Купец из будущего (СИ)
- Угадал, - резанул по нему лезвием взгляда Само. – Если ромейского сотника или полутысячника ко мне привезешь, я тебя озолочу.
- Не бывает таких рабов! – вскинулся купец. – С ума сошел?
- Я не о том, - поморщился владыка. – На жительство в мои земли пусть придут.
- Это в Испанию и Африку нужно весть послать, - задумался купец. – Там много воинов, кто на покой ушел, живет. Скажем, что герцог Норика(1) готов знающих людей на службу пригласить, и хорошее жалование положит. Попробую, но это не быстро будет.
- Ткачи нужны, кузнецы, кожевники, бондари. Я за хороших мастеров в десять раз дороже готов платить. Я им дома построю, заказами на всю жизнь обеспечу и от податей освобожу. Они у меня как сыр в масле кататься будут.
- Вот ты хитрый какой, - непритворно удивился купец. – Я тебе мастеров привезу, а ты у меня ничего покупать не будешь. Где тут мой интерес?
- Ты ничего не понимаешь, - впился в него пронзительным взглядом синих глаз Самослав, прожигая купца насквозь. – Я это и так сделаю, с тобой или без тебя. А три-четыре мастера ничего не решат, тем более, что железо тут дрянь. Руду болотную плавим, а из нее доброго доспеха не выковать. Там, за лесами, огромный мир. Ты даже не представляешь, насколько огромный. Ведь по Дунаю можно до самого Константинополя доплыть, а на том пути десятки народов живут. И всем твои серпы и бусы нужны. Я у своего города большой торг сделаю. У дулебов пока с германцами вражда, они сюда товар не повезут. Я один здесь торговать буду. Зови купцов со всей Галлии, собирай караван, бери плату за провоз и получишь лучшие меха, мед, воск и соль по сходной цене. Все эти Хуберты, кто на нас с тобой наживаются, мимо пойдут. От нас авары в двух неделях пути, рабов на продажу они пригонят. Если с дальними племенами договоримся, то наладим поставки янтаря. Туда пешком идти два месяца, нужно хорошие лодки ладить. Вниз по течению Вислы до самого моря пройти можно. Ее исток в земле мораван, и нам туда ходу нет. Те земли пока авары держат. Кстати, если из Марселя хоть самого завалящего корабела привезешь, я тебя соболями засыплю.
- Ты же на землях баварского герцога сидишь! Не боишься, что крылья тебе подрежут? – удивился Приск, голова которого даже немного закружилась. Масштаб у мелкого вождя заштатного племени был такой, что иному герцогу впору. Торг строит, разные страны на том торге свести хочет. Широко мыслит парень.
- Боюсь, - честно признался Само. - И баварского герцога боюсь, и аварского кагана боюсь, и лангобардов боюсь, и даже короля Хлотаря опасаюсь. Хоть и далеко он от наших земель. Только если они почуют, что мы богаты стали, раздавят мигом, как медведь лягушку. Потому и прошу я у тебя копья и шлемы, топоры и серпы. Еды нужно много, чтобы много воинов кормить. Если сильными станем, то все подумают три раза, прежде, чем на нас войной пойти. А пока они думать будут, мы по ним сами ударим. Ведь если мы убьем врагов первыми, то они нас уже не убьют. Правда, ведь?
Почтенный Приск слушал Само, открыв рот. Тут его осенило, и он ткнул в Само пальцем: - Так это ты все устроил? Дулебы с баварцами сцепились, торговля в Ратисбоне порушена, рабов нет, меха нет, топоры и копья никто не покупает. Ты же один от этого выигрываешь, Само!
- Скажем так, я просто воспользовался этой ситуацией, - с каменным лицом ответил ему Самослав. - Возьми-ка вот это, пригодится. - Он протянул почтенному купцу деревянную пластину, на которой была искусно вырезана выпуклая пятиконечная звезда.
- Что это? – изумился купец. – На пентаграмму гностиков(2) похоже. У нас за это святые отцы от церкви отлучают. Это же ересь великая.
- Это твоя жизнь, почтенный Приск. – ответил Само. – Твоя и твоей семьи. Когда беда на твою землю придет, покажешь это любому венду, и тебя не тронут. В любое время сможешь с этим ко мне прийти, и защиты попросить.
