Серега и Город Мечты (СИ)

— Здоров был, Сережка! А я всё думаю, перебесился мой новый знакомый, или еще барагозит? Ну раз пришёл, значит перебесился.
— Здравствуйте, Марья Ильинишна! А чего это вы меня так: перебесился, барагозит… То я у вас молодец, саморазвитием занимаюсь, а то вон чего.
— Так, мил-человек, одно дело, когда ты пределы своему таланту ищешь, себя не жалеешь. А совсем другое, когда хапнул кусок пожирнее, и в кусты. В твоём случае, к девкам на сеновал. Понятно, что дело молодое, я может и сама бы поддержала в таком хорошем деле, но лет на семьдесят раньше. Опять же делу время, а потехе час.
— А чего так мало-то, час? Я за час только… ну не буду в подробности вдаваться. Не знаю, как в вашей молодости было принято, а в наше время, если оно есть, это самое время, то свидание всю ночь длится.
— Ты как верно всё разложил, Серёжа — если есть время. Оно у тебя есть? Ты так считаешь?
— А что не так? Небось, на работу мне не к спеху, в институте я не учусь. У меня этого времени, как говна за баней. Пардон, хватает его, я в этом смысле выразился.
— Ну да, ну да. Набрал воды полну корзину, и пошел в поход через пустыню. А хватился — прослезился.
— Это вы в том смысле, что время уходит? Так не мимо же меня. Я вон и при деньгах, и при машине, знакомствами какими-никакими обрастаю.
— Своих нашел?
— Ну, я бы так не сказал. Один я пока, как волк один.
— Ха. Много ты волков видел, я смотрю. Волк, он зимой в стае бегает, а летом с волчицей деток выкармливает. Где ты видел волка-одиночку? В кино?
— Выражение такое есть, волк-одиночка.
— Вот и не выражайся, коли смысла не понимаешь. И ищи смысл сказанного другими.
— Ага! А тогда объясните мне как самая старая и всеведущая Истинная — слово это «Истинные», оно к чему? Истинные кто? Прилагательное есть качественный признак и лепится к существительному.
— Хороший вопрос, не ожидала. И сформулировал на зависть некоторым. Мне такой хороший вопрос, почитай, уже лет шестьдесят не задавали.
  
Глава 15 Истинные
 
Собеседница помолчала немного, а потом, видимо, приняла решение и продолжила:
— За такой вопрос тебе полагается ответ, друг ты мой ситный. Так вот, ты, я, еще кое-кто — все мы потомки Истинных бояр.
— Ох ты ж ничего себе! Бояре.
— Да. Только слово «бояре» раньше немного другой смысл имело, чем его сейчас понимают. Боярин — не тот, кто сидит в царском тереме в горлатной шапке, а тот, кто ведет в бой дружину. Боярин, он от слова «бой». Когда-то и бои были другие, и численность дружин была не такая… истинный боярин в одиночку мог переломить ход боя, спасти свою дружину, захватить замок.
— Как это?
— Вот ты, Сергей, со своей невидимостью смог бы пробраться в баронский замок и вырезать всю семью барона?
— Ну, пробраться — да, мог бы. И подкрасться на дистанцию удара смогу.
— Вот и представь, что в старину Истинный боярин с твоим даром мог сотворить с верхушкой вражеского войска, и как бы потом оно сражалось без начальников. Простые воины без командиров подобны стаду баранов.
— Ух ты! А потом что случилось?
— А потом… короли, цари, императоры, да как не назови, начали тянуть одеяло на себя, так сказать озаботились централизацией власти. И им оказались не нужны сильные и опасные потенциальные соперники. Порой властителю лучше проиграть очередной военный конфликт, чем иметь сильного полководца у себя под боком. У нас такую истребительную войну начал Иван Грозный, а Петр Первый практически довел её до финала. В других землях истреблением Истинных занимались их правители. Опять же, войны стали другие. Там, где в набег раньше шла тысяча, стали приходить десятки тысяч, личное мастерство оказалось не в чести.
— Это что получается, вычистили так, что даже саму память об Истинных стерли?
— Да, Сергей, почти стерли. Остались описания умений и подвигов в блинах да сказках. 
— А какие умения? Мне, честно сказать, только человек-паук в голову приходит.
— Горе-горькое, значит, совсем из голов всё вымыли англо-саксы чертовы! Русских сказок не помнишь совсем? Кто-то мог волком перекидываться, кто-то смотрел глазами птиц за сотни верст вперед, кто-то как ты невидимкой был.
 
