Оккультные корни нацизма. Борьба с христианством и тайные общества, руны и ритуалы, магия и эзотерик

Фрич был обеспокоен тем, что отдельным предпринимателям и ремесленникам угрожали крупные фирмы, заводы и массовое производство. Он хотел ослабить влияние этих факторов путем создания новой гильдии. Защита интересов малого бизнеса сочеталась у него с антисемитскими взглядами. Фрич связывал новый экономический порядок с растущим влиянием еврейского бизнеса и финансов в Германии. В 1881 г. он опубликовал сборник пангерманистских и антисемитских текстов под названием «Шаровые молнии». В 1887 г. он написал свой Антисемитский катехизис и большую серию памфлетов, озаглавленную «Наболевшие вопросы». В 1884 г. он создал свою первую антисемитскую организацию «Leipziger Reformverein», а с 1885 г. начал выходить ее журнал. В июне 1889 г. в Бохуме состоялась антисемитская конференция, на ней присутствовали представители из Франции, Венгрии, Германии и Австрии, включая Георга фон Шенерера; здесь было принято решение о создании двух антисемитских парламентских партий: «Deutsch-Coriale Partei», под руководством Макса Либермана, и «Antisemitische Volkspartei», возглавляемой вышедшим из крестьян оратором Отто Боккелем.
Фрич не предлагал себя в качестве кандидата для этих партий, поскольку был убежден, что антисемитизм не преуспеет в парламенте в качестве политической силы. Его уверенность в парламентской неэффективности антисемитизма оказалась правильной. Поскольку после конференции в Бохуме партий стало больше чем одна, они конкурировали между собой, снижая тем самым общее количество антисемитов, прошедших на выборах. Но образование партий повлекло за собой и другие проблемы. После того как в 1894 г. обе партии объединились в «Deutsch-Soziale Reformpartei», стремление к парламентскому согласию и сотрудничеству изменило характер манифеста, акцент на антисемитизм был снижен в пользу консерваторов и экономических интересов среднего класса. В 1903 г. антисемитов в парламенте было большинство, но все они были поглощены консервативным правительством и целиком зависели от соглашения с такими внепарламентскими силами, как «Сельскохозяйственная лига» и «Немецкая националистическая ассоциация коммерческих служащих». В 1907 г. «Deutsch-Soziale Reformpartei» имела на выборах только шесть мест, а в 1912 г. — три.
Фрич поносил евреев как расово чуждых. В своем «Zur Bekampfung zweitausendjahriger Irrthumer» (1886) он подчеркивал «арийский характер» и его связь с немецкими традициями в языческом контексте. Фрич хотел переорганизовать интеллектуальную, экономическую, политическую жизнь нации таким образом, чтобы евреи не имели в ней места. Это направление мысли Фрича нашло свое отражение в более «научных» расовых исследованиях в конце 1890-х гг. Когда Артур де Гобино (1816–1882) написал свое рассуждение о расовой эволюции и упадке и пришел к выводу, что арийцы назначены к вымиранию под натиском черных и желтых рас, Ваше де Лануж (1854–1936) и Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927), находясь под влиянием новых зоологических и биологических наук, также сообщили, что евреи есть раса, наиболее вредная для арийского расового превосходства. В отличие от Гобино, с его опорой на лингвистику как принцип расовых различий, эти более поздние расистские авторы занимались измерением черепов, регистрацией и другими физическими характеристиками, такими как волосы или цвет глаз.