- Да кто ты такой? – отшатнулся от него Приск, и начал мелко креститься. – Ты моей стране войной грозишь? Ты его величество Хлотаря уже не ставишь ни во что? Ты что, сам дьявол? Спаси меня святой Мартин и дева Мария!
- Я Самослав, - выпрямился парень. – Ты еще не раз услышишь это имя. И вот еще что, яда мне хорошего привези. Тут с этим тяжело.
1 Норик – римская область, соответствующая той местности, где и жили хорутане. То есть, земли Австрии и Словении.
2 Гностицизм - раннехристианское течение, основанное на античной философии. Последователи гностицизма ставили личное духовное знание (гнозис) выше ортодоксальных учений и слепой веры. Естественно, такие умники не вписались в новую реальность.
Глава 13
Летнее солнышко припекало, не жалеючи, а род хорутан, что ушел когда-то в баварские земли от набегов степняков, вовсю убирал озимые. Неслыханный урожай ржи, которой обычно эта земля родила немного, забивали в ямы на зиму. Очень неплохой способ хранения, на самом деле. Предки не дураки были. А ведь впереди еще и уборка пшеницы, которую посеяли весной, и ячменя. Новгород протянул свои щупальца в стороны, разбросав в окрестные леса целую россыпь деревушек-весей, которые по старому обычаю собирались в гнезда по пять-шесть штук, где жили кровные и двоюродные братья, а также их сестры с мужьями. Изгои шли к Самославу толпами и он, в нарушение всех стародавних обычаев, перестал отдавать девок замуж в соседние рода. На одну новую деревушку давали в долг лошадку или быка, топор, мотыги, серпы и фунт соли в месяц на лицо. Тридцать процентов годовых – для того времени практически бесплатно! Зерном и мехом Самослав собирал подать, которая пойдет на покупку хорошего оружия. Как-то так получилось, что около сотни мужиков к крестьянскому труду охоты не имели, и бывший подполковник мотострелковых войск начал понемногу натаскивать свою личную дружину, постепенно убирая из нее самых сильных и буйных. Нужны были не свирепые бойцы, а те, кто правильный строй держать сможет, и команды в бою будет выполнять беспрекословно.
Звероподобный Горазд, который был невелик умом, но силен и бесстрашен, отправился к соляной пещере, где с тремя десятками таких же отмороженных, как и он сам, должен был поставить небольшую крепость. Там, на горе Фестунг в прошлой жизни владыки стоял замок Хоэнзальцбург, который так никому и не покорился. Место для обороны было идеальным.
Те земли оказались не совсем уж пустыми. То тут, то там обнаруживались деревушки лангобардов, баварцев и хорутан, которые уже образовали полноценное княжество в восточных Альпах и шли все дальше и дальше. Рейды по окрестным лесам, что совершили летучие отряды владыки, выявили еще несколько сотен неучтенных подданных, которые надеялись прожить свою жизнь в тишине и покое. Не вышло. Новых жителей посчитали, обложили небольшим налогом и снабдили инструментом по сходной цене, отчего налог не показался таким уж обременительным.
Работы в новом городе было много. Владыка затеял строительство башен, и обычный курятник, обнесенный частоколом, превращался во вполне серьезную по этому времени крепость, окруженную рвом. Мужики из соседних родов шли на подработку десятками, ведь на той стройке кормили и платили солью. А что еще нужно, когда всю жизнь балансируешь на лезвии ножа, а голодная смерть – совершенно обычное дело? Многие, когда заканчивался найм, подходили к Люту и, ломая шапку, просились на жительство. Лют милостиво соглашался, ведь свободной земли было полно. Пришлых селили в новые деревушки, которые собирались в верви, возглавляемые старостами из самых толковых работников. Новгород и его окрестности напоминали муравейник. Тут непрерывно сеяли, жали, косили, ловили рыбу и стучали топорами. По реке ходили лодки, а из окрестных лесов выползали словене, которые, ошарашенно оглядывая неведомую до сих пор жизнь, тащили на торг мех, кожи и корчаги с медом.
В городе остались жить только немногочисленные ремесленники и воины с семьями. А вот сам владыка женат не был, что по местным понятиям считалось крайне предосудительным. Впрочем, он планировал сватовство, к которому подошел крайне серьезно. Прежде всего, к будущему тестю, Буривою, он пошел посуху, посещая владык всех родов, что были у него на пути. Он приглашал их на свою свадьбу и заодно делал им предложение, от которого невозможно было отказаться. Разговор строился примерно так: