Рождение Патриарха (СИ)

Однако имелась в книге и парочка проблем, не связанных с пробелами в моём образовании. Во-первых, это был «учебник» для начинающих, потому там всё шло на уровне «у Паши есть три яблока, потом ему дали две груши, и теперь у него всего пять фруктов». Только под каждым «яблоком» и «грушей» имеется в виду конкретная часть двеомера Нулевого Круга, да ещё и «Света свечи», то есть едва ли не самого примитивного из того, что существует. Иными словами, книга рассказывала, что делать в таком шаблоне, даже показывала, как делать и как не делать, но вот объяснений, как переходить к чарам более сложной организации, равно как и почему надо именно так и никак иначе, там не давалось. Понятное дело, что если «иначе», то оно не заработает, но почему? И почему работает, если по рецепту? И как, скажите на милость, освоить метод для применения на всём, если начальная база столь бедна? Ну вот как мне улучшить боевое заклинание на повышение мощи, имея лишь пример улучшения бытового на увеличение времени работы? Нет ответа.
Вторым моментом был тот, что «блоки плетения» продолжали быть напевами на тарабарщине и кручением фиг… То есть работать с ними предполагалось на уровне их графической записи, как с уравнениями, которые можно преобразовать по определённым правилам, в итоге всех преобразовательных действий получая некую новую формулу. И как этот метод переложить на способ сотворения чар колдуном, я… понимал, но лучше от этого не становилось. По сути, те двеомеры, структуру которых я мог воспроизвести своей силой, можно было модифицировать по тому же принципу, но… это требовало предварительно понять, какая часть трёхмерной магической структуры, формируемой из моей маны в момент подготовки заклинания, соответствует тому вербально-жестовому блоку в исполнении волшебника, который надо дорабатывать, переносить в другую сторону или ещё чего-то. И это даже звучит как нечто очень геморройное, не говоря уже о воплощении на практике и лично. Да, в перспективе, если ты знаешь, какая из магических струнок, что увязываются над твоей рукой во время создания чар, чем является, для чего существует и какие операции, помимо базовой, с ней возможны, то со своей магией ты сможешь творить буквально всё, за малым новые заклинания не создавая прямо в бою под ситуацию. Но это только если ты знаешь! А как узнать, если просто повторение одного заклинания в его базовой форме требует недели усилий?
В общем, я очень хорошо прочувствовал, почему абсолютное большинство магов этого мира является именно волшебниками, что просто обращаются к Пряже Мистры. Там для успеха достаточно не быть дебилом и иметь время посидеть за черновиком с расчётами, а дальше — пожалуйста, у тебя уже есть модифицированная форма заклинания, подогнанная под нужную ситуацию, и ты можешь её применять столько раз, на сколько заготовишь.
Короче, пока книга была для меня малополезна. Для полноценного применения метамагии по принципам волшебников мне отчётливо требовалось заполнить пробелы в базовой теории, а для метода колдуна следовало наработать в разы больше опыта, чтобы начать понимать, что там в моих чарах за что отвечает, а не просто делать по шаблону.
В итоге… со всем этим освоением покупок ум реально заходил за разум, и только тихие беседы с красивыми девушками в тёмной карете позволяли мне провентилировать мозги, отдохнуть и вообще делали хорошо, да. И, разумеется, именно поэтому и с ними всё начало идти «не слава богу».
Нет, в компании Линвэль проблем не имелось. Мы продолжали болтать, порой уже на эльфийском, вернее, болтала она, а я слушал и пытался отвечать. Пока односложно и несколько коряво, самое простое и примитивное, но что ещё ждать после пары недель занятий? Хотя мотивацию в виде «награды» эльфийка, конечно, обеспечивала прекрасную. Вот с Айвел дела обстояли хуже. Так-то она честно «выполняла свою работу», но её эмоции и отношение… в них начал скользить негатив, причём не столько в мою сторону, сколько «вообще». Девушка злилась и расстраивалась, а недовольные взгляды на подругу, что та кидала, когда лучница «излишне близко» подсаживалась ко мне у костра вечером, показывали причину этой злости и расстройства. И вот что делать, было решительно не ясно. В том смысле, что становиться причиной, по которой разобьётся семилетняя дружба, мне не хотелось, уходить в туман — тем более, не говоря о том, что в таком случае вся эта поездка теряла смысл. Но и говорить что-то вроде «расслабься, крошка, я очень хочу забраться в трусики не только к твоей подруге, но и к тебе»… это получить по морде с вероятностью в сто процентов. Зайти к образовавшейся ситуации как-то под углом… хотелось бы, но как?
