использования этого металла в Египте и Месопотамии. В Варненском могильнике в Болгарии было обнаружено огромное количество золотых изделий, датируемых 4600 годом до нашей эры. Находки, вероятно, говорят о том, что они отождествлялись с властью и могуществом – те же представления немногим позже главенствовали и в Египте, что подтверждается погребальным инвентарем, относящимся к разным тысячелетиям.
Конечно, в нашем коллективном воображении центральное место занимает впечатляющий саркофаг короля Тутанхамона, но золото встречается повсеместно в гробницах сильных мира сего – как чистое, так и сусальное. Было найдено большое количество золотых пальцев рук и ног. Какое-то время из золота делались и языки. И все же, несмотря на широкое применение драгоценного металла, по оценкам Института горного дела Канады, в Древнем Египте за три тысячи лет существования цивилизации было добыто только 6 000 килограммов золота. Для сравнения, в Канаде только в 2017 году получено 163 000 килограммов[149].
Художник Раннего Возрождения Фра Анджелико на просторах сусального золота выразил непрестанное сияние Божественного присутствия.
Фра Анджелико. Коронование Марии. 1434–1435.
В египетской мифологии плоть бога солнца Ра была золотой.
Деталь гробницы Тутанхамона.
Золото, золото, ярко блестящее,
Всё покупавшее, всё продававшее,
В наши карманы с трудом попадавшее
И из кармана легко уходящее!
Юноше ты продаёшь наслаждения,
Старость беречь тебя жадно старается;
Ты достаешься ценой преступления:
Из-за тебя целый мир пресмыкается,
Грабит, ворует, в крови обагряется…
Томас Гуд. 1799–1845 гг., в переводе Д. Д. Минаева. 1869 г.[150]
Золотое яблоко раздора
Эрида, богиня ссор и раздоров, дочь Нюкты (богини ночи) и внучка Хаоса, не была приглашена на свадьбу морской нимфы Фетиды и смертного Пелея, царя Фтии. Со злости она бросила золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей» в толпу богов и вельмож, разжигая соперничество между могущественной Герой, прекрасной Афродитой и мудрой Афиной. Троянского принца Париса попросили выбрать, кто достоин плода. Победительница Афродита помогла молодому человеку заполучить Елену Прекрасную, что положило начало Троянской войне, повергнувшей Грецию и Малую Азию в суматоху, и привело к трагедии, описанной в «Илиаде» Гомера.
Негативные ассоциации с золотом также связаны с историей о фригийском царе Мидасе. В благодарность за то, что он позаботился о вечно пьяном наставнике Диониса Силене, бог исполнил его желание, но Мидас не подумал о последствиях, к которым приведет его просьба о даре превращать в золото все, к чему он прикасается. Поначалу подобная возможность показалась забавной: цветы в саду, обратившиеся в драгоценный металл, были ошеломляюще прекрасны. Но когда юная дочь правителя стала оплакивать потерю любимых роз, Мидас, обняв девушку, превратил ее в золотую статую. Каждый кусочек еды становился несъедобным. Окруженный золотом, царь обогатился, но оказался на грани смерти и отчаяния. Из жалости Дионис согласился снять заклятие, если Мидас переплывет реку Пактол – сюжет лег в основу мифологического объяснения, как та стала источником золотой пыли, привлекавшей золотоискателей.
Эрида, богиня раздора, своим золотым яблоком посеяла хаос среди богов и людей. Парис предпочел любовь силе и мудрости, развязав тем самым Троянскую войну.
Питер Пауль Рубенс. Суд Париса. Около 1638.
Когда в современном мире говорят о чьем-то «золотом прикосновении», то, как правило, упускают из виду более мрачные стороны истории Мидаса и не принимают во внимание предупреждение о том, к чему способна привести жажда наживы.
Желтые отличительные знаки
Жадность – не единственный порок, связанный с золотом. Есть еще и коррупция, и распущенность, и скупость, и гордыня. Не будем забывать и о тщеславии. Газеты, романы, телепередачи, фильмы и пьесы регулярно рассказывают о мужчинах и женщинах, чьи жизни тем или иным образом перевернули с ног на голову вечные грехи. Истории преподносят суровые уроки – особенно когда речь идет о жадности – и демонстрируют негативную сторону символического спектра желтого цвета.
Одна из самых ярких легенд связана с Иудой – апостолом, который, по некоторым данным, предал Иисуса ради денег. Хотя некоторые гностические традиции ставят его в один ряд с сыном божьим и изображают его сознательным соучастником событий, приведших к главному чуду христианства – Воскресению, все четыре новозаветных Евангелия возлагают на Иуду ответственность за то, что Иисус был передан римским властям – что и стало первым шагом на пути к распятию. Только Евангелие от Матфея рассказывает о том, какую оплату получил предатель: 30 сребреников. Несмотря на то что такие монеты чеканили из серебра, в Средневековье, чтобы передать связь между этой платой и жадностью, Иуду изображали в желтом плаще. Подобная ассоциация бросает глубокую тень на цвет солнечного света и добавляет вероломство, предательство и отступничество к символическому портфолио желтого.