Фрич стремился к созданию широкого и мощного антисемитского движения за пределами парламента, он считал, что это более эффективно. В октябре 1901 г. он разослал проспекты более чем трем сотням людей, которые прежде входили в актив антисемитской партии. Ответ оказался разочаровывающим, но в январе 1902 г. он создал «Hammer», сначала ежемесячный, а затем выходящий раз в две недели журнал, который должен был послужить в качестве точки кристаллизации нового движения. В 1905 г. читатели «Hammer», число которых превысило три тысячи человек, начали собираться в местные Hammer-группы. Члены этих групп в основном пришли из распавшегося «Jugendbundbewegung» и «Немецкой националистической ассоциации коммерческих служащих» (DHV). В 1908 г. эти группы взяли имя «Dentscherneuerungs-Cemeinde» (группы немецкого обновления): их интересовали некапиталистические формы земельной реформы, программа «город-сад» и Lebensreform. Фрич активно поддерживал самопроизвольно возникающие местные организации. В 1904 г. его сотрудник Пауль Форстер опубликовал воззвание к генеральному штабу Volkisch движения о форсировании националистического и расистского возрождения Германии; в нем говорилось о необходимости объединить различные группировки и лиги, стремящиеся к созданию немецких колоний за границей, построить мощный флот, который мог бы конкурировать с английским, и вообще поднять международный престиж Немецкого рейха, очистить родину от вредных социальных элементов, особенно от социалистов, евреев и других противников воинствующего немецкого империализма.
 
В марте 1912 г. Фрич вспомнил о бессилии прежних антисемитских политических партий и потребовал создания новой «надпартийной» организации. 1912 г. был решающим для тех, кто всерьез был обеспокоен положением нации. В июле 1911 г. разразился второй марокканский кризис, и правительство отправило в Агадир канонерскую лодку, чтобы оказать давление на Францию, защитить немецкие интересы в Западном Марокко и передать часть французского Конго Германии; все эти события показали, насколько немецкий колониализм сковывают Франция и Британия. Имперские разочарования усугубились внутренним шоком: на выборах в рейхстаг в январе 1912 г. Социал-демократическая партия получила 110 голосов, тогда как на прошлых выборах их было только 43. Наиболее пострадавшими на выборах оказались консерваторы и антисемиты, они получили только 68 из тех 109 мест, что они имели в парламенте с 1907 г. Эти тревожные события подвигнули Генриха Класса, лидера антисемитов в Лиге пангерманистов, к публикации политического манифеста «Если бы я был кайзером!» (1912), в котором он призвал к диктатуре и роспуску парламента, а также обличил евреев в гневной диатрибе. Фрич представил обзор книги в «Hammer» и рекомендовал своим читателям немедленно привести ее в исполнение. 24/25 мая 1912 г. в собственном доме в Лейпциге состоялась встреча Фрича и двадцати выдающихся пангерманистов и антисемитов, в результате чего возникли две группы по распространению их идей в немецком обществе. Карл Август Хельвиг, демобилизованный полковник из Касселя и член «Общества Листа» с марта 1908 г., возглавил «Reichshammerbund», как союз всех существующих «Наттег»-групп; Герман Поль, канцлер палаты мер и весов Магдебурга, стал главой «Germanennorden» — ее тайной организации-близнеца.
Очевидно влияние идей Листа на первую из этих организаций. Уже в феврале 1912 г. Хельвиг разработал конституцию для «Reichshammerbund». Исполнительная власть была представлена «Bundeswart» — должность, занимаемая Хельвигом, «Ehrenbun-deswert» — почетная должность, занимаемая Теодором Фричем, и «Armanenrat» — из двенадцати членов. Последнее название указывает на влияние Листа. Предполагаемые члены «Reichshammerbund» должны были гарантировать чистоту своей арийской крови и крови своих супруг, поскольку их потомство должно было послужить главным оружием в борьбе против евреев. Дополнительные указания, внесенные в апреле 1912 г., предполагали сотрудничество с католиками, пропаганду среди рабочих, крестьян, учителей и гражданских служащих, офицеров вооруженных сил и, что особенно важно, среди студентов университетов. Переписка Юлиуса Руттингера, главы Нюрнбергской ветви «Reichshammerbund», свидетельствует о медленном росте организации, о постоянных внутренних раздорах и мелочных проблемах. В конце 1912 г. отчеты нюрнбергской группы сообщали, что общее число ее членов составляет 23 человека, из которых в среднем только 10 присутствуют на собраниях, а из ежегодного дохода в 94,64 марки в кассе находится 5,58 марки. К июню 1913 г. только девятнадцать филиалов «Reichshammerbund» существовали по всей Германии, наиболее активной была гамбургская группа. Несмотря на тысячи листовок и активную пропаганду, лига смогла набрать не более чем несколько сотен членов.