Путь Силы (СИ)

Он развернулся к каменной плите, и всё ещё удерживая посох правой рукой, без всякой подготовки нанёс удар кулаком в центр плиты. И этот удар был невероятно быстрым, почти невидимым простым зрением. Плита была пробита насквозь и осыпалась, выпав из пазов, а мастер, развернувшись к нам, вновь уселся на землю. Для него эта демонстрация, похоже, сложной и болезненной совсем не являлась. А вот меня и других она впечатлила. Страшно представить соперника такой силы. Вот он стоит напротив тебя и спокойно разговаривает, а мгновение спустя пробивает твоё тело насквозь. Тут не защитят никакие амулеты или рыцарские доспехи. Рикариус тоже показывал нечто подобное, но не таких масштабов. И плиту брал тоньше, и после первого удара его плита просто треснула и стала расползаться, выпав из паза, тут же она фактически была пробита насквозь, словно тараном. Трудно представить, какой силы должен быть противник, чтобы в одиночку одолеть группу подобных Саврусу Канту бойцов.
Помимо тренировок тела, мы немало времени уделяли и своему разуму. Обычно монахи начинают тренировать разум с третьей ступени, но Саврус считал, что раз у нас есть свободное время, узнать основы прямо сейчас тоже лишним не будет.
— С помощью наших методик, медитаций и правильному использованию Ци, можно улучшить память, восприятие, скорость мышления, а главное, научиться сопротивляться страху и контролю эмоций.
Настоятель обвёл нас взглядом.
— Однажды вам придётся столкнуться в бою с действительно страшным противником. От которого обычные люди и простые воители будут бежать в ужасе. Этот список огромен. Нежить, демоны, всевозможные чудовища… тёмные монахи. И когда это случится, вы должны уметь контролировать свои эмоции и сохранить ясность сознания. Чувство страха не должно ослеплять вас, а лишь подстёгивать к действию. Сами методики не очень сложны, но необходимо долго практиковаться, поэтому, чем скорее вы начнёте, тем лучше. Контроль разума не менее важен для боевого монаха, чем физическая подготовка.
Мастер вздохнул.
— Есть ещё одна страшная опасность, о которой вам тоже следует знать, и уверен, учителя уже не раз затрагивали её в своих лекциях. Есть маги, демоны и существа умеющие подчинять чужой разум своей воле. И тут уже неважно, насколько ты хороший боец и как сильна твоя аура. Псионика и заклятия порабощения, способны подчинять и парализовать человека, могут заставить его убить самого себя или ударить в спину своим товарищам… Однажды, преследуя тёмного волшебника, отряд в котором я состоял, вступил в небольшую лесную деревушку, домов на пятнадцать не более. Но мы опоздали, колдун успел подготовить нам ловушку. Ставшие его марионетками люди, напали на нас со всех сторон. Взрослые, дети, старики… с пустыми глазами, не знающие усталости и страха. Полные ярости. С ножами, вилами, камнями.
— И что случилось в тот день? Неужели вам пришлось убить этих людей?
Задал вопрос Люций. Наставник печально поморщился.
— Мы пытались не причинить им вреда, старались обездвижить, но их было слишком много, а мы не были к такому готовы. Колдун мог сбежать и сделать то же самое уже в следующем поселении… Поэтому мы сделали, то что должны были. Многие люди погибли в тот день, включая и наших братьев, старавшихся, до последнего мгновения своей жизни, не убивать невинных жителей. Для всех нас это был страшный выбор. Но мы его сделали, и с этим теперь живём.
— А колдун?
— Мы всё же настигли его. И вновь вступили в бой… уже между собой. Настолько могущественно оказалось это чудовище в облике человека. Его сила смогла пробиться даже через защиту разума двух монахов девятой ступени, которые напали на других братьев. Мы казнили колдуна на месте, а затем, обездвижили наших братьев и вернули их в храм. Где настоятель смог очистить их разум от пагубного влияния.
Мастер обвёл нас взглядом.
— Никогда не забывайте, что некоторые мастера этого искусства способы даже подчинять сознания боевых монахов. Пусть это и большая редкость, но всё же иногда случается. Хоть чаще всего к девятой ступени разум монаха подобен закалённой стали. И это в большей мере заслуга тренировок разума, которыми мы с вами будем заниматься.