— Точно, что-то вспоминаю. Про Вольгу какого-то читали в детстве. А Баба-Яга, она тоже Истинная?
— Вот уже не сомневайся, прототип был. Время она видела, точнее прошлое и будущее. Уж не знаю, насколько далеко, но заглядывала назад и вперед. Кстати, были и те, кто невидимок и перевертышей мог разглядеть. И сейчас такие есть. 
— А еще кто есть сейчас, Марья Ильинишна?
— Про тайну личности слышал что-нибудь? Каждый сам вправе решать, какой информацией делиться с окружающими. Так что нет, без подробностей.
— Я понял. Язык за зубами, каждый молчок про свой шесток.
— Что же у нас молодежь разумная пошла! Даже странно, что через раз в луже оказывается.
— В смысле?
— В коромысле! Небось уже накосорезил, как нынче выражаются? Влез куда-нибудь уже от большого ума. Слух идет, что появился на Москве молодой да ранний невидимка, который из магазинов товары прямо тележками ворует. Не знаешь такого? Мне почему-то сразу ты вспомнился.
— Вот идиоты! Оплатил я в тот раз все покупки, шел и тренировался, привычка у меня такая, тренировать Дар свой при любой возможности.
— А ведь не врешь! Ты смотри, ошиблась под конец жизни, на приличного человека плохое подумала! Тогда извини старуху.
— Да ладно, Марья Ильинишна. Сам знаю, что и выгляжу обормотом, и веду себя порой также. А вот по поводу слуха — получается так, что среди Истинных не каждый «роток на замок», сплетничают как все прочие люди.
— Так люди же. И сплетничают, и подличают. И надо бы друг за дружку держаться, а чаще каждый за себя.
— Что, и клуба в Москве нет своего у Истинных? Каждый за себя?
— Пробовали когда-то организовать что-то такое. И надзор, и дозор, и призор. ДА не вышло, не захотели остальные под чью-то дудку плясать, хоть и с благими целями затевалось.
— Ага, знаем мы про благие цели. Строем в светлое будущее. Марья Ильинишна, а что такое призор?
— Что, слово незнакомое? Призор, оно же призрение — опека слабых и убогих. Слово «беспризорник» слышал? Так вот оно и обозначает — ребенок без призора, о ком позаботиться некому.
— Так причем тут Истинные, они о себе позаботиться не могут, что ли?
— Так силы, они не навсегда. А то бывает, сила есть, а головой человек уже ослаб. Представляешь, что натворить может? И родственники, которые обычные люди, про Дар ничего не знают. Тут до беды недалеко.
— И у меня еще один вопрос тогда сразу! Дар, он по наследству передается или как попало?
— И снова хороший вопрос, Сережка. Семечко Дара в крови передается, да никто не знает, почему у одних просыпается, а у других нет. Когда генетика с медициной до нонешнего уровня дошли, Истинных, почитай, и не осталось. Хотя, их и было немного. Почитай, как при Иване Третьем на Москве был один-другой десяток, так и сейчас столько. Да только в стоилце двадцать миллионов теперь, а не двадцать тысяч. Это про процентное соотношение Истинных. Да и не станет никто по своей воле в подопытные кролики записываться.
— Получается, кто-то в моём роду когда-то был или мог быть Истинным?
— Ага. По материнской линии или по отцовской. Ежели вглубь веков заглянуть, там знаешь сколько за твоей спиной предков! Без высшей математики не сосчитать.
— Да чего не сосчитать-то? Первое поколение мама-папа, второе — четверо дедушек-бабушек, в третьем восемь… геометрическая прогрессия с коэффициентом «два». Если взять, что каждое поколение приходит через двадцать пять лет, можно примерно посчитать, сколько у меня было предков в каждом столетии и всего за тысячу лет истории государства Российского.
— Ловок! Только забыл — если двоюродные-троюродные браком сочетались, то сразу в четверть количество родни уменьшается, а то и больше. А два случая родственных браков — уже наполовину. Жизнь человеческая сложнее таблицы умножения.