 
Признаться, я не просто «плавал» в местных традициях отношений, я их толком не знал. В гнезде вампиров был «лорд» Алехандрос, чьи желания для остальных были законом, а их исполнение — смыслом бытия, пожелай он хоть три, хоть пять, хоть пятьдесят любовниц, остальные бы только радовались, что «любимому господину хорошо», другие вампиры-мужики в этом плане были совершенными пофигистами — главное, чтобы лорд доволен был, а о своей личной жизни они особо не думали — так, иногда проскальзывало, что и себе были бы не против заиметь девку вроде Мари, но на этом всё. С орками и того веселее. Женщины у орков каких-либо «гражданских прав» не имели. Нет, что-то там внутри «женской половины» они решали и некая иерархия у них была, но это было скорее из серии «вот эти бабы — молодые, сильные и хозяйственные, такие только для достойных воинов», при этом если «достойный воин» может обеспечить трёх женщин и детей, что они понесут, а ещё доказать остальным мужчинам, что вот эти женщины — это его женщины, и остальным нефиг к ним лапы тянуть, значит, он может взять себе оных трёх женщин. И ни у кого никаких вопросов и претензий по этому поводу не возникало. Обычные люди… ну, вроде у них всё «обычно»: муж, жена, пять-восемь детей, из которых до зрелости доживёт хорошо если половина. Если жена помирает (а такое, несмотря на наличие магии и жрецов, в средневековье случалось сплошь и рядом, как и огромная младенческая смертность, к слову), то мужик просто берёт себе новую жену. И на этом мои познания в матримониальной части отношений местных как бы и заканчивались. Что там с этим у эльфов, дворфов, хафлингов и как на это накладываются социальные статусы и роли, я понятия не имел. А поговорить было нужно, поскольку, как я подозревал, пускать такое на самотёк — это плохая идея. Не настолько, чтобы опасаться получить кинжалом в спину во время боя, однако атмосфера в отряде точно будет напряжённой. Она уже и так постепенно начинает накаляться, пусть пока что это могу заметить лишь я благодаря эмпатии, но зачем доводить до точки кипения? Потому во время очередного занятия с Айвел я завёл весьма неловкий для себя разговор.
— Скажи… — как бы начать?
— Хм? — повернула ко мне голову девушка.
— Я… кхм, я ведь тебя ничем не обижал?
— Нет, с чего ты взял? — с недоумением спросила Айвел, растерянно хлопнув на меня зелёными глазищами.
— Да так… просто я заметил, что ты частенько хмуришься при виде меня. Если тебе надоели наши занятия или я что-то делаю не так, то ты скажи — у меня не особо много опыта общения с разумными, что не хотят меня убить, но и дураком я не являюсь, так что, если что-то не так, предпочту показаться глупым, а не запускать проблему.
— У-у-у-уф… — жалобно протянула плутовка, опустив взгляд и о чём-то усиленно думая. — Ох… — взялась она за голову, заодно сведя колени поплотнее, будто принимая защитную позу. — Вот в этом и проблема! — прозвучало как оправдание, а ещё она понизила голос, чтобы Линвэль нас не услышала.
— Эм… — я моргнул.
— Ты… Арх, как же неловко! — девушка опустила ладони на ноги, всё ещё метаясь взглядом по полу дилижанса и испытывая внутри прилив хоть и не паники в чистом виде, но сильнейшего напряжения от мешанины забурливших эмоций. — Короче, — она вновь тяжело вздохнула, — мы привыкли общаться с разными козлами, — глаза девушки настороженно поднялись к моему лицу. — Зачастую — самоуверенными, наглыми и вообще ублюдками, у которых на роже написано, в каких позах и сколько раз нас хотят трахнуть, после чего или кинуть, или вообще прирезать и обобрать. Конечно, не прям все такими были, хватало и просто тупиц, и откровенного балласта, и напыщенных снобов, которым до нас вообще дела не было, но очень многие, особенно из тех, кто искал группу и хотел к нам, и мать бы родную продали за лишний медяк. И тут появляешься ты, словно какой-то рыцарь или вообще паладин из дамских романов!