 
— Настоятель, нет ли у вас вестей от мастера Ланда? Когда они вернутся?
Задал вопрос Канси. Наставник пожал плечами.
— К сожалению, вестей нет, но будем надеяться, они справятся и враг будет повержен.
* * *
Семь фигур быстро двигались в сумерках. Землю освещала лишь взошедшая луна. Постепенно, отряд приближался к своей цели. Монахи слышали отдалённый звон колокола и, несмотря на усталость, ускорились ещё сильнее.
Идущий впереди сорокалетний охотник вновь остановился, пытаясь отдышаться и собраться с силами. Один из молодых монахов в жёлтом халате подал ему маленькую бутылочку, и тот, быстро откупорив пробку, выпил её содержимое залпом. Тело вновь наполнилось силой, сердцебиение замедлилось, усталость отступила. Благодарно кивнув Урлану, Келан смог продолжить путь. Его начавшую гноиться рану, монахи вылечили ещё в храме, и с того момента она его не беспокоила. Но всё же, идти столь быстрым шагом больше суток, идти без отдыха и сна, слишком сложная задача для обычного человека. Их трёх лошадок, на которых они прибыли в храм, забрали Варош со старостой, которые, скорее всего, уже прибыли в деревню, где сейчас готовятся к обороне. Но сами монахи почти всегда передвигались пешком, у них в храме даже конюшен не было. Что в горной местности было весьма разумным, но иногда создавало сложности, когда нужно быстро добраться до других поселений.
В общем, даже старшим ученикам сейчас было непросто, хотя, как было известно охотнику, монахи умели забирать энергию из окружающей природы и наполнять ею свои тела. Ну, а Келан такими навыками не обладал, поэтому, чтобы не отстать от монахов, ему уже в четвёртый раз выдавали придающий силы эликсир. Это помогало, хоть он и знал, что потом, когда действие эликсиров закончится, усталость вернётся в десятикратном размере. Но всё это было неважно, сейчас главное спасти Перлош, спасти его собственную семью и друзей. А они в страшной опасности.
Ещё днём они посетили развалины проклятого замка, и там, к сожалению, упырей не оказалось. Случилось то, чего опасался староста, и все следы вели в Перлош. Звук отдалённого колокола был этому подтверждением. Поэтому охотник ещё больше ускорился, чтобы не отставать от монахов, которые, обогнав его, ринулись вперёд.
Он бежал так быстро как мог, и наконец выбежал к освещаемой светом луны поляне, в центре которой находилась их деревня. Тут уже шёл бой.
Ворота в поселение были разрушены, но жители смогли перекрыть вход телегой и мешками с землёй. Мертвяки лезли по ним наверх, желая полакомиться мясом людей, но жители с копьями и вилами пока держались, не давая упырям прорваться через проход. А их тут было ужасно много…
Три ученика храма и два их наставника сошлись в бою с двумя десятками мертвецов. У пяти противников в руках было оружие. Ученики монастыря тоже сражались посохами и мечами. Их наставники, двигающиеся на невероятной скорости, бились только голыми руками. Уворачиваясь от ударов и избегая окружения, они уходили от атак врагов и наносили точные быстрые удары мертвякам. На глазах Келана, мастер Брэг увернулся от летящего ему в голову копья и, сделав два шага вперёд, отбил рукой топор второго мёртвого, а затем, нанёс тому удар кулаком в грудь. Кираса на груди умертвия промялась, а его самого отбросило назад, врезав спиной в стену поселения. Но тварь всё равно осталась в живых, и сразу начала подниматься с земли. Попавшие в неё следом две стрелы, пущенные со стен, не причинили монстру никаких проблем. Нежити было много, они были сильны и почти неубиваемы. Ученики пробивали их тела зачарованным оружием, но это не могло остановить противников. Необходимо было отсечь им голову, либо расчленить тела на части, чтобы мёртвые не могли больше сражаться. Жители деревни ничем не могли помочь, пришедшим им на помощь монахам. Они лишь отстреливались со стен и продолжали удерживать разрушенный проход в деревню, куда всё ещё пыталось вломиться два упыря.